教师要忠实地履行职责，必须要有强烈的责任意识。如重庆市开县优秀教师群体在两次突如其来的灾害中，不顾个人和家庭的安危，全力保护和抢救学生，他们在做这种选择时，常说的一句话是：“我是老师。”“我是老师”，一句普普通通的话，但它掷地有声！“我是老师”反映了一名教师强烈的责任意识，这种责任意识表明教师形成了承担责任和履行义务的自律意识和人格素养，这是新时期师德的一个核心内容。

（三）教师要以高尚、昂扬、乐观的态度生活

魏书生说：我们以高尚、昂扬、乐观的态度去看待生活，那我们就会生活在高尚、昂扬、乐观的生活之中。

今天，我们教师要充满爱，爱人生的每一段时间，爱生活的每一个空间，爱他的职业，爱他的事业。

让我们的爱引导和帮助学生进行自我教育，使我们的教育工作真正做到“随风潜入夜，润物细无声”；用我们的爱不断发展自己，以完善我们的教学思想和教学方法；用我们的爱到笑对人生的境遇，以积极向上的精神投入到教育事业中去。

总之，我认为学习是永恒的主题，只有勤于学习、善于学习的人，才能拥有教育的智慧。在今后的教育教学中，我一定会严格的要求我自己，积极进取，尽早地做一名智慧型的教师。

读书节教师读书心得体会篇2

没有读《爱和自由》这本书之前，我从没有听过什么蒙氏教育，初看到这个词时更是一头雾水，读完这本书后，我深深地被它所吸引，虽然此刻也是一知半解，但勾起了我继续学习的欲望。读完这本书，我不禁想：天底下有哪个母亲不爱自我的孩子的，而又有几个母亲真正懂得爱孩子的？

作者这样说：“在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验是我们成长的结果，那可能是不爱。”我十分同意作者的这个观点，而爱是什么？书中是这样写的：爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自我的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息…

虽然读完了这本书，但里面的好多概念似乎还不太明白，而自我更感兴趣的就是作者所举出的例子，因为生活中这样的例子比比皆是，从没想过这些现象意味着什么？不记得在哪里看到过这样一段话，大意是，不要轻易对孩子说“不”，不要以大人的观点去告诉孩子，哪些是正确的，哪些是错误的，要让孩子在过程中自我去确定事物的真伪对错。思索自我的行为，每日从我们口中吐出多少个“不”字呢。蒙氏的教育，自由是建立在纪律的基础上，也是说，当孩子的行为超越纪律的范畴时，我们应当是有权利说“不”的，但这个“不”要怎样说，以什么方式去引导，去告诉孩子呢。在蒙氏理念中，一切都要为了心灵让步。比告诉孩子对错更重要的，是保护孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心灵不受到伤害。孩子是经过感觉来认知这个世界的，经过感知而发现宇宙的定律，或许我们简简单单一个字眼，就会伤害到这幼小柔嫩的花朵。

读完这本书，不得不承认，在教育这方面，我了解的还远远不够，但任何一种教育理念都不能让它走向一种极端，这本书里触动我心灵的地方很多，但也有很多值得我思考的…明白自我的不足，就要确定自我努力的方向，在以后的教学生活中，我会加强理论知识的学习，使之成为自我教学工作的强力支撑，加油！

读书节教师读书心得体会篇3

我是一名光荣的人民教师，因为教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。三十几年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也体会到了作为教师的崇高与快乐！

在这个暑假中我读了苏霍姆林斯基的《育人三部曲》以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。每当接到学生的喜报时，或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。个性是在课堂中，我常与学生一齐做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然我年纪大了，但仍有拼命的工作热情，我已尝到了教书育人工作中的甜头，生活中以获得了充实与满足。我想，我会让这份快乐延续，直到生命的最后一刻。

教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德，才会得到学生的尊重，教师自我也才能从中体会到自身的崇高所在。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的完美的.心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。个性是在学习了苏霍姆林斯基的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生朗诵一首诗。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅仅师生之间的关系逐渐融洽，班级学习的气氛也极为浓厚。也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，近几年来，我因此收到学生许多贺年卡，这不能不说是一笔最宝贵的财富。

教师的成功，来自学生，要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自我的学生，首先务必认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人？其实这不只是学生就应学会的，更就应是我们教师要学会的！

