在写心得体会时,我们应该注重逻辑和条理,使读者能够更好地理解和接受,我们可以汲取他人的心得体会,加速自己的学习过程,以下是就职范文网小编精心为您推荐的悟思想心得体会推荐8篇,供大家参考。
悟思想心得体会篇1
陶行知是20世纪中国伟大的人民家。他的思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有着重要的影响。20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义和教育意义。了这位伟大的教育家的名篇论著,让我的收获颇丰、感触很深。
在陶先生的众多教育思想中,给我感悟最多最深的首先是“活到老,学到老”的终身学习思想,和 “千教万教教人求真,千学万学学做真人”的以人为本的教育思想。俗话说:“活到老,学到老“。现在的社会日新月异,我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人,应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐,而不被社会所淘汰呢?答案只有一个,那就是心怀进取心,下苦功夫学。正如陶先生说的那样:“学习,学习,学习,学到人所不知,人所不能……我们要虚心的跟一切人学,跟先生学,跟大众学,跟小孩学,跟朋友学,跟大自然学,也跟大社会学,要学的专,也要学的博。”人类发展永无止境,科学永无止境,肩负着生产新知识,传递新知识的教师队伍建设也将永无止境。为了可能被淘汰的危机,为了适应知识经济的需要,作为教师就要时时更新自己的观念,及时获取相关的信息,不断进取,发展自己,完善自己。只是,教育的目的不仅仅是让学生掌握知识,更重要的是教学生学会“做人”。教学生学会“如何做人”,“做一个怎样的人”才是我们教育的核心。作为一名教师,“要教人求真,首先要教己求真,求真的知识,真的本领,真的道德。”以身作则,“学高为师,身正为范”,来教育学生。
其次,是陶先生的的教育思想。陶先生说“事怎么做就怎么学,怎么学就怎么教,教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子”,“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生会学”、“先生须一面教一面学”。就“教学做”三者关系而言,做是学的中心,也是教的中心。教与学都以“做”这中心,“教学做合一”,做就是教,做就是学,教也就是教,教也就是学。就教育与生活的关系而言,“教学做”有一个共同的中心,那就是“事”,也就是“实际生活”,实际生活也就是日常生活,那么日常生活学是学,就是教,生活就是教育,生活就是学习。动手做对自己就是学,对他人就是教,手脑并用也就是教育。教育现象是普遍存在于社会生活实践中的,教与学都是为了生活实践的需要,教与学要和生活实践相结合。教师实行“教学做合一”,教师拿做来教,才能算是真教。学生实行“教学做合一”,手脑并用,才能求得真知,生活创造的能力才能得到培养。“教学做合一”才能真正培养学生自动、自学、自得的“治学”能力,才能培养学生手脑并用,能言善行。
还有 陶先生“爱”的教育理论。陶行知先生的爱满天下,更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。师爱(以及家长的爱)犹如发展的精神乳汁,哺育学生的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中,学生不仅乐学,而且个性会得到充分发展,形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的基础。教师不仅要学习陶行“知捧着一颗心来,不带半根草去”献身教育的品格,更要有爱满天下的高尚情怀。发扬因为差,更要抓;因为差,更要爱的敬业精神。教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。多给学生关照和温暖。对学习好的学生热心引导,对学习差的学生及调皮的学生也是从爱开始,进行指导帮助,不歧视、不训斥、不讽刺挖苦。学生们感受到老师的爱,有了良好的情绪,学习的积极性也就提高了。使学生们感受时代的脉搏,培育爱他人、爱祖国的情感。情感是理智的基础,善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的基础。
作为一名教师,我将永远牢记陶先生的教诲,注重“以人为本”,“教学做合一”,不断更新教育观念,为培养学生成为“真人”,并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。
悟思想心得体会篇2
黄河岸边的黄南藏族自治州尖扎县坎布拉镇直岗拉卡村农业示范园里,春意浓浓。一排排整齐的瓜果大棚内,长满了各种新鲜的蔬菜瓜果,野鸭、鸳鸯悠闲地在清澈温婉的黄河水中嬉戏……
大棚内,草莓带着露珠儿,争先恐后地从叶子下面探出头来;胖乎乎的木瓜扎堆挤在绿叶舒展的藤蔓间;粉嫩的桃花露出羞涩的笑脸;乳瓜苗条、油桃丰满,令人爱不释手。大人们带着孩子,兴高采烈地采摘着,享受着在田间地头劳作的乐趣。
虽然春姑娘的脚步在高原总是会迟些来,但现代设施农业,却给高原群众单调枯燥的冬季生活,带来了一场花红叶绿、硕果累累的视觉盛宴。
