初读《秋天的怀念》这篇课文时，我的心灵受到了极大的震撼，我以为母爱就是呵护、爱孩子，却不曾想一个母亲竟可以为自己的孩子做到这种地步。文中的母亲身患重病却不曾忘记自己双腿瘫痪的儿子，明知作者双腿瘫痪后脾气暴怒无常，常有过人之举，但母亲却不能因此对作者大发雷霆，打骂作者，而是默默地在暗处观察作者，给予作者无微不至的关怀和温暖。母亲深知自己重病缠身，却为了作者强忍病痛的折磨，隐瞒病情，试问世界上有几个母亲能做到这种程度?“她高兴地一会儿坐下，一会儿坐下，一会儿站起来”“我那个有病的儿子和那个未成年的女儿。”平凡的语言，揭示的确实母亲临终前无尽的爱。当作者看见母亲永远的离开时，也许是惊讶的，也许是悲痛的，当他并没有因为母亲的离去而消沉而放弃希望，相反，他明白了，他懂得了，因为他知道了他的母亲希望他好好儿活，希望他活得快乐，活得幸福。这是作为一个母亲对儿子最平凡而又美丽的愿望。

她的一生活的如此艰难，她将她平生的爱全部给了自己的孩子，不图回报，只求他们好好活着。就是这样一位平凡而伟大的母亲，让我对母爱有了重新的了解，重新的认识。文中的母亲希望儿女像菊花一样坚强勇敢的活着，每往往想到这里，我都会想起我的母亲，那个平凡而爱我的母亲，或许她没有文中母亲那样坚强，也没有她那么伟大。但是，她却是像全天下母亲一样爱自己的儿女，与全天下母亲所期望的一样。

我的脾气不好，动不动就因为一些小事而发脾气，有时甚至对母亲大喊大叫，来发泄自己的不满，母亲也曾说过我，却只是轻柔细语的安慰我，我很后悔，我知道她是爱我的、关心我的。

母亲是一种美丽的称呼，一种神圣的存在;母爱，是一种无言的回报，一种默默的守护。它可以冲破时间、空间的阻碍，盛放出最美丽的花朵，它无处不在，温暖而又无形。

家读书心得800字篇2

“没有太阳的日子里的产物”——这是作者曹禺给《雷雨》下的定义。而读完这部话剧，也让我真实地感受到了旧社会封建资产阶级的伪善，黑暗。

?雷雨》讲述了周、鲁两个家庭，八个任务，前后三十年的纠葛。三十年前，当时还是周家少爷的朴园，爱上了自家丫鬟侍萍，然而为了功名，为了娶那位有钱有门第的小姐，他抛弃了刚生下第二个孩子才三天的侍萍，狠心让她冒着大雪出去，离开周家的门。

侍萍原准备带着小儿子轻生，不料被一个好心人救活了，她把这一切的苦难都归结于命，虽然对周朴园心存怨恨，却从未找过他，三十年来艰苦地父亲来到周家做工，终究还是让侍萍与这个她又爱又恨的人重逢，而此时的侍萍，容貌有了大变，周朴园自然不会认得她。当周朴园向“陌生”的作为下人的她打听侍萍的消息的时候，当周朴园说着“我问过许多那个时候到过无锡的人，我想打听打听”的时候，我想侍萍的心一定是被融化了的，她已快要忘记仇恨，以至于她一直没有透露自己的身份——为的是试探周朴园。但当梦与现实碰撞的时候，当利益与情感交织的时候，结果总是残忍的。此时的她才有了清醒的认识：周朴园固然是怀念她的，那也只有在她是个死人的时候。

蘩漪、周萍、四凤、周冲，他们都是因为这场悲剧牵扯进来的人，他们有各自爱的人，却注定不能在一起。

周朴园是伪善、冷酷的，在他的身上充分体现了那个封建年代资产阶级丑恶的一面。

如今，属于那个年代已经离我们很久远了，像侍萍那样隐忍、一味把自己的命运归结于不公平的命的人也不会再有了，但它就像一面镜子，把人性的复杂呈现给我们会靠，同时也警示着后人，不能重演过去的悲剧。

就像侍萍说的，着就像一场梦，梦碎了，生活仍在继续......

