还记得《六祖坛经》中有一个禅宗故事：慧能法师去广州法性寺，值印宗法师正在讲经时，有幡被风吹动，因此有二僧辩论风幡。一个说风在动，一个说幡在动，争论不已。慧能便插口说：“不是风动，也不是幡动，是你们的心在动！”虽说无论风在动还是幡在动，前提是他们都没有听印宗法师讲经，所以是心动了。心之所向，人之所望。只有你认真对待这个事情，才会全心去做，而这个事情外的东西对你又怎么会有影响，这样无论是什么在动，只要心不动风和幡无论哪个动都没任何影响。

工作中我们在推行项目工作的时候，总会有许多的阻力，而坚持自己的初衷，认准目标，脚踏实地努力工作，在每一天中都往前推进一点点，认真工作的同时，减少外界的响动对自身的影响，保持心灵的宁静，完成目标。坚持是一件不容易的事情，但是成功不是一蹴而就的，是一点一滴地积累。

人生不如意之事十之八九，讲的就是我们无法避开痛苦和担忧，但是在人生的低潮时，也不要失去信心，要有愉快的心情和对明天的希望。对于我们来说，生活工作中有各种的困难压力，环节的嘈杂和社会的复杂很多时候会让我们感觉格格不入，感觉现实和理想相距较远，但只要坚定信念，保持一颗乐观积极的心，踏实努力，每天积累，即使再大的困难也无法阻挡我们前进。从小事做起，从基础做起，此刻的付出在未来一定会有所回报的。

白说读后感800字篇2

这个暑假，我读了曹文轩老师的《萤王》。读第一遍，书中吸引我的是'爷爷'捉豆娘的有趣，萤火虫在清朗的夜空发光的有趣，村中河流流水潺潺的有趣，秋虎等一群伙伴捉萤火虫扮鬼脸的有趣……读第一遍，我是笑哈哈的。

闲来无事，妈妈又总说我读书是囫囵吞枣，我又读了第二遍。读第一章《五只萤火虫》，前面部分还是觉得有趣，再慢慢读下去，心情紧张起来。虽然读第一遍已经知道故事的结果，但还是被书中的文字所感染了。'天色渐渐暗淡，气温渐渐寒凉'，'爷爷嚎啕大哭起来'，'回应他的，却只是芦苇挤挤擦擦发出的永远的沙沙声'……此时此刻'爷爷'的无助，害怕，我深有感触，回想起上一年暑假，我们一家去新疆旅行。我们从特克斯租车前往琼库石台，离目的地还有三公里，却因为修路，我们的车子无法前行。天色开始黑了，周围没有住宿，再出市区要五个小时，弟弟饿得哭闹，这些地方没开发，夜了会有狼出没。正当我们一筹莫展时，一辆大巴车开了过来，大巴车地盘高，能压过去，我们急忙拿下行李上了大巴车。大巴车刚开车没几分钟，爸爸发现手机落在出租车上充电，没拿下来。幸亏有出租车师傅电话，爸爸用妈妈手机打，可车上没信号。爸爸看到牧民有摩托车，就借摩托车追出租车。我和妈妈弟弟坐大巴去到琼库石台，安顿下来。这时的妈妈是疯掉的，爸爸没手机，联系不了，爸爸想联系妈妈，这里没有信号。而且爸爸的钱包身份证全在妈妈身上……妈妈看着天马上黑了，急哭了，弟弟也跟着哭，最后妈妈恳求民宿的老板开车去接爸爸，一个小时后。爸爸被接回来了，妈妈问爸爸你开摩托车追了很远吗?为什么那么久才被民宿老板接到。爸爸说，他没追多远，回来找我们，走错路了，别以为草原的路很安全，就一个你认为在白天看不起眼的一个草丛，里面可能是深沟，他就是滑入沟里去了，还听到狼叫，只能拼命往回走，幸亏就遇到了民宿老板……

