养成写读后感的习惯,能帮助我们在不同的写作场合中自如运用语言,增强表达能力,经常撰写读后感,让我们在语言组织方面变得更加娴熟,提升了沟通的有效性,以下是就职范文网小编精心为您推荐的后楼梦读后感800字通用8篇,供大家参考。

后楼梦读后感800字篇1
人的生死,到底能不能由自己主宰着?第二次读完这本书的最后一个字的时候,我这样想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有庆、凤霞,一个为校长献血而死,一个因大出血而死。这一切,似乎来得是那么猝不及防。不经意间,死神举起了自己的弯镰,将人们带走。然后是亲人的悲伤与恸哭,呐喊与抱怨,世事无常,这样的一幕幕几乎每天都在上演。
但为什么有时候又有什么不一样呢?春生想活时,解放战争、抗美援朝,穿梭于炮火,命悬于一线,可他活了下来;他想死时,只是将自己的脖子挂在那个绳套上就结束了自己苦难的一生。这印证了福贵所说的“一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了”。
而福贵自己呢?输光家产、解放战争、人民公社、_------一路走过来,他吃的苦受的累不比谁少,更何况还有双亲与妻儿都相继去世的心之创伤,虽然最后只剩他一个,可他毕竟是活了下来。为什么?因为他想活,所以从打仗到回家,从贫困到饥荒,他几乎是尝遍了人间的苦难,但他活着。他因为想活着,所以活着。
不,不是想活就能活,但想死却能死,所以说,应该把这个问题的答案总结成是-----
人不能完全地主宰自己活多久,在相同条件下,但若无天灾人祸,想活下去的人一定活得更久。
所以说,我们要活着,就必须想要活着。一个健康的人若是整天为活下去没什么价值寻找论据的话,他大概不会比一个癌症晚期但勇于与病魔斗争的乐观者活得更久一些。病心,永远比病躯更加可怕。
我们要活着啊,活着可以与最亲爱的人交谈,可以见到最美的朝阳,可以听见这个世界上最悦耳的声音啊。
或许,这世上的天灾人祸有一天会降临到头上,但人可以被苦难消灭,却不可以被苦难打败。活着就有出路,活着就可以期待被黑暗暂时遮住的那些光芒。
要活着,想活着。
后楼梦读后感800字篇2
这是美籍华人学者黄仁宇写的一本好书,1979年首先在美国出版,并多次重印。我是在阅读了王小波的“不新的《万历十五年》”一文后,才上网购得此书阅读的。在读书中,经过书里提到的文章和人,再去找自我有兴趣的书来读,这种是我自称为“顺藤摸瓜”读书法。由于这个读书法,我最近重点购买了一些“读书笔记”类的书籍来阅读。
?万历十五年》是一本历史学范畴的书。在我的读书目录里,应当是文(文学)、史(历史)、哲(哲学)三类为主。在阅读一个人的著作前,最好先阅读他的传记或者简介,这样,才会对作者写作的立场、背景、动因等有一个初步的了解,有利于自我对作品的理解。这个也是我自称为“摸清背景”的第二个读书法。由于这第二个读书法,我也购买了比较多的人物传记来阅读。
经过读书,我要建立起自我的读书方法和阅读书目体系。
再来谈谈《万历十五年》这本书吧。全书以万历十五年(公元1587年)为历史时间的横断面,然后讲述了与这个横断面有关的六个人物――一个皇帝(万历)、两任元辅大学士(张居正、申时行)、一个模范官僚(海瑞)、一个杰出孤独的将领(戚继光)、一个自相冲突的哲学家李贽。最终,从作者的大历史观得出结论:1587年,即万历十五年,表面上无事可记,然而四海升平的表面之下,千年帝国崩溃的隐患早已埋下,所以,书中所述的人物都是杯具性结局(皇帝也不例外),故万历十五年的历史,也是失败的历史!
读了这本书后,引发了我的另一个思考,就是我们此刻一再提的“实现中华民族的伟大复兴”,究竟我们民族历史那个阶段、那种机制值得我们骄傲,更值得我们在当今列强环伺的国际形势下提出“复兴”的口号?如果说中国的汉唐盛世值得我们后人“复兴”,那么,万历十五年的杯具,不是由汉唐而来的吗?
