说到尊老爱幼，我国的“孔融让梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子给了哥哥和弟弟，最小的给了自己，爸爸问他为什么，他说哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把梨给了他们，四岁的孔融都知道要尊老爱幼，那我们呢？难道可以无动于衷吗？每个人都有自己的父母，我们应该孝敬他们，每天看见他们忙碌的身影，难道不应该为他们做一些事吗？我们可以给父母父母捶捶背、倒杯茶、讲个笑话，帮助他们消除一天的疲劳。

说到助人为乐，我深有感触。每当我需要别人的帮助时，总会得到大家的鼓励与帮助。记得有一天，我的作文写得不错，老师让我把它朗读出来。那是我第一次在大家面前讲话，心里像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，紧张得一句话也说不出来。后来，老师带领大家向我鼓起掌来。我定了定神，像吃了颗定心丸，大声地朗读了出来。

说到见义勇为，我在报纸上看过，一个小男孩为了解救落水的儿童，竟牺牲了自己的生命，还有许多见义勇为的例子。英雄们在危险面前，毫不畏惧，置生死于度外，这种精神让人敬佩不已。

还有许许多多的传统美德，比如艰苦朴素、自力更生等等，在这不能一一详述。

我爱我的祖国，更爱祖国的传统美德。我要发扬这些传统美德，让我们的民族之魂永远优秀于世界之林。

中华美德类作文篇3

中国有着五千年的文化历史，直到今天还流传着一些关于古代美德的成语。例如：“孔融让梨”、“黄香温席”……我们现代人也要有这些美德。

尊老爱幼。现在，我们随时随地都能看见，有些人尊老爱幼，也有的人蛮不讲理，为了芝麻点大的小事，在那儿和人家吵。在车子上，我们就能见到：一位年过70的老奶奶站在那儿抓着别人座位上的把手，站了十几分钟，也没有人让座。就在那时，突然一个急刹车，老奶奶差点摔了个跟头。我实在看不下去了，就在我刚要起身的那一刻，坐在我旁边的一位大哥哥站了起来，给老人让座。老人连忙说“谢谢、谢谢”！大哥哥只是微微一笑。这时，有很多人用敬佩的眼光盯着大哥哥看，同时也有些年轻人红了脸，因为他们觉得特没面子。

勤俭节约。在食堂大家都会看到一句诗：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句诗告诉我们要珍惜每一粒粮食，这些都是农民们用汗水浇灌成的。有些人呢，对这十个大字视而不见，桌子上也是米粒，地上也是米粒，碗里也是。要知道，这些可都是农民们的心血啊，不是想要就能得到的。我们一定要养成勤俭节约的好习惯。

谦虚礼貌。每一次考试，我们考好时，都不要骄傲，如果你骄傲的话，就会成绩下降。我就经历过这种事。上次考了100分，结果因为骄傲了，下次就只考了92分。我们不仅要谦虚，还要懂得礼貌。作为一名优秀的少先队员，第一就要注意自己的礼貌。有些人出口就说脏话，看见老师就跟没看见一样，头一扭就走了。我们不要做这样的学生，我们要看见老师就问好，不随口乱说脏话。就好比你一口痰吐在中国没关系，那是小事。可是一口痰吐在国外，那就是大事，你会让外国人瞧不起咱们。因为，你走出国门一步，你代表的就是全中国的人，代表的是五十六个民族同胞，你别以为“好汉做事好汉当！”如果你那么想就大错特错了。你代表的是全国的人，你当得起吗？所以，美国同学都要注意自己的一言一行。

让我们一起来弘扬中华传统美德，告诉外国人，他们做到的，我们也能做到，而且会比他们做到更好！因为，他们有些礼仪还是从我们中国人这儿学来的呢！

中华美德类作文篇4

何谓家风？这确实是一个充满中国传统文化气息与元素的概念，虽短短的两个字，却饱含中华传统文化漫漫承袭中的力量。修身，齐家，治国，平天下，历来是中国知识分子的使命。齐家即饱含着家风的规范，养成和浸润。因此，家风是社会历史发展下的文化积淀，蕴含着中华传统文化的精髓，深具历史传统的核心气质。

随着时代的迅速发展，人们生活的'所有领域皆衍生出无数的新鲜事物，人们的生活与心灵无不承接着前所未有的时代冲击，一切仿佛都在与历史告别。快节奏和高强度的行进中，急功近利，唯利为止，潦草盲目，信仰缺失，世俗淡薄，责任殆尽等速朽的生活姿态，消解着国人沉积了几千年的传统观念，面对世态万象，现实中的人们不由重新对传统文化精神进行深入认知与思考，并再次回返其深处，以一种全新而弥足的深刻，走向对民族精神的深沉敬意，而这种对传统的回返本身，无疑更具有特殊意义。如何让每个人成为一个正大光明，知书达理，生活严谨，宽容善良，理想崇高的人，成为一个有情怀有情操的人，并构建美满家庭，进而构建和谐社会，这是当下中国所面临的庄严追求。

托尔斯泰的《复活》中一句经典名言：“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。”为什么说幸福的家庭都是相似的，而为什么又说不幸的家庭各有各的不幸。

细究起来，除了人的机缘与命运差异，最重要的恐怕要从家风中寻找原因。

人诞生与家庭，成长与家庭。家庭是人生幸福之源，也是生命中遮风避雨的港湾。任何人的幸福都不可能离开家庭的生息，呵护与滋养。我自幼接受良好的家风的熏陶和父母的教诲：家和万事兴，但“和”的前提在于家风，在于“大有大样，小有小相”，就是说大人凡是要以身作则，要吃苦在先，享受在后，否则就将是“大无大样，小无好相”，意即“上梁不正下梁歪”。父母是这样说的，也是这样做的，作为子女的我们，自然也是何苗逢春，日复一日，长年累月潜移默化的接受着这样的熏陶，可见父母的言传身教，对孩子的品德的培养是多么重要。

