写读后感可以帮助读者更加准确地表达自己对作品的评价和观点,读后感是一种将读书体验转化为文字表达的方式,以下是就职范文网小编精心为您推荐的《死》读后感600字模板5篇,供大家参考。
《死》读后感600字篇1
有人很可怜,因为他是们孤儿。
世界上最痛苦的情况不是一个家庭很穷,而是一个人他是孤儿,作为一个孤儿,他们没有幸福,从小没有父母的关爱,被父母亲遗弃,他们从小被放在一个孤儿院里,里面全是孤儿,他们虽然有时候,表面很快乐,但是却得不到幸福,不管有社会好心人士去关家他们,呵护他们,但是他们都比不上父母亲对自己的爱。
他们从小过着孤苦的生活,伤心的时候,没有人可以去倾诉,心里有很多话,但是没有人可以说,他们很孤单,但是孤单的背后有一颗坚强的心去支持着他们,告诉他们自己要坚强的活下去,因为,命运已经成了事实,自己是不可能去改变的,只有坚强的活下去,才能忘却痛苦,去努力寻找幸福的根源,挖掘出自己心里的不满。于是乎,他们必须要好好地活着,不能轻易放弃,放弃的话,就一辈子会痛苦,会连累自己将来的子女。
那些狠心将自己的亲生孩子抛弃的'父母们,自己过得很好,可是,孩子呢?他们,只会受到别家人孩子的鄙视,在学校里,看着别人的父母送自己的孩子高高兴兴地上学,自己却一个人,他们的心情越来越低落,与别人吵架了,别人会说,你是孤儿,有什么资格和我斗,我们有父母,你有吗?他们伤心,心情落入陷谷,难道他们就不是人吗,他们也应该像别人家的孩子一样受到别人的尊重,这个社会,不应该遗弃他们。
孤儿,真的很孤单。
《死》读后感600字篇2
父爱总是无耻,伟大而又无私。——一题记
楼市迈曾这样评价《傅雷家书》:这是一部很好的艺术学徒修养的读物,也是一部充满父爱的苦心造纸,呕心沥血的教子篇。
?傅雷家书》中最让我动容的是傅雷以朋友的身份真诚地与儿子交流。我清晰地记得,那是傅雷在指出自己的儿子傅聪说话太直,为人处世不够圆润,说了一句这些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷与儿子进行交流对话,处于平等地位,没有居高临下的口气。从这句话中还可以看出,傅雷结合自身的感受,分析问题,更能使儿子接受建议。由此可见,傅雷在方面有独特的见解。
除此之外,我印象深刻的还有傅雷,在孩子苦闷时给予建议,他建议儿子因苦闷泰然若之,保持心理平衡要时刻保持冷静客观分析及取较劲虽然我们在苦闷时,父亲也会给我们给予相同的建议,但是大多数父亲都是站在长辈的角度上与孩子交流的,而不是像傅雷一样的父子如朋友。在我们日常生活中,如果能真正做到心平气和,以平等的角度与孩子交流的父亲,能有多少能站在孩子的立场上看待,思考问题,又能有多少呢?
所以我认为傅雷作为父亲,他与自己的孩子相处,不能只独特孩子的方法,能让人虚心接受。
傅雷在自己的孩子与私信中往来中,没有直接了当的说明自己有多爱孩子,但是可以从中看出他对孩子的叮咛,给予孩子建议中可以看出他对孩子的爱从未减少,我认为傅雷是广大附心中的一个折影,他们对孩子的爱并不会直接裸露,而是用严厉的话语严厉的要求来替代,他们将所有的期待都寄托在孩子身上,这又何尝不是父爱呢?