期望经过阅读更多的.`历史书籍和做历史的思考,能对以上问题做出解答。
后楼梦读后感800字篇3
纯洁的心
经老师的布置,我读到了一本富友价值的书,这本书将纯洁的心藏在一个个小故事中。这本书便是曹文轩的《萤王》。
这本书讲述了曹文轩的爷爷与萤火虫发生的小故事。小时候“爷爷”因想捉一种叫豆娘的一种小虫子,在菜园中迷路了,在他绝望之际,由五只萤火虫引“爷爷”回了家,从此“爷爷”便喜欢上这些富有灵性的小生物,守护了它们一辈子。
在现在这个新时代,有些人可能没见过萤火虫,也可能惧怕它们,如果让你喜欢上这些萤火虫很难,但我认为每一样东西都是有生命而且有自己的魅力的。像这本书中就有许多人,他们不会去珍爱这些萤火虫,而是反反复复的去伤害它们,将它们捉起来装到狭小的纱布袋中,拿去卖钱,将它们当成赚钱的工具,满足自己的私欲。像书中就给了一个类似的反面人物,秋虎。他从小便是“爷爷”的冤家,从小便和爷爷反着干,总是欺负“爷爷”。长大后便做起了萤火虫的生意,他让村里的小朋友到池塘边捉萤火虫,以低价买进这些萤火虫去做婚礼上的灯。“爷爷”发现后一直在努力的阻止。我觉得现在需要这种人去爱护每一种小动物,不因认为自己比它们强大而满足自己的私欲利用它们去赚钱,占为己有。就因为很多人有这个思想,生态逐渐恶化,终于在现在人们渐渐醒悟,开始意识到这些小动物的作用,才渐渐开始有人来保护它们。所以我们也应随着这股风保护这些看似不起眼的小生命。
在生活中我也有这样的经历。
记得小时候爸爸带我到一个餐厅吃饭,这个饭馆的菜很好吃。这时候上来一个菜,这个菜是由很多类似于麻雀的东西。我很好奇便问爸爸“这是什么?”他说:“这是店里的招牌菜——水煮荷花雀,很贵的,快尝尝”听到这个名字我觉得有些熟悉,和疑惑,然后上网查了查,发现这里所谓的招牌菜便做的是国家二级保护动物——荷花雀。我知道吃保护动物是犯法的,而且这些动物所受到国家保护,也是因为人类杀害的过多。爸爸知道了,让我们都不要吃,还向店里提出了建议。
的确,现在有很多动物渐渐也受到国家的保护,从前人们总爱买用动物制成的昂顾物品,但现在渐渐的变少了,人们也开始意识到保护动物的重要性。“没有买卖,就没有杀害”珍爱小动物,从我做起。
?萤王》这本书,描写一个小孩从小到大一直坚持保护萤火虫,体现了人们老一代最纯洁的心。从最简单的一件事体现出人心的变化,人的差别。
请保持你这颗纯洁的心,善待每种小动物。
后楼梦读后感800字篇4
?围城》是一本影响极大的作品。文中“被围困的城堡,城外的'人想冲进去,城里的人想逃出来。”一言也被人们熟知。整本书中贯穿了作者对整个社会及人生的思考。我在这本书里也受到了很多的启发,同时摘抄了很多励志的句子,也想通过这篇读后感把它们分享出来。也许会有一样读过这本书的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。
“天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”
也许有人会说:如果葡萄是酸的,一颗就够了。对剩下的没了希望,对吃过的只有悔意。也有人会觉得:当你吃完不好的,好的也变坏了,那么你只会一直吃坏的了。然而我想我更赞同钱老先生的说法,我会是第二种人,即使有一时的悲观,但仍旧有希望。就像生活一样,失败了无数次又怎样,仍旧坚定希望,最后一定会成功的。
我也会用“没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品”鼓励自己,让自己清醒,活着就该努力、奋斗,为了塑造一个更好的自己而努力,为了更好的生活而奋斗,不想让自己如同一个行尸走肉,希望自己有活力,有梦想,为了自己的将来努力迈出每一步。
好的句子真的很多,从“机会要自己找,快乐要自己寻”中,知道追求自己的快乐,不要在意他人眼光,在“忠厚老实的人恶毒,像饭里的沙砾或出骨的鱼片里未净的鱼刺,会给人一种不期待的伤痛”中,懂得做一个忠厚老实的人,不可以耍小手段使坏心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快乐。
同时文章也给了我很大的冲击力“婚姻就像一座围城,城外的人拼命想冲进来,城内的人拼命想冲出去”也许生活就像围城吧,一个接一个的怪圈,刚逃出去就又跌入另一个。在我看来,幸福的婚姻,就是互相忍让,互相包容,互相体谅,最后才能幸福的走下去,当然每个人有每个人的理解。
后楼梦读后感800字篇5
“目送”两字一入眼帘,便觉得有一条长长的路在眼前展开,过往那些回忆,一幕幕浮现在脑海里。这是一篇关于爱的散文,有着作者对父亲离逝的不舍,对母亲老去的无奈,对儿子成长的欣慰,对兄弟携手共行的感悟以及对朋友牵挂的感动。面对成功与失败、坚强与脆弱,用一颗灵敏的心,用一支灵动的笔,缠缠绵绵,娓娓道来。读过此书使人心里泛起淡淡的忧伤,但又充满了对生活浓浓的爱意。
诗仙李白曾感慨:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”时间的脚步从不会因为任何人、任何事做出任何的停留。把时间静止或时间倒流,那些人们美好的愿望,只能从虚构的影视剧中得以体现。记得春晚有一首歌曲火了大江南北,叫《时间去哪儿了》,唱出了人们心底的疑惑,道出了人们的心声。是啊,时间,它到底去哪儿了呢?