家读书心得800字篇3

悲惨世界这部历史名著，围绕着故事的主人公—冉阿让，经过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神，展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后，带着对社会的报复情绪，偷了帮忙他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教应对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮忙他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神发展的起点。

冉阿让是善良的，无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴;第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮忙人的事情，都是在不一样的境况下去做出的看似普通的壮举。

他又是伟大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财富，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相十分相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候，不顾个人应对的危险，挺身而出，用于承认了自我的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。

冉阿让凭着自我过人的体力、毅力和智慧，与命运抗争，帮忙处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自我的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。

尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，可是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱，生活困苦的悲惨命运。

家读书心得800字篇4

?世说新语》是一本难得的好书，它主要讲述魏晋时代士人的言行举止的一部书。虽然有人认为魏晋士人不务实事，崇尚空谈，实乃误国之举。但魏晋时代人们都能够充分发表自己的见解，也开创了哲学思辨的风气，对后世也有着广泛的积极影响。所以说，我们要辩证的看待《世说新语》，取其精华去其糟粕为我所用。

我主要谈的是《世说新语》文学篇。开篇第一条就令我感触颇深。第一条是“奴婢皆读书”，讲的是郑玄家的故事。其大意是这样的。郑玄是汉代的大经学家。有一次郑玄使唤一名婢女，不合心意，准备鞭打她。婢女还要解释。于是郑玄发怒了，让人把婢女拖到泥水中去。过了片刻，有一位婢女向那位被拖入泥水中的婢女问道:“为什么在泥水中那?”她回答说：“我去向他陈诉，适逢他在发怒。”这是文学篇开篇的第一条目。

这一条目非常有意思。第一，在当时的社会并不是人人都可以读书的。能够读书的都是社会的中上层人物。而婢女在封建社会是属于地位比较低的。而在郑玄家中婢女也是读书的。我们可以看到，婢女们在郑玄的影响下也在读书。这反映出了郑玄的家风。郑玄这位大学问家对于周围人都是有着巨大的影响。当郑玄由于生气想要打一位婢女，婢女“方自陈说”。我们知道，作为地位低下的婢女一般是不敢为自己申辩的。然而郑玄家的这位婢女很有个性。她毅然为自己申辩。因此我认为这位婢女的行为就应该是读书的结果。读书使得婢女个人精神觉醒，使她敢于为自己申辩。

读过这一条我对郑玄想打婢女极不赞成。首先郑玄是一位有身份的官员。官员就有官员的行为准则和心胸。况且，从本条目中看不出婢女有什么错，只是由于郑玄觉得婢女做的不称意就要打婢女。这样的行为有失一位官员和大学问家的风范。当然，我们看《世说新语》要放在当时的历史环境下去。从我们今天男女平等观点会认为打婢女是一件极为可耻的事情。然而在当时的社会责罚一位婢女将会是一件微不足道的事情。所以不必苛求古人。

?世说新语》把这样一件简单的事情记载下来，个人认为这主要是为了反映郑玄这位大学问家对于周围人的影响。由于受郑玄的影响，婢女皆读书。这不仅说明了郑玄的对周围人的影响大，也间接地说抿了读书已经成为了当时人们的一种风气。

除此之外，我还对“官本是臭腐”这样一条目颇有感想。

书中原文是这样的。人有问殷中军：“何以将得位而梦棺器，将得财而梦矢秽?”殷曰：“官本是臭腐，所以将得而梦棺尸：财本是粪土，所以将得而梦秽污。”时人以为名通。

大意是有人问殷中军：“为什么将要得到官位时就会梦见棺材，将要得到钱财时候就会梦见粪便?”殷中军说：“官位本是臭腐的东西，所以将要得到时候就会梦见棺材尸体：钱财本是粪土一样的东西，所以将要得到的时候就会梦见污浊肮脏。”当时的人都认为这是至理名言。

