“掩耳盗铃”从表面意思来看，应该是捂着耳朵去偷铃铛。他讲了一个人去偷一个大户人家的铃铛，他以为把自己的耳朵捂住，别人就不会听见，他真是太笨了。可是在我们面对许多没有做好的事情的时候，我们常会本能的选择逃避，选择隐瞒，但“自欺欺人”是不对的，这会让我们养成撒谎的习惯。久而久之，我们就会成为一个坏孩子。

“亡羊补牢”讲的是，一个人他一天丢了一只羊，这只羊被狼吃了，他却没有把羊圈修好，第二天他又丢了羊，这才把羊圈修好。这则故事告诉我们，看到了自己的错误，就马上改正，不要知

错不改，并且还要听从别人的建议，并立刻改正。

快乐的成语故事的遨游就到此结束了，我希望大家成为有理想，有抱负的人，而不是去做那个“掩耳盗铃”的人，“亡羊补牢”的人。

风和雨的故事读后感篇2

是在一次课上知道《长征》的，年轻的男老师讲到动情处竟泪光闪闪。于是下课后就买了来读，没想到断断续续，从深秋到隆冬，竟也花了两个月时间。

这期间，因缘际会去了趟北京，参观了“抗日战争纪念馆”。北方的秋已经很深了，踏出纪念馆大门，发现路旁的银杏树有着醉人的金色，一串串树叶如风铃般在风中摇曳，生活竟是明晃晃的美好——我紧紧身上的衣服，猝不及防地想到长征。爬雪山、过草地、夜里行军、饥寒交迫……那时的红军，指挥员的平均年龄不足二十五岁，战斗员的年龄平均不足二十岁，十四岁至十八岁的战士至少占百分之四十，是什么力量让这样一群青年，甚至可以说是孩子，义无反顾地跟着走，哪怕穷山恶水，哪怕前途未卜。是什么让他们慷慨赴死?又是什么让看似不可能的长征最终取得了胜利?

有闲暇的夜里，我便到书中寻找答案。记不清多少个瞬间，我放下书闭上眼，鼻子发酸，心绪难以平静。之后，我的眼神慢慢掠过每一个英雄的名字，试图以认真地默记表达我对他们的敬意。如果眼光和泪水能开出小雏菊，真希望他们的坟前此刻能有些许的暖意。英雄们的身影像是一组群雕，由信念、纪律、为民、毅力雕刻而成。假如要问，在这四种品质中，哪一种是其他品质的出发点，最终决定了长征的胜利，决定了抗战的胜利，决定了中华人民共和国的成立，我想，是信念!“理想信念是共产人精神上的‘钙’!”读完《长征》，我更深刻地读懂了这句话。

当战争打响时，红军将领喊的是：“同志们跟我上!”而国民军官喊的是：“你们给我上”;红军官兵舍身往死，攀悬崖架人梯，冒着枪林弹雨前进，国民官员则是开枪打伤自己，早早逃出狙击阵地;红军不同队伍之间相互协作，无论付出多大的牺牲，也要拖住敌人，不惜一切配合主力红军北进。国民军队要么其他军队打仗，“事不关己高高挂起”，要么干脆让开通道让红军通过，以防国民其他军队借打红军之际进入他们的地盘，灭了他们当“地头蛇”的美梦，要么干脆撒腿就撤，远远地看其他部队是如何落入红军的伏击圈的。红军用实际行动，表现出共产人大局在胸的宽广襟怀，诠释了理想信念的伟大作用。如果不是信念，还会有什么力量让两支军队有着这样的天壤之别?

面对群众，红军一心为民，说话和气，买卖公平，而老百姓也给了红军最诚挚的心意。许多细节说明了这一点：“要离开于都时，从下午起，红军官兵就开始打扫借宿的老乡家的院子，把水缸里挑满水，甚至还上山割了些草把房东家的牛喂了。百姓们知道红军要走了，妇女们聚集在一起把她们做的鞋和缝补好的衣袜送给红军;年纪大些的妇女拿着针线站在路边，发现哪个红军衣服破了就匆忙上前缝几针;孩子们追着队伍往红军的口袋里塞上一把炒熟的豆子。”“在遵义东南有个叫桑木垭的地方，红军驻扎在那里的时候，红军小卫生员经常给百姓看病。……小卫生员一个人上路去追赶队伍，没走出多远就被国民保长拦住杀害了。当地的百姓们把红军小卫生员的遗体洗干净，埋在路边，那里从此被百姓们叫做‘红军坟’。……后来，国民军队来了把坟平了，但是第二天，‘红军坟’就被百姓重新堆了起来。”

面对饥饿，红军严守纪律，同舟共济。在一些连队3天没有一粒青稞的情况下，仍旧对所经藏区的藏民和寺庙的财物，包括粮食给予妥善保护。当在山里发现无人看管的牦牛时，官兵们尽管无米下炊，依旧不敢杀牛，而且还割草养牛。几天后牛主人找来，红军全数奉还。经过玉米地，实在饿极了，便煮点玉米叶吃。当玉米地主人——一位老阿妈揭开红军的锅，看到煮的是玉米叶子，回家端来一大盆煮熟的玉米送给红军。连司务长给了老人三块大洋后，官兵们才狼吞虎咽吃起来，看得老阿妈在一旁直抹眼泪。部队在草地里断粮时，大家把仅有的一点东西全部集中起来，再平均分配。