我从小爸妈在外,跟着爷爷,他既有爸爸的阳刚,又有妈妈的温柔,把我照顾的无微不至,后来我长大了,他也老了,什么心脏病,肺心病都伴随着他,让他只能卧床休息。再接着,我出来工作了,他重病在床,直到最后也没见上一面。那时我多想说,让时光倒流吧。
是啊,现在都已长大,有了自己的小家庭,有了自己可爱的宝贝,还有时不时对我吹毛求疵但在心里在乎自己的丈夫。我热爱自己的工作,关心自己的亲人。有一次回家看望父母,回来时大包小包,各种爱吃的东西将包塞得满满的,爸爸却因为只是我忘拿了听说吃了对胃好的兔肚,而骑着电瓶车追出好远。写到这里,朱自清先生的《背影》立马浮现在我的脑海里。这不就是父母对子女的爱吗?
我们要珍惜父母健在的日子,曾经看到过这么一句话:“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在。”这是何等的感慨,又是何等的伤感。珍惜身边的人,茫茫人海,有幸相遇,或为亲人,或为朋友,或为同事,是何等的缘分。阅读了《目送》,让我懂得生活既充满阳光,也有雨雪风霜。我们无论如何,都要怀着一颗赤诚之心,坚强、勇敢地面对一切,过好生命的每一天。用一句现在流行的话语:生活不易,且行且珍惜。
后楼梦读后感800字篇6
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
本篇小说主要从黄巾起义,终于到了西晋统一,以魏,蜀,吴三国的兴亡为线索,描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。书中用大量篇幅描写了几次大战役,如袁,曹官渡之战,魏,蜀,吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明,栩栩如生的艺术形象,生动突出了人物的性格特征。
?三国演义》里有好多好多的英雄:刘备,关羽,张飞,曹操,诸葛亮。其中,我最喜欢里面的诸葛亮。他知天文、晓地理、识人心,他神机妙算、足智多谋,《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三国时期杰出的政治家、文学家,人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐,他向刘备提出了“联吴抗曹,据有荆益,三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思,做到“鞠躬尽瘁,死而后已”,最后病逝于五义原。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的
其次是我最佩服的人,他就是关羽,字云长,全称关云长,他是刘备的结拜兄弟,英勇善战,他秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。是军中猛虎,他手持青龙偃月刀,可谓是血性男儿,铁血精英,义字当头啊!关羽对刘备忠心无二。即使曹操给了他很多的好处,但他只认兄弟情义,坚决要回去。
从这本名著的时候我还收集了许多歇后语:刘备摔孩子——收买人心关公赴会——单刀直入张飞吃豆芽——小菜一碟三个臭皮匠——顶个诸葛亮曹操下江南——来得凶,败得惨周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨司马昭之心——路人皆知司马懿破八卦阵——不懂装懂董卓进京——来者不善许褚斗马超——赤膊上阵阿斗的江山——白送”。
我要学习诸葛亮的忠心耿耿,关羽的英勇忠义,刘备的仁爱、宽厚和知人善任,鲁肃的思度宏远,孙权的名事理、辨忠奸……做一个正直的人。
后楼梦读后感800字篇7
最近,读了金一南教授的《苦难辉煌》一书,令人心潮澎湃,热血沸腾。该书再现了一幅20世纪二十至三十年代中国共产党人在极其残酷恶劣的情况下,以矢志不移的理想信念,艰苦奋斗的革命精神,人民至上的群众观念,历经磨难挫折走向辉煌胜利的全景式革命战争的壮丽画卷。
我们党走向辉煌的“航向标”----理想信念。《苦难辉煌》描述的是我党我军早期的革命历史,其中全书一个最核心的问题是,中国共产党人的革命为什么能够成功?中国的红色政权为什么能够生存和发展?从书中我们不难得出答案:除了当时中国所处的独特环境外,正是那些历经革命血与火的千千万万共产党人,凭着那种革命理想高于天的伟大力量,凭着共产主义的坚定信仰,才能在前有围堵、后有追兵、武器简陋、缺吃少喝的情形下,完成四渡赤水、突破金沙江、强渡大渡河、爬雪山、过草地这样的史诗般壮举,完成中国的红色政权能诞生于世界东方并不断发展壮大的历史格局。