第二遍，在有趣中紧张中愤怒中疑问中……也看完了。书中的爷爷，秋虎，让我联想到我的外公，外公村子里的二叔公。让我联想到'守望'一词。

外公是个庄稼人，老实善良，一辈子与田地庄稼打交道。从小妈妈就和我说，外公知识很丰富。懂得大自然的很多道理，不但外公种的庄稼是最好的，外公所在的一个乡的庄稼都是最好的。回想起妈妈的话，外公不也像《萤王》里的'爷爷'一样吗?曾经，也和很多人过不去。外公种田，很依赖科学知识，很懂得靠山吃山靠水吃水的道理，有远见。《萤王》开头爷爷捕捉豆娘一段，可以说是'儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻'。而外公的农村里也是'明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。'那时候，村里农活忙完一轮，村民为了增加收入，小孩就会去捕鸟，卖给饭店。还会去捕蝉，晒干卖给中药铺，晒干的蝉，一斤能卖80元，对于雪条还是两毛钱一根的农村孩子们而言，是一个赚大钱的机会。包括舅舅在内。可外公不让舅舅去捕，每当舅舅夜晚出去捕蝉，外公会骂，甚至会打。最让外公生气的就是大人去田里捕蛇，捕青蛙，青蛙，又叫田鸡，这些都是饭店的食材。青蛙是农民的好帮手，这个道理外公深深懂得。没到夜里，外公看到大人去践踏稻田，就会说那些人目光短浅，没远见。有些人不吭声，有些人就会说'青蛙又不是你家的，碍你什么事。'甚至还有人说'你目光远大，不照样种田'外公不善言辞，不说什么，但就会回家和妈妈舅舅说大道理。舅舅问：田鸡吃害虫，不能捕，蛇是坏的，为什么不能捕?'动物没有好坏之分，蛇是吃青蛙，但蛇主要吃老鼠，什么动物一旦过多过少，都不好……'妈妈和舅舅似懂非懂，后来舅舅为了弄懂这些，报读了生物系。外公后来为了保护庄稼，不让这些动物被捕，去和村长说，乡长说，结果自然是和很多人过不去了，很多人都说外公是倔脾气，怪人，饭都吃不上，还什么保护动物……后来因为外公是种田能手，还是一个会谈买卖的人。村里乡里很多人庄稼出现问题，都回来问外公，外公第一句都会说，不能再去抓那些东西……

?萤王》里，爷爷的村庄外面有一条河流，外公村子就叫'河口村'，四周环绕着河流。每每去外公家，妈妈都会说，以前大家就在这些河流洗菜洗澡洗衣服，牛也洗澡，妈妈还说，是外公和村长一起定了规矩，哪段洗什么的，不能乱，还和村长说大伙不能往河里扔垃圾，尽管是农村，但外公的乡很早就有专门收垃圾的车。外公说一方水土养一方人，不能乱套。道理我还是不懂，只知道外公村子里的水还是能喝，还是甘甜甘甜的。

?萤王》里的爷爷是古怪的，妈妈也说我的外公是一个古怪的人。小时候，就盼望着过年放鞭炮，家家户户都放，可外公家从不放。舅舅都生气了，急了，会对外公说：别人都有鞭炮放，我家又不是放不起，为什么不放?外公都只是一句话'浓烟滚滚的，还有一股味道，有什么好?'也许就这样，外公村子的天空才是那么湛蓝湛蓝的吧!空气才是这样清新甜润的吧!

看完《萤王》第三遍，我和妈妈又回去村子探望外公。这时，正值抢收季节，家家户户都在田里收获庄稼。村子的大广场上，晒着满满当当的硕果，有金黄金黄的稻谷，有黑不溜秋的黑豆，有黄得发亮的黄豆，还有带着一些泥土的花生。部分黄豆黑豆还没脱壳，太阳暴晒下，你轻轻走过去，能听到豆豆们噼里啪啦地响，迫不及待地窜出来看看这外面的风景。有几个老人家在守着稻谷，有几条黄狗守着老人家，那黄狗看见我们，就狂吠，真像《萤王》里的小恶霸呢!妈妈和奶奶们闲聊，她们说，这些豆类早早就被预订了呢!你想要都没啦!这是大山里的好东西啊!你们城里人稀罕着呢……中午，外公煮粥给我们喝，用柴火煮的，粥煮开没多久，外公不继续烧火了。袅袅炊烟萦绕在锅上方，很香，独有的米香。'外公，怎么不烧了，粥都没开呢!''你自己慢慢看，米怎么变吧。'米还能怎么变?我疑惑不解，不禁静静看着锅里的米。哇!这是我在家里从没看见过的，只见这些米排列得就像一朵朵花儿似的，这花慢慢变大，变肥，粥水也从清澈到浓，再后来就像一层乳白的米乳安静地铺着。后来盛粥出来喝，糯糯的，又不腻，很清新。外公说，只有好山好水才能种出这样的庄稼。我们一边喝粥一边聊天，外公说，现在国家的政策好了，绿水青山就是金山银山。只见外公很开心地笑，笑得眼睛只留下一条缝，晶莹剔透的米粥在外公嘴里闪烁着……外公一直在温柔执着地守护着这一方生他育他的水土。不就像《萤王》里的爷爷一样吗?

