于是，我发现了一个很闪耀的人物——王熙凤。未见其人先闻其声说的就是她。不拘小节，性格爽快，和其他人有着强烈的对比，也更凸显了她的特别。虽然，在整个书中，除了王熙凤意外，其他的角色都是比较柔情，以柔弱为美的，整个故事的情调也显得比较缓慢，王熙凤放在这里就有些突兀了，以当时的那个年代来说，王熙凤的这个性格都可以说是“异类”了，尤其是在那样一个年代悠久的大家族里，但是，在如今的时代，像王熙凤这样的女人就是典型的女强人形象，要强，八面玲珑，四处周旋，处理极其复杂的人事关系，只是这样的女人也太过注重权力和财富，谄上欺下，终究落得个“机关算尽太聪明，反误了亲卿卿性命”的悲惨下场。而作为一个新世纪的现代女性，要做到独立自主，自尊自爱，不去依附男人也可以生存，可以不聪明，但一定要有自己的风格，自己的生活，刚柔并进，才是最有魅力的。

作文读后感500字篇2

一个古老的神话故事，却激起了孩子的爱，那就是《西游记》。我小的时候只是看动画片和绘本。但是现在，我不仅读书识字，还学会了思考。

唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧《西游记》都很熟。其中，我最喜欢的是孙悟空！因为他总是聪明，乐于助人，能区分好坏，守护唐僧和他的兄弟。就像我们现在的人民警察，他很暴，抓坏人救好人，一直守护着我们。也许是因为唐僧在困境中不动脑，一味的接受别人的帮助，有时不听孙悟空的善意劝告，落入妖怪之手。这就足以说明，你遇到困难的时候应该动动脑筋。不动脑子，听听别人不好的意见，情况会更糟。但我还是觉得唐僧太善良了，即使对坏人很好，因为他只看表面，不懂人性。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是一个单纯但可爱的人。他不会想出什么好方法，但他有正义感。他想做什么就做什么。他会不遗余力地保护主人的安全，而不考虑自己的安全。看起来他很傻，不思考，但是人家觉得他很傻很可爱。我们应该学习他不怕敌人的勇气。但是有些事情做之前要仔细考虑，哪些可以做，哪些不可以做，要靠自己的力量去做。

简而言之，四个师徒各有优缺点。俗话说，“三人行必有我师。”我们要学习他们的长处，即使他们有弱点，也要看我们有没有。如果是这样，就要努力改正，成为一个完整的人！

真的很美。每一章都有许多不同的冒险经历，让人不由自主地一页一页地阅读。虽然大家都觉得悟空最厉害，但我不这么认为。毫无疑问他很厉害，但我觉得悟空对西天取经之旅如此有惊无险，一帆风顺，并不负责。反正西游记真的不错。

作文读后感500字篇3

在今年暑假的时候，买了一套名著。当中巴金的《家》最吸引我。或许是因为那特殊的文采，亦或许是那经典的情节。总之处处都令我着迷。

这本小说主要讲了高老爷家发生的故事。大哥觉民是一个成功人士，但总有不如意的事：就应为所谓的八字不合无法取到自己心爱的梅，最后的被逼迫娶了别人。这就是感情的傀儡二哥觉新喜欢琴但最后因为是近亲无法相爱。而且琴还因为那个年代的条规不能去上课。三弟觉慧是小说的核心人物所有的事中心都是他。他性格鲜明一直关注这国家，参加学生起义，可高老爷去顽固不化怎么说都不让。他喜欢他们家的仆人鸣凤，小时候一起玩的伙伴但长大之后因为主仆关系就疏远了这让觉慧十分苦恼。可最终鸣凤也受到迫害死去。

这本小说中矛盾重重，这也是这本书的一大亮点。因为这也更能体现人物的性格以及社会的背景。例如感情矛盾。三兄弟都有自己喜欢的人，但都被种种社会压迫而不能如意。再者觉新与觉慧都努力的关心国家政事，积极参加学生起义。但因高老头的顽固到最后直接把觉慧软禁在家中不让他出来。但这依旧觉慧爱国的热情。他每天都通过看一些报纸来获取极少的信息，但他都会跟着一起喜怒哀乐。还有男女的不公都反映了社会的残酷、无情与黑暗。更让人体会到人物的纠结。

从这本书中我深深地看到了当中人物内心的挣扎，灵魂的痛苦。也看到了那时的黑暗背景。这本书也是巴金根据自己的故事所写的，所以也可以想象到当时她生活的不易。他也是希望有此书来揭露当时的社会。更加批判那时人们的迂腐现象以及人们的陈旧思想。

所以我们更要珍惜现在的美好条件，努力学习，来创造更好的社会。

作文读后感500字篇4

读了《儒林外史》的第四回，张师陆是南海县人，也是高要县县令汤奉的世侄，一次，他和汤奉的门生范进相约去高要看望汤奉，刚刚互相问候坐下，忽然有一个老人在门口求见，老人说：“当今天子不允许吃牛肉，但我们家刚好是以卖牛肉为生的，如果我家不能卖牛肉，那还怎么活啊?