我们党走向辉煌的“源动力”----艰苦奋斗。井冈山精神、长征精神皆是以艰苦奋斗为核心的,是中国共产党人艰苦奋斗精神的典范。现在遥想起来,雪山草地之间,行走的是我们这样一支衣衫褴褛、面黄肌瘦的革命队伍,面对敌人的围追堵截,面对艰险的自然环境,面对极端困难的物质条件,他们不畏惧,不消沉,不退缩,写下了人类史上壮丽的史诗!正像书中所说:“你可以忘记工农红军纵横十一省区,征程两万五千里,一路硝烟,一路战火;可以忘记不尽的高山大河,狭道天险,国民党数十万大军左跟右随,围追堵截;可以忘记革命内部争论与妥协,弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀:那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”
我们党走向辉煌的“助推器”----联系群众。不论是革命、建设还是改革的各个历史时期,我们党的发展壮大,党的革命、建设、改革事业的发展成功,无一不是依靠人民群众的拥护和支持取得的。早在新民主主义革命时期,毛泽东就强调指出:“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著标志,就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。又如书中描述的:又有多少人知道,毛泽东最初并不喜欢天安门。他说天安门太高了,高高在上不好,要在天安门下面,跨在金水桥上搞一个二层的矮台子,观礼时离群众才近。这表明了我们的党非常注重发动群众,党的领导非常注重联系群众。
“不是要你到历史中去采摘耀眼的花朵,应该去获取熔岩一般运行奔腾中的地火。”作为一名共产党员,要将“理想信念”、“艰苦奋斗”、“联系群众”三大传家宝,内化于心,外化于行。为此,在实际的工作中,必须始终坚定共产主义信仰,自觉热爱党、忠于党、拥护党,不说有损党的话,不做有损党的事,自觉维护好党的形象;必须始终保持艰苦奋斗的优良作风,自觉做到耐得住清贫,守得住艰苦,俭以养德,修身立命;必须始终树立群众至上的工作理念,自觉做到热爱群众、服务群众,必须始终立足岗位,坚定信心,脚踏实地,不断识别消除岗位上的浪费现象,不断参与精益改善项目,不断提升班组生产绩效,切实在精益管理学讲用专项活动中做好表率、当好先锋,为企业扭亏增盈、攻坚克难贡献力量。
后楼梦读后感800字篇8
翻开带着墨香的书籍,看着一代青年爱情婚姻的故事。
很喜欢巴金先生《激流三部曲》之一的《家》,觉慧、觉新、觉民对待爱情婚姻的不同的遭遇,或顺从或反抗,那么矛盾又那么统一,反映出一个时代的特征。
?家》单纯、朴素的文字中,刻画了一个个深刻的、让人难忘的人物形象。
充满朝气、叛逆的觉慧,他要“做自己的主人”,他大胆,他幼稚,他单纯,他反抗。他是受到五四新思潮冲击的激进青年,他的成长反映了那个时代新青年精神的成长。他有着新思想,看到了社会的弊端,他勇敢的反抗旧礼教。他敢于反抗并且冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,走向了他向往的新生活。
而大哥觉新又是个让我心疼的人物形象。他不满旧礼教的专制,但这个旧家庭的长房长孙这种神圣的血缘关系,又让他难以割舍,从而养成了他委曲求全懦弱顺从的性格。我心疼觉新,看着他清醒的在罪恶的泥沼中挣扎,我的心也跟着他痛苦。
?家》还刻画了一些典型的人物形象,个性鲜明,栩栩如生。敢于以死抗争的纯洁丫头鸣凤;温顺善良地吞咽着旧礼教恶果的梅芬;善良厚道的长孙媳妇瑞钰;衰老专横的高老太爷;腐化堕落的五老爷克定……而觉慧、觉新、觉民三兄弟代表着三种不同的性格,他们出生在四世同堂的高公馆这个黑暗王国里,因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同,从而演绎出一个个腐朽或新生的戏剧。
?家》映射了那个时代下的社会,揭露了封建专制制度的罪恶,撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻,也描写了新思潮唤醒的一代青少年的觉醒和反抗,从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。这本小说沉痛的控诉了封建家庭制度、封建礼教和封建迷信对年轻生命的摧残,热情歌颂了青少年叛逆封建家庭和封建制度的革命行动。
巴金先生自己也说过“我写《家》的时候仿佛在跟一些人一块儿受苦,跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些年轻的可爱的生命欢笑,也陪着他们哭。”这也是我的感受,我的心被这些年轻的生命占据了。我为他们燃烧,我的思潮在翻滚。我悲愤,我痛心,但是我的心中任然充满了激情,有梦就有希望,我相信他们离幸福不远了。
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