白说读后感800字篇3

今天，孩子让我读了，让我难以忘怀，这篇课文让我受益匪浅，这篇课文我一口气读了好多遍，读完文章，泪水早以模糊了我的双眼。多么伟大的父亲啊！是什么力量在支撑着他呢？是信念，是承诺，是爱！要是没有这位伟大的父亲坚持不懈的努力，没有爱的动力，哪有那么多的生命获得新生呢？

有一年，美国洛杉矶发生大地震，30万人在不到四分钟的时间里受到了不同程度的伤害。有一位年轻的父亲安顿好受伤的妻子，冲向他七岁儿子的学校，那个昔日充满孩子们欢声笑语的教学楼已经变成了一片废墟，他哭了一阵子想起了常对儿子说的一句话：“不论发生什么事，我总会和你在一起！”他坚定地站起身，向那片废墟走去。不顾各种随时可能发生的危险，在人们认为几乎不存在希望的情况下，执着地从瓦砾堆中营救儿。他挖了8个小时，12个小时，24个小时，36个小时，没人再来阻止他，他满脸灰尘，双眼布满血丝，他心里只有一个念头，儿子在等我，最后他终于找出了他的儿子，父子俩又救出了14个同学，这是了不起的父与子，无比幸福的拥抱在一起。

没有这种无私而伟大的父爱，谁也不可能坚持这样长时间的、希望渺茫而危机四伏的挖掘，儿子也许便因为人们的放弃而葬身于瓦砾堆中。

我读后心潮澎湃。这位父亲为了救自己的儿子，不惜牺牲自己的生命；而儿子为了救同学，让他们先脱离危险。这真是一对了不起的父与子啊！如果这位父亲仅是来到这片废墟绝望的大喊“我的儿子！”那他的儿子和14个同学就只有长眠于地下了；如果人人都能像这对了不起父子那样，成千上万的孩子或许就能得救。

在地震当中哪个父母不是为了孩子的安全，用自己的身躯保护孩子；哪个父母不是为了父母不惜一切代价，在危险的时候，哪一位父母不是奋不顾身地去保护他，恨不得把儿女的伤放在自己的身上，哪怕是替孩子死他也愿意。有人说，孩子是父母身上掉下的一块肉，哪怕是为儿女赴汤蹈火，父母也在所不辞。

父爱是多么伟大啊！我们都要向父子俩学习，学习父子俩的无私、奉献精神，这种精神要长存。

白说读后感800字篇4

?红楼梦》这本书以林黛玉和贾宝玉凄美的爱情故事为主线，讲述了：贾、史、王、薛四个家族从兴旺到衰败的过程。

放下这本名著，我沉思许久，我随着主人公的喜而喜，随着主人公的悲而悲，下面就让我来说说读后的感受吧！

走进熙熙攘攘的大观园，一个个形形色色的人物展现在我的眼前：有慈祥的贾母。刀子嘴豆腐心的凤姐。直性率真地宝玉。多愁善感的林黛玉。其中让我记忆最深刻、最难忘的，就要属林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面让我一一介绍一下吧！

“天下掉下个林妹妹”，这个“心比比干多一窍，病如西子胜三分”的女孩总是让我悄然泪下。她多愁善感，无论是悲欢离合还是草木枯荣，都会让她泪如雨下。她同时也是一个情感丰富的女孩。她不愿看花儿随风飘零，就给它们建造了一个花冢，让它们有了自己的家。

史湘云却恰恰和林黛玉相反。她是一个心直口快、乐观大方的女孩。虽然她只是贾母的远堂亲戚，很少来贾府，却和大家玩得那么开心，没有一点陌生的感觉。不仅仅如此，她还在诗社中勇敢地提出自己的想法。她的诗也是非常乐观的。

惜春是贾府的第四个姑娘。她性格温柔、随和。有一次，贾母要惜春将整个大观园给刘姥姥。要知道画整个庞大的观园要画差不多一年。可惜春还是微笑着点头答应下来，经过她的不懈努力，终于将整个大观园画了下来。我想：要是我，早就不耐烦了！没错，惜春不仅有着温柔的性格，还有着惊人的毅力。

一提起晴雯，很多人读后不理解地问：“这个不值一提的小丫头你为什么喜欢她呀？”我觉得晴雯是最有反抗能力的丫头。她敢爱敢恨。在抄捡大观园中其它的丫头都逆来顺受，只有她站起来反抗。虽然晴雯被赶了出去最后洒泪告别，但她永远活在我的心中。她使我明白了：做一天狮子也比做一辈子的绵羊强这个道理。晴雯你虽然是个丫头，但是在我心中是最勇敢的姑娘！