很难想象，一个品行恶劣的父亲，如何能让耳濡目染其言行的孩子不沾染恶习？也很难想象，一个粗俗不堪，出言不逊的母亲，如何能培养出知书达理的子女？同样，一个家庭如果夫妻终日冷眼相对，抑或大吵大闹，孩子纯洁的心灵能不留下抑郁的阴影吗？

曾经，我看到一些父母，贪图享乐，自私自利，动辄恶言相对，甚至大打出手。上行下效，他们的子女自然也自私自利，你争我夺，混不讲理，更多的一些父母，平日里不思进取，无所事事，只知道怨天尤人，却要求自己的子女要出人头地，光宗耀祖，要实现父母此生未曾实现的理想。此种要求，未尝不可，可若当自己的孩子正学习时，做父母的却当着孩子的面要么沉醉于打牌娱乐，大声喧哗，要么痴迷于电视节目，在孩子面前大呼小叫。如此言传身教，全然不顾对孩子的负面影响。

从小，父母教导我，要踏实劳动，要忠诚老实，要尊老爱幼，要谦恭礼让，要助人为乐，有了种种日积月累的熏陶，自小就体会到父母的不易，也在互助友爱中，一步步健康成长，终于成为知书达理，团结友爱，孝敬父母，热爱生活，爱岗爱家，努力工作并自立于社会的有用之人。

家庭是社会的细胞，而国家是一个由千百万个小家庭组成的社会大家庭。良好的社会风气需要从每个家庭中形成，更需要从我们每个人做起，只有这样，我们每个人才会健康快乐，我们每个家庭才会幸福温馨，我们的社会才会和谐而又充满活力。

中华美德类作文篇5

中华美德形成和发展的过程就像一片森林的成长。在神州大地的沃土上，一个个中华儿女就是中华美德的种子。经过几千年的发展，这些种子生根、发芽、抽枝，长成小树。一颗颗小树根系交错、枝叶相连，形成森林。能够拥有这样一片宝贵的森林，身为中华儿女的我们应该感到自豪和骄傲！

记得那天我去商店买作业本，偶然路过一个柜台，看见里面有一个精美的玩具积木，我目不转睛的盯着这个漂亮的玩具，心里想：多么精致的积木啊！当我的目光瞟到价格时，我大吃一惊，竟然要50元，真是太贵了，还是回家吧。我很沮丧、依依不舍地离开了商店。回到家里，我心中一直惦记着那个玩具积木，可一想到那昂贵的价格，心里不免有些失落。自己又没有这么多钱；向爸妈要吧，爸爸也不可能一次给我这么多的钱。怎么办呢？我左思右想，不知何时来到了花丛边。我想散散心也好，便向花丛走去。闻着这扑面而来的花香，心情也放松了不少。突然，我眼前一亮，发现在茂密的花丛中，竟有一张50元人民币！我心里一阵窃喜。

这时，在我的脑海中出现了一个手捏钢叉，面目狰狞的魔鬼，对我说：“去吧，拿起它，去买玩具积木吧，那好玩的玩具积木现在离你只有咫尺之遥，快去呀！”魔鬼的话是多么诱人，我不禁心动起来。就在这时，又出现了一个有洁白翅膀的天使，她对我说：“不行呦，这不是你的钱，应该把它还给失主。”对，没错。我应该把它交还给失主。我下定了决心要把它交给老师，还给失主！我要把中华美德传扬下去。

中华美德类作文篇6

中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范。

那何为传统美德呢？就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一：在校园里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于校园的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的'基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

在校园中我们组织了很多活动：拾捡垃圾、帮助同学，还有我校刚过去的中考准备工作；同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回荡在大江南北，长城内外，无论是我们校园的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念：奉献爱心，尽己所能，不计报酬地帮助他人，服务社会，为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观；从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。

中华美德类作文篇7

中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，使我们炎黄子孙受益不浅。中国文化就像是中华儿女赖以生存的精神家园，才使得中华民族生生不息，受到了丰厚的滋养。

一束阳光洒落在安静的小院里，苹果叶的影子落在我的脸上。我坐在树下搭建好的秋千上，膝上摊开一本厚厚的《孟子》，感觉书中的每个字都说得很对，很有哲理。我不停地读着、背着，那感觉真好呀！读着读着，一个下午的时间静悄悄的过去了，可能就是因为很快乐，所以才觉得时间过得很快吧！

就在这时，一股清新的风吹来，好舒服呀！身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

所谓的中国文化，就像是风雨中坚韧不拔的大树，无论多大的风雨雷电都无法将它打倒；就好似风雨来临时，人们同舟共济的努力，用爱温暖每一个人；就像风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。

我国是拥有几千年文明历史的古国，勤劳刻苦一直是中华民族的传统美德。古往今来，有多少名人是天资聪颖，却不勤奋的呢？就算有的人大脑不够灵活，但是却勤奋好学，任劳任怨，久而久之，自然也就取长补短了。当然，还是有很多很多勤劳向上的名人，都成为了世人学习的'楷模和榜样。

?曾子杀猪》中的曾子坚持说到做到；商鞅的立木为信等故事我们都耳濡目染。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。

我们学习中华的文化，不是为了自己的前途还有利益，而是为了中华文化能感化每一个人，让每一个人都来学习中国文化，让他们每一个人都能感受到中华文化的宝贵和精彩。

中华美德类作文篇8

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢！

节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。

是啊！艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关；富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

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