父爱,伟大而又无私。
父爱,热烈而又深沉。
父爱,是宝贵的精神财富。
《死》读后感600字篇3
?呐喊》是鲁迅的短篇小说集,是中国文学史上一部经典,帮助当时的中国人认识到自己的无知与麻木。集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿q正传》等十四篇小说,给我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《药》。
?孔乙己》是一篇抨击封建礼教的文章。主人翁孔乙己被封建礼教所束缚,穷困潦倒被人们作为笑料:满口仁义道德却当起梁上君子最终,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人与疯子幸免于难,这是多么讽刺。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用哀其不幸,怒其不争八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。
?故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么人血馒头。听来就感到可笑,可是在今日看来可笑的事在当时却成了可以治不治之症的良药,华老栓他有医不求信馒头,千方百计去找人血,拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治儿子的痨病,至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题,什么革命造反就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候,众人看热闹。
当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,让全中国为之一振。
《死》读后感600字篇4
?集结号》是在影院看的,效果自然好。尤其是战争的场面,轰隆隆的炮火更能衬托大气恢宏。可是整部电影看下来,脑子里面出现的词语竟是:孤独和遗弃。也许和我内心的敏感晦涩有关,这两个词语竟萦绕于胸,不吐不快。
衔接张弛有度的故事情节,或许深刻或许幽默的语言表达,都不是我想说的重点。只想说一个人,谷子地。艰难行走在自己的孤独里,没有朋友,没有亲人,甚至没有组织。天地广袤,众生芸芸,骨子里掩藏的骄傲和生活中流露的卑微,交织在一个苦难的灵魂里,始终前行。
谷子地,父母死在逃荒的路上,被道士收养得活,注定了他童年被亲情遗弃,孤单成长。后来参军入伍,有了战友当了连长,可是一次战斗却让他折了所有的兄弟,部队的整合也让他所在部队的番号成为了历史。于是,他又成了孤家寡人,并被当成了国军俘虏。他说他炸毁了国军的两辆坦克,国军俘虏们笑了。医院的干部无法证明他的身份,怀疑他在说谎,本是毋庸置疑的战斗英雄,迷惑了,沉默了。给自己死去的兄弟们讨个烈士的说法,给自己找个身份,这成了他唯一能做,而不得不做的事情。
一个孤单行走的影子,没人理解他的所作所为。他被国军俘虏鄙视,被医院干部怀疑,被县上的干部恐吓,被挖煤的工人嘲笑。或许他被整个世界遗弃了。曾经有个女人出现,这是这部电影里面唯一的一个年轻女性,如果是俗套的情节,应该是孤独的英雄身边,多了一双坚定扶持的手臂。可是,生活不是这么简单的,英雄是善良的,所以孤独是注定的。
最后,他死去了。尽管是死在疗养院里,可是,谁能说这个老人不是孤独的死去?
这部影片,很简单的描述着小人物的故事。没有英雄史诗般的一咏三叹,它告诉我们说,每个人都怕死,不怕死的英雄不是天生的。只是,为了责任、忠诚、亲人、朋友,每个人都可以变的很高大。
形形色色的人,有形形色色的故事。有时候,读别人的故事,会让自己难过。不过,这有什么关系呢,毕竟,我们很努力的生活。
《死》读后感600字篇5
张爱玲,这一廓在我心中没有多少月光的月亮,读她的作品,就如在原本漆黑的夜里更品其平添的一份凄凉。
她在苍凉的基调中刻画一个个悲哀的女性。她极度不满“过渡阶段新时代”女性的生存状况,于是,基于对文化败落命运的思考,把笔下的女性推向绝望。别人评价她做为一个职业女性,思想尚停留在“旧制度”间,认为结婚找个安乐窝比在社会上打拼更适合女性。而我认为,是当时的社会逼她产生无奈的思想,于是,她逼笔下的女主角一个一个看似自愿其实无可奈何得往火坑里跳。
很多人以为《倾城之恋》中白流苏想依靠范柳原的婚姻关系摆脱白公馆的时间。甚至有些人取笑白的弥顽不灵。在我看来,她是迫不得已的,她除此出路外无从选择。
白流苏已经结过一次婚,已经从白公馆逃出过一次。张虽然没有直接描述白与前夫的生活状况,但从众人口中旁敲侧击。当得知前夫逝世时,大家劝她回去,白先是淡淡道:“离过婚了,又去做他的寡妇,让人家笑掉了牙齿!”三爷劝说:“六妹,话不是这么说。他当初有许多对不起你的地方,我们全知道……”从着里可以看出,白在前夫家是不幸的,这中不幸不仅仅自己感受到,而是“大家都知道”的。
在三爷的另一段话中加以追究:“想当初你哭哭啼啼回家来,闹着要离婚,怪只怪我是个血性汉子,眼见你给他打成那个样子,心有不忍……”中更证实了所谓的婚姻安乐窝实际上鸡犬不宁。我们暂且不追究白在夫家为人处事如何,从“她一嫁到婆家,丈夫就变成了败家子。回到娘家来,眼见得娘家就要败光了——天生的扫帚星!”可以看出前夫的品性恶劣。那么,这段婚姻的失败不是不幸,而是脱离虎口。回娘家也是理所当然的依靠。但亲人并没有给她多少安慰,甚至把她当作耻辱的典范,把她捻出去都嫌浪费工夫。文中道:“白公馆里对于流苏的再嫁,根本就拿它当一个笑话,只是为了要打发她出门,没奈何,只索不闻不问,由着徐太太闹去。”可见,她在娘家中已经丝毫没有地位,这些情人比陌生人还要可怕。女人最苦莫过于在外面受了伤害投靠最亲的人却遭到抛弃,而且把她当作笑料。其实娘家人也有苦恼:既想着把她轰出去,又苦于没地方着落。好在,出现了性格怪癖的范柳原。
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