我觉得，作为一位教师，首先务必做到：

一、说到做到，从不失信；

二、言传身教，以身作则；

三、尊重学生，一视同仁；

四、讲求效率，仔细认真；

五、严于律己，宽于待人；

六、精读细讲，教学相长。

我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，必须会实现理想的。

读书节教师读书心得体会篇4

开卷有益，此话一点不假，甚至是至理名言!不管你阅读什么书籍，只要你留心，你愿意去思考，你便能从书本中得到乐趣，从书本上的片言只语中得到对生活和人生态度的启迪。

今天，我在《读者》上看到一道智趣题：“紫罗兰算式‘clover+crocus=violet’。这道英语算式译成中文就是‘三叶草+番红花=紫罗兰’。如果算式是正确的，那么每个字母应该各代表什么数字?注意：相同的字母表示同一数字，不同的字母表示不同数字。”这不禁引起了我的一点点兴趣，拿起书桌上的笔和纸，便推敲起来。结果，不出两三分钟，我竟然算出了答案：280516+260297=540813。哈，有趣，答案中从0到9九个阿拉伯数字全包括，真是有趣。虽然没能看到参考答案，但我认为这个答案应该是正确的!真是太有才了，我得意地喊出声来。得意之余，我猛然想起了前不久在《青年博览》上看到的另一道智力题：“请挪动其中一个数字(0、1或者2)，使‘101-102=1’这个等式成立。注意：只是挪动其中一个数字，并且只能挪动一次，而不是数字对调。”对该题，我也曾跃跃欲试，可是经过苦思冥想，终究找不出正确的答案来，不禁使我的心情有点沮丧，不得已，我很不情愿地看了参考答案。其实，一切很简单，你只需将“102”中的“2”上移，变成平方便大功告成，接下来你会看到这样一个等式：“101-102=1”。在8月19日参加厦门市高三地理新课程教师培训的午餐过程中，我饶有兴趣地把这道智力题亮出来让同桌的老师们做，期间还多次提醒大家要有积极“向上”的精神，结果竟也无一人能答对，不得不要求公开答案。

为什么这道题让许多人最终选择放弃呢?这道智力题答案的结果让我们有了更多的思考：在一般情况下，人们时常会困于某种思维陷阱，总是按照自己的思维定势来思考、分析和判断问题，比如，一说到“挪动”，首先与最后想到的都是左右挪动，而如果你能不受制于这种约束，让这里每个数字都东奔西突，活跃到在你的眼前跳舞，你就会很快找到答案了。

其实，有关这道题的分析何尝不能应用于我们的社会与人生。不得不承认，我们常常陷于一种横向的思维，一种左右的思维之中，而很少有一种向上的维度、个体的维度、神性的维度和时间的维度。

世界就像一个广场，如果只知道左右，而忘了站在高处张望，是很难找到方向的。什么时候，当你能超拔于时代的苦难之上，人群之上，能从自己出发，以内心的尺度衡量人生，才可能是自由的。

在享受阅读的乐趣过程中，我记录了这么一段文字：人们常说水有三态“固态、液态、气态”，人生亦有三态。水的状态是由温度决定的，人生的状态则是由心灵的温度决定的。假若一个人对生活和人生的温度在0°c以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生也只有他双脚站的地方那么大;假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他也就是一汪常态下的水，蜿蜒曲折，流淌于江河，最终汇入大海;假若一个人对生活和人生是100°c的炽热，那么他就会变为水蒸气，成为云朵，飞将起来，直上云霄。

三种状态，三种人生。对生活和人生投入100°c的炽热，他将实现凌云之志!

由此，我们不难认识到：世上没有做不好的事情，只有态度不好的人。一个人将来拥有怎样的人生，完全取决于他的人生态度。积极主动的态度为一个人带来有意义的人生，相反，消极被动的态度只会使人生变得黯淡无光。所以，要使自己的人生更有意义，就应该给自己一个准确的定位，自己到这个世界上来究竟是干什么的，必须有一个的描述，离开了这个描述，人就会迷茫，就会失去前进的方向，就会在一个十字路口徘徊，这样的人生是没有意义的。一个人如果对自己都没有准确的定位，那是很糊涂的。要做好定位，首先要认识清楚自己，加深对自我的了解，这不是一次可以完成的，它不仅要建立在反馈基础上的动态调节，也要借助别人对自己的中肯意见。

一个成功的人要有积极、乐观的人生态度，要有谦逊好学的精神，要有宽广博大的胸怀，要有善良诚信的品质，要懂得居安思危，要知道细节决定成败，要善听逆耳之忠言。

一个目中无人、骄傲自满、时刻以自我为中心，不谦虚谨慎的人永远成不了大器。一个只懂得享乐和虚荣的人，一样无药可救。一个自视过高没有自知之明的人注定会成为别人成功路上的垫脚石。

人的一生可以是轰轰烈烈，也可以是碌碌无为;可以是风风光光，也可以是平平淡淡，但纵观其一生，就会发现，无论是风光，还是平淡，这其中总包含着一种人生的追求，只不过一种是出人头地，一种是淡泊明志而已。