面对同志，红军牺牲自己，保全他人。爬雪山过草地，死亡最多的是担架员和炊事员。担架员的负重太大，他们因为不愿丢下那些在作战中负了伤的红军战友直至自己累死，而受重伤的战士为了不拖累别人，把草盖在自己脸上佯装已死去。炊事员死亡的原因大多是因为违反了轻装的规定，他们总想多带些食物，以便日后别让官兵们饿着。不单单对人，哪怕是对一匹战马，饲养员也照顾精心：“红军过草地时，他把身上的干粮全给马吃了，自己一个劲儿地掏棉衣里的棉絮往嘴里塞。一师走出草地的时候，老谢身上的棉衣里面都掏空了。”

面对伤病，红军坚强面对，置之度外。长征途中，红军许多高级军官都有负伤或患病的记录，毛泽东、王稼祥在长征一开始就是带病出发，周恩来更是差点儿命丧草地。然而他们都坚持随军，一路指挥战斗，从未懈怠。至于红军战士们更多的小病小痛以及因战斗负伤的则不计其数。让人印象很深的是“贺炳炎锯胳膊”。“没有麻药。一条大锯在开水中煮了一个小时。几个红军战士负责按住他的双腿和身体。他们还准备了一条毛巾，把师长的眼睛蒙上了。贺炳炎清醒后把毛巾扯下来，看了看说：‘都靠边!锯吧!’说完把毛巾咬在嘴里，眼睛一闭。卫生连的几个战士心一横，用脚踩住他的右胳膊，锋利的锯齿对准枪伤伤口‘咝啦’一声锯下去……”

这就是信念的力量!一次又一次创造了生命的奇迹。

人的一生，总归要有一个信念在支撑着自己，信念能让人拥有不竭的动力，化被动为主动。进入新时期，相信每个人仍能从“长征”中，汲取自己需要的精神滋养。或是爱岗敬业、追求不懈的工作热忱，或是英勇顽强，勇于拼搏的英勇气概，或是踏实努力，相信未来的乐观精神，或是严守纪律，团结协作的高尚品德，尤其是共产员和领导干部，更应该自我叩问，是否传承了全心全意为人民服务的历史使命?

诚如作者所说：“作为中国人，我们应该比世界上任何人都有理由读懂中国工农红军所进行的长征。读懂了长征，就会知道人类精神中的不屈与顽强是何等的伟大;就会知道生命为什么历经苦难与艰险依然能够拥有快乐和自信;就会知道当一个人把个体的命运和民族的命运联系起来时，天地将会多么广阔，生命将会何等光荣。”

风和雨的故事读后感篇3

最近，我看了一本法国童话小说《列那狐的故事》，让我颇有感触，回味无穷。

这本书讲了一只狡猾的列那狐屡次欺骗身边朋友的故事。它自恃聪敏，善用诡计，也经常能够得逞。但聪明反被聪明误，它也有失算的时候。当遇到比它还机敏的猫伯伯时，列那狐就无法获取食物。猫伯伯通过灵活的身型跳到屋顶上，教堂附近的居民也来追赶列那狐，它便只能眼睁睁地看着猫伯伯吃掉食物，而自己只能灰溜溜逃走。虽然书中的列那狐觉得欺骗别人是一种本事，并且引以为荣，但他的伎俩被识破后，也得到了相应的惩罚。这本书告诉我一个道理：诚信是做人的根本，我们不能欺骗别人，否则反而会受到惩罚。

每当看到诚信一词，我就想起了我那顽皮的弟弟。有一次，我外出上课，很晚才到家。我刚准备收拾东西睡觉，发现桌子上的暑假作业本被彩色笔涂得密密麻麻。我非常着急，看了看字迹1，2，3，一定是弟弟干的！此时我也无计可施，看着弟弟熟睡的样子，便不忍心叫醒他，只能先洗洗睡了。第二天一早，我向妈妈汇报了具体情况，她一看，也是特别惊讶。毕竟，这是我要上交的暑假作业啊！妈妈赶紧叫来了弟弟，并质问是不是他干的。但弟弟却一直不肯承认。最终，妈妈展示了证据我作业簿上的笔迹，并告诉他：知错能改，才是懂事的好孩子。弟弟才一五一十地把事情告诉了大家，并承诺以后不再犯同样的.错误。我们大家夸他是个敢于承认错误的好孩子。

读了《列那狐的故事》我更懂得了诚信的珍贵。讲诚信的人受人尊重，更易获得幸福。在以后的生活中，我们都要做一个诚实的人。

风和雨的故事读后感篇4

大自然的生存法则就是弱肉强食，人类也不例外。所以列那每次吃掉一只动物，就代表一个弱小的派被一个强大的派所吞并，这种群雄争霸的场面我国历史上也出现过，五代十国就是一个很好的例子。在这篇《列那狐的故事》中的主人公列那经常这样子做过。