?红楼梦》真不愧是我国古典小说的顶峰。那形形色色的人物特征，引人入神的情节，我相信每一个读过它的人，都会像我一样陶醉其中，爱不释手！

白说读后感800字篇5

人的生死，到底能不能由自己主宰着?第二次读完这本书的最后一个字的时候，我这样想。

人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有庆、凤霞，一个为校长献血而死，一个因大出血而死。这一切，似乎来得是那么猝不及防。不经意间，死神举起了自己的弯镰，将人们带走。然后是亲人的悲伤与恸哭，呐喊与抱怨，世事无常，这样的一幕幕几乎每天都在上演。

但为什么有时候又有什么不一样呢?春生想活时，解放战争、抗美援朝，穿梭于炮火，命悬于一线，可他活了下来;他想死时，只是将自己的脖子挂在那个绳套上就结束了自己苦难的一生。这印证了福贵所说的“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。

而福贵自己呢?输光家产、解放战争、人民公社、_------一路走过来，他吃的苦受的累不比谁少，更何况还有双亲与妻儿都相继去世的心之创伤，虽然最后只剩他一个，可他毕竟是活了下来。为什么?因为他想活，所以从打仗到回家，从贫困到饥荒，他几乎是尝遍了人间的苦难，但他活着。他因为想活着，所以活着。

不，不是想活就能活，但想死却能死，所以说，应该把这个问题的答案总结成是-----

人不能完全地主宰自己活多久，在相同条件下，但若无天灾人祸，想活下去的人一定活得更久。

所以说，我们要活着，就必须想要活着。一个健康的人若是整天为活下去没什么价值寻找论据的话，他大概不会比一个癌症晚期但勇于与病魔斗争的乐观者活得更久一些。病心，永远比病躯更加可怕。

我们要活着啊，活着可以与最亲爱的人交谈，可以见到最美的朝阳，可以听见这个世界上最悦耳的声音啊。

或许，这世上的天灾人祸有一天会降临到头上，但人可以被苦难消灭，却不可以被苦难打败。活着就有出路，活着就可以期待被黑暗暂时遮住的那些光芒。

要活着，想活着。

白说读后感800字篇6

?大道之行：中国共产党与中国社会主义》使用不足为奇的江湖医生的招数太令人叹息，此书象江湖医生一样，先例举你可能病入膏肓的种种现象和六大新问题，如“我国依然有很多落后现象，其根子是相对的贫穷。我国人均gdp与美欧日等发达国家和地区相比仍有很大差距。因此，所有欠发达国家的落后现象我国都有。”，“(1)为什么市场机制与政府干预的“正确关系”总也说不清?(2)为什么群众生活质量越来越高，群众的生活却越来越艰难?(3)为什么经济发展水平越来越高，劳动大众的文明素质却越来越低?(4)为什么政府官员的学位越来越高，政府的质量却越来越低——拿百姓钱不当钱，胡作非为、奢侈浪费、?(5)为什么我国建设事业突飞猛进，但群众与党和政府却日渐离心离德?(6)为什么我国经济水准与发达国家相距甚远，经济发展却骤然失速?”。然后开出了治病药方是中式的“民本主义”，说中式的民本主义讲的是政府要信仰人民，把人民当上帝。信仰人民是中华民族和中华文明得以生生不息的伟大道统，这需要共产党的信仰注重于信仰人民，因为中国共产党只有信仰人民才能领导人民。只要有了“民本主义”，一切病入膏肓的种种现象和新问题都会迎刃而解，所谓“体制、民主、法制”都不是灵丹妙药，而“民本主义”却能包治百病。

然而，令人费解的是：大道之行的作者在谈到人民时，却说为什么经济发展水平越来越高，劳动大众的文明素质却越来越低?，说现在的群众是“被迫个人自保，自私自利，占彼此和公家的便宜。于是，公德沦丧，人人不满。”的群众，是“群众生活中的“小事”里缺乏公正，群众就无赖化，就同情和效仿钉子户，就让政府疲于维稳，就迫使政府也无赖化，”的群众，当他们谈到公正时，他们居然忘记了只有法制社会，才有资格谈公正的道理。如此卖狗皮膏药的理论犹如江湖郎中，这样骗术的书居然销售一空，符合作者认为劳动大众的文明素质却越来越低，群众就无赖化的道理，这种时候不卖狗皮膏药，还等何时呢?