记得余秋雨先生曾经说过：以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。我们的普通中有欢乐、有惆怅、有信念，如此完整了，我们也就不枉有此一生了。有时候我们也许会去思考，我们到底在人生的旅途中追求着什么，年少时多半是别人强加的追求;年轻时是自己主动的，但受到一些客观因素的限制;年老了我们又会为后辈的生活而追求，但真正属于我们自己的真的很少，追来追去感觉如同是一阵风，吹过了，不留痕迹，只留下我们这些追风者独自的哀叹。人生追求千百回，辉煌、平庸不过是过眼烟云，最后还是归于了现实的平静。人生是很短暂，但相对于追求来说，我们的人生又很长久，追求的过程会让我们的人生发出一些光芒，没有了这些光芒，那才是世界上最可悲的!

在这个“物竞天择，适者生存”的世界，想要生存，甚至生存得更好，就应该有积极乐观的人生态度。

积极乐观的人生态度，就像指南针，知道正确的人生航向;积极乐观的人生态度，就像照明灯，照耀着宽阔的人生之路;积极乐观的人生态度，就像船舶，承载我们驶向成功的彼岸。

那么，要树立这种积极乐观的人生态度，我觉得对于一个人来讲最关键是这样几点：

一、保持一种旺盛的斗志。人活着是要有一点精神的，这个精神就是积极上进，永不满足。积极进取，就是永远保持一颗旺盛的心态，朝着人生的理想和目标进发，任劳任怨。当今社会竞争激烈，随时都面临着被淘汰的危险，保持积极进取的态度尤为重要。

二、克服来自方方面面的困难。人自从来到这个世界上，注定要经受各种考验，一生有很长的路要走，有许多的人要接触，有若干的事要做，会遇到自己意想不到的各种各样的困难和逆境。怎么办?退却还是迎难而上?没有“积极进取”态度的人，很容易被眼前这些东西所吓倒。如果真正树立起了“积极进取”的态度的人，就会坦然相对，并用智慧和勇气的力量克服它、战胜它。

三、养成自己与环境和谐相处的品格。人是自然的人、社会的人，不是孤立的，与大千世界有着千丝万缕的联系。人与自然之间、人与社会之间，无时无刻不在打着各种各样的交道。经过长时间的打磨，就会形成自己优质的品格，使其在与社会打交道的过程中，言行举止往往会给人阳光怡人的印象，受到人们的爱戴。

热爱生活吧!让我们一起树立积极乐观的人生态度，培养勇往直前的意志品质!

阅读真好，它能让我们享受生活，学会思考，感悟人生。

读书节教师读书心得体会篇5

暑假里，我们学习了2本书其中我最有感触地是有关于德育方面的讨论，下面作一总结：

德育是整个教育的灵魂，它是一门研究人的德性的形成规律的学科。概括的来说作者认为在德育教育的内容上，应从少年儿童学习生活的实际出发，使道德教育的内容更加贴近青少年成长和发展的实际。以孩子的实际行为与感觉为切入点的方式，把看似抽象空洞的道德信条与青少年的日常生活、学习结合起来，将道德教育真正贴近孩子们的心灵。而在德育教育的方法上，应坚持以养成教育为基本方法，重视对少年儿童道德行为的培养。对于青少年而言，他们的思想意识和道德观念更多地来源于日常生活，来源于他们自己在社会实践中的亲身体验，他们往往是在实际生活的体验中，在行为习惯养成的基础上，伴随着自身的成长而认识到道德价值，树立起道德观念。青少年道德品质的形成重在体验，而道德教育重在养成。

那么，怎样进行德育教育呢？结合作者的看法与我本身的教学经验，我想谈谈自己的确看法：

一、以理解、尊重为基础，以爱心为出发点。

理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展，学生德育素质的提高，必须遵守一切从实际出发这一分析、处理问题的原则。

尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格，平等待人。或许有些老师认为，小学生犯了错，只要训斥几声就可以了。其实，这样的想法是错误的。作为一名老师，即使学生犯了错误，对学生进行批评教育时，也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。教师对学生的理想尊重，就会使师生关系更为融洽、愉快。

其次老师要从爱心出发。爱心出发即是进行教育的前提，做为教师，要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的批评教育，是预防生铁炼不成钢，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。老师有爱心，学生也能更加爱戴老师，有利加深师生的感情，以使充分发挥情感教育作用。二、营造良好的学习环境。

作为学生，他的大部份时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境，对提高学生的德育素质，也起了一定的作用。作为一个教师，要注意对班风的建设，有了良好的班风，可以使学生在外部的影响中的作用是积极向上的。班风好的班级后进生少，就是因为良好的环境促进了后进生的转化，从而有效地提高了学生的德育素质。