有一次，你用花言巧语骗叶森格论把自己粗大的尾巴伸进冰冷得冰窟窿中去钓肥大的鳗鱼们，而列那你却满脸得意地托着腮，躲到远处的灌木丛里观看叶森格伦的“钓鱼”行动。可是夜凉如水，拴在叶森格伦尾巴上的水桶逐渐被冰冻住了，可怜的他还自认为桶中已装满鱼呢，便对自己越来越重的尾巴毫不为意。不多一会儿，那些冰块变的又厚又硬，叶森格伦终于动不了了。当他大喊列那时，狡猾的列那却一走了之，留下了可怜的叶森格伦，使他被出来打猎的绅士斩断了他冻在冰里的尾巴。

还有一次，你故意躺在鱼贩子去城里的必经之路上装死，使鱼贩子把你扔在装满鲜鱼的车上。你小心翼翼地用锋利的牙齿咬裂了一个大鱼筐，看着那些美味的活鱼，你抓起一条，便津津有味地享用起来，不多一会儿，就把三十条鲜鱼塞进了肚子。饱餐一顿后，你抓住这个千载难逢的好机会，又咬裂了一个鱼筐，灵巧地串起几条新鲜的鳗鱼，做成一条美丽的鱼项链挂在自己的脖

子上，然后悄悄地顺着车尾滑了下来，虽然十分小心，却还是弄出了一点点响动。气急败坏的商贩们当即停下大车，去追赶列那，但是列那总是比他们快一步，渐渐的'列那消失在商贩的视线，迎接他的将是热烈的赞赏，而商贩们只好无耐的上车了。

然而，列那也不是常胜将军，他也被他人戏耍时。白颊鸟梅赏支多次识破列那的诡计，从列那的嘴中逃生;公猫梯培巧妙地骗过列那独享了他们共同的战立品—香肠;就连被他捉弄多次的叶森格伦也曾成功地戏弄过列那，把他偷来的鱼全部拿走。

列那这个既狡猾又可爱的动物形象向我们表达了中世纪时法国政府的无能和腐朽，让我们在动物王国里看到了这一幕幕。

风和雨的故事读后感篇5

最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南？，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母伤心，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。

读完了这个故事，我不禁思绪万千，知道古代人都那么孝顺，我们现代人就更应该孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。只有好好做人，努力学习，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母？有没有让父母开心？

这使我想起了春节前的一件事；那天晚上，只有妈妈和我在家。突然，妈妈的肚子疼了起来，妈妈叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这么黑的`天，身手不见五指，我最害怕了；但是为了妈妈，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里浮现出一个身影，那是妈妈，他肯定为我买药的时候也一路小跑。现在，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，终于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”

我相信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。

风和雨的故事读后感篇6

中国，是一个拥有悠久历史文化的国家，由古至今，有多少古人那高尚的品德一直流传至今，不断激励着作为炎黄子孙的我们。自从读完《中华美德故事》这本书后，我对“美德”这两个字又有了深刻体会。

?中华美德故事》一书，运用了简洁明了的语言，扣人心弦的情节，将我国历史上崇高的道德情操呈现在我眼前。其中，卧薪尝胆、立志发奋的越王勾践；忍辱负重、发愤图强的司马迁；意志坚定、乘风破浪的宗悫······他们都为我上了一节难忘的课，他们所具备的美德让我敬佩。

让我颇有感触的是“友善互助篇”。当中，《范纯仁急人所急》一文让我受益匪浅。故事大致是这样的：一次，范纯仁送五担麦子回家乡。路上，他见一个衣衫褴褛的中年人因为没钱，无法安葬父母，只能在街头靠卖字画赚钱安葬父母。

范纯仁被他的孝心所感动，二话不说，买下字画，还把五担麦子送给了他，让中年人卖掉，赚到钱后买地安葬父母。回到家后，范仲淹听到此事后，不但丝毫没有责怪他，还夸他说：“孩子，你做得好，君子应当急人所急。”

中华民族的传统美德远远不止一个，一切能使生活变美好、文明的`行为都是美德。莎士比亚曾经说过：“一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上，发出广大的光辉。”

其实，拥有一颗爱心异常简单。记得有一天，我走在路上，只见一位满头白发的老爷爷，拄着拐杖，迈着蹒跚的脚步过马路。这时，走过来一个小姑娘，对老人说：“爷爷，我扶您过马路吧。”那位老人点点头，露出了欣慰的笑容。看，就这么一句简短的话语，一个微小的动作，就已经让人的心情久久不能平静下来了。看起来这一件微不足道的事，从某种角度来看，其实是有特殊含义的，它体现的不仅仅是“爱”的伟大，更是一种美德。

让爱心一路相随，就像蜡烛一样发出光芒，为你照亮前方的路。一个人拥有爱心实在难能可贵，一个人的道德就体现在行为举止上，想做个真正拥有美德的人，就必须先拥有颗爱人之心。

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