白说读后感800字篇7

今天，我终于阅读完了《假如给我三天光明》这本书，海伦·凯勒的故事深深地感动了我，使我从中受益匪浅。

书中介绍了美国盲童女学者、教育家海伦·凯勒一生的事迹。海伦因病丧失了视觉和听力，这对于一般人而言是不可想象、不可忍受的痛苦。可海伦并没有向命运的不公正待遇所屈服，她回报世界的是博大无私的爱心。在沙莉文老师的帮助下，海伦学习手语与人沟通，渐渐开启了走向世界的窗口。求知欲旺盛的她，战胜了身体残缺的困难，坚韧不拔地努力着。为了认识这个美丽的世界，她学习多种语言文字;为了能够更直接的与人沟通，他克服了听力障碍学习说话。她不仅学会了读书、写字和说话，并以惊人的毅力完成了在哈佛拉德克利夫学院四年的学业，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。从此以后，她把毕生精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业之中，受到了许多国家政府、人民及高等院校的赞扬和嘉奖，一生中拥有无数的鲜花和掌声。

一个盲聋人能取得如此大的成就，的确令人称奇。如果海伦屈服于不幸的命运，那她将成为一条可怜而又愚昧无知的寄生虫。可是她并没有向命运低头，而是以惊人的毅力、顽强的`精神，走完了人生的道路，成为一个知识渊博、受人尊敬的人。

海伦的一生，是不平凡的一生。它让人们受到极大的鼓舞，使那些虚度年华的人悔恨不已。我读了这本书，常常问自己：海伦光辉的一生，给予那些残疾人生活的勇气和力量，难道对于我们这些健康人就没有一点启示吗?不，不是的。记得海伦曾经提过这样的问题：假如你的眼睛明天将要失明，那么，你今天要看看什么?这使我们感到：我们这些健康人，不能迟疑，不能虚度年华，应该珍惜这美好的时光，珍惜这幸福的生活。

美国著名作家马克·吐温曾今说过：“19实际出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个是海伦·凯勒;如果说，拿破仑是战场上的胜利者，是叱咤法国大地的乱世枭雄。那么，海伦·凯勒则是生活中的勇士，是拒向命运低头、立志驱除人生黑暗的光明使者。

我看完此书，深刻地认识到：只有尝试过，才会懂得自己该选择什么;只有奋斗过，才会知道自己该放弃什么。比别人多一点努力，你就会多一份成绩;比别人多一点志气，你就会多一份出息;比别人多一点坚持，你就会夺取胜利;比别人多一点执着，你就会创造奇迹。

白说读后感800字篇8

老舍先生这本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百态人生，亦是抗日战争时期，一段厚重的历史。正如老舍先生在开篇所写“他们生，他们死，他们兴旺，他们衰落”在这跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奋勇向前。在书中，老舍先生用一个个形象的词汇生动的描述着每一位主人公，这些词汇不仅能描绘出不同人物颇具特点的相貌，更能准确的勾勒出他们为人处世的态度。面带笑纹，老成持重的祁老人；圆脸重眉，一团和气的祁天佑；深居简出，谦恭和气的钱默吟；尽职尽责，乐于助人的李四爷当然也有卖国求荣的冠晓荷和太太大赤包。如果说祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大树，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草树木间，有相互依存，也有独自挺拔，更少不了旁逸斜出的杂枝残叶。老舍先生用他略带调侃的京腔京韵，写活了抗战时期北平市井小民的百态人生。

小羊圈胡同，似乎与外界相隔离，它有着自己和谐温馨的小环境，邻里和睦，相互帮助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但当日军攻城，北平沦陷，那一派古老、宁静生活全都被打破。每个人都带着些震惊，惶恐与不安，但也有一些为此兴奋并蠢蠢欲动的人。不用说小羊圈胡同，单是从祁老人的家中，就会因年龄阅历的不同而产生极大的分歧，有人逃避，有人亲日，有人抗争单从这一个家庭，一条胡同的对待战争的理解与行动，便能映射出整个北平，乃至全中国人在日军铁蹄下，亡国奴的生活。

老舍先生用笔下栩栩如生的人物，写活了那段沉重的历史，用他饱含深情的文字，向我们展示着那段历史中一个个令人难以忘怀的细节。在老舍先生的文字中，我们可以看到他对日军暴行和叛国求荣者的谴责与批判，可以看到他对敢于奋勇抗争的志士们的敬佩与赞许，也可以看到他对被迫成为亡国奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章结尾写下“起风了”三个字，必是希望每一个看过这本书的人，都能明白，无论狂风暴雨，总会有阳光冲破云层，重照大地的一天，清风仍会拂过，生活仍在继续。

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