我为此恳求知县能够网开一面，不追究我卖牛肉的事情，我愿意准备五十斤牛肉赠与大人。”汤奉想张师陆以前做过几日小官，于是叫那个送牛肉的人先下去，然后对张师陆说：“，小侄，你以前曾经做过小官，你一定知道怎么处理这件事情。”“依小人愚见，应该这样做……才能证明你的为官清廉。”张师陆说道。汤奉听了，连声赞道：“妙!实在是妙!”第二天上堂，那老人为了请求县官老爷同意他上街卖牛肉，以维持生计，咬咬牙，提来了五十斤牛肉送与汤奉，没想到汤奉不仅没有接受，还大喊一声：“大胆!竟敢贿赂于我们!”后又命令手下人把老人用大枷锁住，将牛肉放在枷上，沿街示众，因时值夏天，天气特别闷热，时间一长，牛肉开始变臭，到了第三天，那老人经不住这烈日暴晒，活活地被汤奉折磨而死。

汤奉为了在百姓面前假装自己的清廉，竟然以老人的一条性命作为代价。想不到，后来这个伪君子居然落了一个为官清廉的好名声，被提升为了知府，看了《儒林外史》第四回，我为这世道不公而深感愤愤然，更想在汤奉之类的伪君子身上吐他一脸的唾沫星子!

作文读后感500字篇5

刚刚读过《袁氏当国》一书，颇有耳目一新之感，原来历史也可以这样写啊。说实话，我爱读历史，但是不爱读连本大套的历史，更不爱读现代所谓历史学家或者研究者编写的历史书籍，不为别的，只是感觉匠气太浓，书象是为写而写的，这样读来就没什么意思了。最近一个时期，所谓的另类历史写作开始出现，用不那么严肃、不那么匠气的手法来写历史，虽然精品不多，但总是多了一种厕上读书的选项，聊胜于无吧。在这些作家或者学者里，一直比较关注几个人：如吴思、如谭伯牛等人，现在又多了一个唐德刚。

这些学者、作家都有一个共同点，就是用通俗的语言来还原历史，让人从文字中窥到历史的原貌或者说最大限度的还原历史的原貌。和那些机械、冰冷、教条的文字与观点相比，这些人从来都不会给出你一个肯定的观点和答案，结论是由你自己得出的。

最近一直在想，为什么会对这种类型的历史书籍感兴趣？大概是对过去所学、所接触到的知识和教育的颠覆吧，随着年龄的增长、了解到的事实、史料也比原来多了许多，才发现过去自己所受教育是多么狭隘和片面，原来历史是这个样子的，史书是可以这样写、这样读的。()想想觉得颇好笑，上学的时候学历史、学哲学，要求人们用科学的、历史的、发展的眼光来看问题，可我们过去所学者，无一不违反此要求、原理，更有甚者，因为所谓阶级分析的观点要求，连最基本的史实都敢弃之如敝履，甚至连帝王时代的史官都不如，好歹人家还有秉笔直书的勇气和精神。就冲这一条，我们有什么脸面去抗议日本人篡改教科书、毒害下一代？

史观、史论也许是有阶级性的，但是史实没有。忘记历史，就意味着背叛。雪国读后感感动中国读后感舌尖上的中国读后感---学会感恩。

作文读后感500字篇6

星期五晚上，爸爸带我去洋安看了一场戏剧。

这场戏剧和我在电视上看到的有很大不同，这里看到的都是那么的真真切切，舞台是用木板、钢管搭起来的，座椅也是一张张可以移动的木头长椅。我们刚到门口，就看到里面灯火辉煌。这里的人来来往往、三五成群，都是来看节目的。里面人山人海，大家目不转睛地盯着舞台，期待着他们的精彩表演。我和爸爸在人群中钻来挤去，终于找到了一个位子，坐了下来。

看了一会儿，我就清楚它在讲一件什么事了。一个名叫王怀女的小姐被关在了敌人的囚牢里，十年后，终于想办法逃了出来，敌人的首领知道了，非常生气，于是找到自己的军师，想出了一个恶毒的办法：给大宋的首领写一封信，告诉他们王怀女是自己派来的内应，目的是扰乱大宋，大宋的首领就会将王怀女给杀了。

这个办法不仅不用敌人亲自动手就可以让王怀女“消失”，真是个好主意。果然，大宋首领上了当，将王怀女的砍头之日定在了第二天。后来首领发现告密信上的笔迹不同，于是把王怀女放了，并且让她带领队伍去打仗。第二天在战场上，王怀女打败敌军，但敌人却用她的母亲威胁她。她母亲为了不成为累赘，告诉王怀女要精忠报国，然后就自尽了。王怀女心如刀割，将满腔悲痛化为力量，把所有敌人都杀死了。就这样，戏剧就结束了。

这场戏剧令我们大家受到了很大的启示：忠于祖国，热爱祖国。古往今来历史上有许许多多的爱国人士，他们忠肝义胆为保卫国家牺牲自己的性命在所不惜，比如屈原、岳飞、戚继光、林则徐、狼牙山五壮士等。他们的事迹感动着和鼓舞了我们一代又一代人！因此，我们少年儿童应发奋学习努力报效国家。

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