反观目前我国的教育状况，对照作者提出的教育理念，我的感觉是：传统的德育教育中还存在着很大的不足：

首先，传统的德育教育虽然在内容上顾及到了学生的年龄特征，能逐步做到由浅入深，由简至繁，但是在方法方式上却忽视了学生品德心理发展特点。就拿道德规范或知识学习来说，在儿童道德思维发展的初期，还未有完善的理性思维，其人际交往活动区域和与外界有效交流量较小时，直接向儿童传授具体的行为规范，先入为主，排斥一些不道德的行为影响，使正确的道德行为在大脑中形成条件反射，也许是有一定作用的。但是，当儿童成长到一定年龄，逻辑思维开始发达，人际交往频繁，对外界社会交流和了解增多，单纯地进行灌输，容易使他们对所灌输的内容与外界现实的矛盾感到迷惑不解，导致其道德价值观的混乱，进而则会感到成人社会的虚伪，并对学校的道德教育产生反感。可以说，学生中出现对德育工作的逆反心理和"抗药性"与此不无关系。总之，道德教育不应仅仅在内容上，也应该在所采取的方法和方式上适应学生的年龄发展水平。忽视学生心理发展变化，依然沿用大中小学生一个样的德育方式方法，必然劳而无功。

其次是忽视了儿童发展的时代特征。社会存在决定社会意识，每一代人都有他们特有的心理倾向。对上一代人极为有效的方法，若全盘照搬，对下一代则可能收效甚微。这就可以解释为什么一些德育方法在某个阶段或时期有效而在另一个阶段或另一个时期又不那么有效的现象。当今的社会新事物层出不穷，当代的青少年活泼好动、喜欢创新、变化和憧憬，老一套的方法和与他们时空距离较远的内容，对他们作用自然十分有限。无论是哪一个年级的学生，如果进行道德教育的方法比较单调和枯燥，缺乏生动性、趣味性和新鲜感，其效益必然递减。

第三是忽视了道德的内化过程，学生的道德认知过于感性化而理性程度不足。对中小学生采取带有一定强制性的方法来进行道德行为准则的养成教育，对他们的言行举止符合社会文明规范有很大作用。但如果道德教育未能通过学生自身的积极思维与情感体验使之内化，他们对道德规范和行为准则的认识和操作仅停留在知其然而不知其所以然的层面上，则难以培养其自律品质。因为他律必然是有时空条件限制的，当学生处于失去外部道德规范制约的环境中，不少人就可能会有不道德的言行。

读书节教师读书心得体会篇6

书籍是人类宝贵的精神财富，贫者因书而富，富者因书而贵；书籍是采掘不尽的富矿，是经验教训的结晶，是走向未来的基石；读书是人们重要的学习方式，是人生奋斗的航灯，是文化传承的通道，是人类进步的阶梯。苏霍姆林斯基说过：“要天天看书，终生以书为友，这是一天也不能断流的潺潺小溪，它充实着思想。”一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史；一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的读书水平。

书到用时方恨少，事非经过不知难。对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。在我的教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。学习与反思是教师成长的必由之路，课堂教学是教师发展的主要领域，这个暑期我坚持把“三大”活动的着眼点放在读书学习与反思提高上，不做表面文章，切实做到以读书学习促进反思，通过反思优化教学实践，有效提高课堂教学质量和效益。

暑期我认真研读《教育新理念》、《给教师的一百条建议》两本书。从这两本书中，我认为普通教师可以读出人生道理，教育智慧；教育管理者可以读出管理理念、办学方向；而思想者读出的更是心灵的共鸣灵魂的回音。作为一名平凡的教师，这另本书让我感动，更让我深思。

一、用知识武装自己

通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。

二、用欣赏的眼光看待孩子

曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”

的确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对幼儿这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养幼儿全面发展(由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭，孩子可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力)。何况，“金无足赤，人无完人”，“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为幼儿学习活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重幼儿合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉幼儿身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。

三、以问题为纽带的教学

在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。”目前，在农村课程改革的浪潮中，教师们也迷失了方向，把握不住了重点，一学期下来不知道让孩子们学会了什么？懂得了什么？对自己教学产生了怀疑，不知从何处入手。这不由得引起人们深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧，使文明积淀成人格”。其中包括两层含义。其一：对教师而言，教会学生致知的方法，求知的渠道，学会判断知识和信息，要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的，不断更新的。其二：现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念，教师究竟应该教什么，怎样教？通过学习了袁教授的《教育新理念》对我们真的收获不浅！

常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验。

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