看了这则小故事，不禁有几个问题。首先为什么古人会梦到棺材尸体和粪土。从某种角度来说，梦也是一种社会意识。社会意识是社会存在的反映。古人梦到棺材也是和当时的社会状况有着密切的关系。

当时的社会是一个崇尚玄言虚淡的社会。对于官位，当时的社会并不是十分的热衷。而且很多人更视官位钱财为污秽之物。当时的普遍风气是这样的，所以古人在得到官位时梦到棺材尸体也就不足为奇。

这则故事反映了当时士人们的认识。文中最后还写道“时人以为通”。可以看出以官位为腐是得到了当时人们的普遍赞同。魏晋时代的士人的价值追求由此也可见一斑了。

此外，我还对“七步作诗”这则小故事有一些感慨。故事大意是魏文帝曾经命令弟弟东阿王曹植在走七步路的时间内做出一首诗，做不出就要杀掉曹植。曹植在七步之内就做出了一首诗。这首诗是“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”。魏文帝十分惭愧。对于这则小故事，我们不管曹丕和曹植两兄弟的争执。个人认为《世说新语》之所以把这则故事记载下来是因为曹植的才思。读到这则故事，自己非常惊讶于曹植的机敏与才华。

?世说新语》记载了魏晋时代士人的言行举止，反映了那个时代的社会风貌。看《世说新语》非常有收获。

家读书心得800字篇5

这本书的作者是，我们国家经历了近四十年的教学实践的著名儿童教育家杨之艺术美术读书心得体会。这是一个儿童艺术教学方法研究专著，该书介绍了专为素质教育的学生通过艺术教育活动，促进儿童的全面发展、和谐发展，教学经验，并通过长期探索和建立孩子们的教学体系和教学方法。这本书的作者根据自己的个人经验和教育实践，艺术教育发展的新理念，全面、系统地分析和讨论她对儿童艺术教育的理解和经验。

本书的作者，通过教学实验近二十年的研究对儿童绘画能力发展，她的结论是教学理论具有重要的学术价值和意义的推广，效果。杨老师始终保持开放的心态在儿童艺术教育实践中，在每一个远，心中充满了国际艺术教育变化的情况，也没有忘记和中国特殊的国情和人类的结合。美术读书心得体会杨小姐说：“我试图探索适合中国国情的儿童艺术教育的方法，我不同意孩子们传授的实际知识和技能为目的的艺术教育中心理论，对教学方法的使用模仿压抑孩子的创造力。另一方面，我觉得教学内容完全从孩子的兴趣是不够的，它缺乏科学系统的教学体系……造成不良后果教育遵循自己的意愿……我认为艺术教育取决于儿童认知的发展，美感和创造力，促进孩子的成长。”杨老师无论理论还是实践，都充满了一种爱，当她指出在他的著作《爱和尊重是教育的起点。“这不仅从事艺术教育的爱，和她的爱的教学对象，孩子们喜欢的工作，在儿童绘画的表达爱的孩子气的个性和情感。此外，还有严重的和严重的杨老师艺术教育和实践。这本书有20xx万字，涉及到艺术教育在所有方面，杨小姐多年努力的结晶。

“发展”的艺术教育和一本书分为两个部分，美术读书心得体会第一部分是艺术教育和基础教育的发展，从世界开始，特别阐述了艺术教育的质量发展和人民。分析艺术教育从儿童的心理特点，具体方法构建开放的实践教学体系。第二部分是研究儿童艺术教学方法。讨论了杨老师的教育理念和教学方法，多年来总结“教学艺术”。杨老师通过理论和案例讨论，让我们所有的方向，多角的理解艺术教育的特点，一些科学教育和儿童艺术教育。

家读书心得800字篇6

?傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我;我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。下面是读书时作和一些摘抄，我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。

一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。

把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易“牢固执着”是事实。

我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

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