生态园老板哈生云告诉记者,直岗拉卡农业示范园是省级现代农业示范园区,在天津农科院、华中农大、华南农大、青海大学等学院技术人员的指导下,示范园推行了无土栽培、水肥一体化,配置了温度、湿度、光照、农药残留物自动化智能控制系统,示范园集观光休闲农业经营与科技示范于一体,不但引来了省内外的游客,也让当地群众的钱袋子鼓了起来。
走出农业示范园,我们来到黄河岸边的青海联合水产集团有限公司。碧水东流,丹山倒映,一个个冷水鱼养殖网箱漂浮在波光粼粼的黄河上,个头硕大的虹鳟鱼在水里欢快地畅游。
黄河在尖扎县境内有96公里的河段,水域资源丰富,全县水域总面积9533.3公顷,其中可利用面积6733.3公顷,可放置网箱20至30万平方米,且水体冷凉、洁净,终年不结冰,非常适合冷水鱼类的生存繁殖。
通过近几年的发展,尖扎的水产养殖业已经逐步形成产业,并初具规模,形成了网箱养殖、池塘养殖、大水面养殖三种养殖模式和公司、合作社、个人三种组织形式;当地农牧民投入和参与水产养殖的积极性也空前高涨,全县共有水产养殖场10个,其中农民渔业养殖专业合作社7家,参与冷水鱼养殖农户达150余户,受益群众达到300余人。尖扎县农牧局副局长肖勇告诉记者。
目前,尖扎县的水产品养殖品种达到12种,各种规格养殖网箱总数达到465个共5.4万平方米。已注册“李家峡”、“黄河魂”、“黄河清”、“联合水产”、“天下黄河尖扎秀”等5个涉鱼产品商标。预计今年,全县水产品产量将突破2000吨,带动当地200名农牧民就业,人均收入达到3万元以上。
在康杨镇崖弯村金农综合养殖专业合作社,负责人孔而沙正在查看牛棚和饲料。他告诉记者,每年的11月份,合作社都会到周边牧区收购牦牛,在合作社半舍饲养殖五到六个月后出栏,合作社流转了12公顷土地用来种植饲草料。目前这里有1200头牛存栏,出栏后每头牛可多赚2000元左右。
有山则名,有水则灵。母亲河用她的乳汁哺育着黄河两岸的人们。
尖扎县依托独有的地域优势,紧紧抓住全省农业综合开发和“菜篮子”基地向黄河流域转移的有利时机,立足农牧业资源特点和产业发展实际,积极引导农牧民加快产业结构调整。
以蔬菜、冷水鱼、畜禽、特色果品为主导产业,尖扎县打造了沿黄特色果蔬、生态农业、黄河水面养殖,浅脑山区特色种植和半舍饲畜牧业,高原生态畜牧业等三个产业带。
产业带的形成打破了农牧区群众原来单一、传统的生产生活方式,从事更为高端的生态农业、生态畜牧业。
悟思想心得体会篇3
通过这段时间的学习我深深感受到在新形势下要想干好本职工作,更好地完成教学任务就必须不断学习,充实自己。教学是一门艺术,要想搞好这门艺术,就应在课下多下功夫,俗话说台上一分钟,课下十年功啊。通过学习我学到了以下几点心得:
一是在吃准吃透教材基本内容和基本精神上下功夫。目前,思想政治课新教材在内容上做了精心设计,体现了教学内容的时代性、针对性、创新性,较好地避免了各门课程之间内容的重复。高质量的教材为我们提高思想政治课的教学质量奠定了坚实基础,要取得课堂教学的实效,就必须充分理解和把握好教材的基本内容和基本精神。要以新教材作为教学的基本依据,精心设计教案,区分重点,做好协调分工,真正地让思想政治课成为学生德育的一块坚实的阵地。
二是要在讲好重点难点问题上下功夫。要坚持“以学生为本”,深入到学生生活中,了解他们的所需所想,掌握他们在思想上、学习上、生活上、情感上所遇到的困惑问题。从他们所关心的热点、难点问题出发来进行授课,讲课中不回避社会现实问题,做到以理服人、以情感人,帮助学生形成正确的心理品质,良好的行为习惯,基本的法制观念。要在分析问题上多下功夫。教师在教学中应讲好重点难点问题,能真正触及学生的兴奋点和关注点,把道理讲深、讲透、讲明白,讲得让他们信服,能为他们释疑解惑,让学生真正感到思想政治课是与他们身心健康发展密切相关的重要课程,是为他们综合素质的提高奠定基础的课程。
三是在改进教学方法上下功夫。教学有法,教无定法,贵在得法。思想政治课教育教学是一门科学,也是一门艺术。在已经有了好教材的.情况下,改进教学方法对增强课程的吸引力和感染力、提高教学实效性显得尤为重要。要努力使思想政治理论课的教学方法适应中学生的特点,采取喜闻乐见和易于接受的方式,使学生坐得住、听得进、学得好,并引起兴奋点和共鸣点。要提倡启发式、参与式、研究式教学,注意研究分析社会热点,多用通俗易懂的语言、生动鲜活的事例、新颖活泼的形式活跃教学气氛,启发学生思考。要精心设计和组织教学活动,把专题讲座、课堂讲授、课堂讨论、专题演讲、社会实践、社会调查、志愿服务、公益活动、写调查报告、写小论文和心得体会以及多媒体教学和网络教学等环节和方式结合起来,按教学需要进行选择或组合,有的放矢,使学生能够学有所得,学以致用。
悟思想心得体会篇4
本人在这次的新课程培训当中获益良多,特别是对于新课程的设计、教学方法建议、教学内容的改革等等作了深入的剖析。在这次的学习中,体会是深刻的,也为我们政治教师在教学上的交流提供了一个良好的平台,现就学习后自己的一些体会作一个总结。
一 、课程设置的变化。
课程模块是建构高中课程体系的基础。《思想政治》各课程模块内容相对独立,实行学分管理。必修课程共设四个课程模块。每个模块36学时,2个学分,共8个学分。思想政治分别讲述经济、政治、文化三大生活领域的常识,以对应社会主义物质文明、政治文明、精神文明的协调发展的要求。社会主义市场经济、民主政治、先进文化的意义,是整合这三个课程模块的核心概念。“思想政治”的哲学知识则是上述三个模块内容目标的支撑,集中体现了辩证唯物主义与历史唯物主义的科学精神,是整合这个课程模块的核心概念。选修课程是为满足所有学生在更大范围和程度上进一步发展需要提供的相关课程,是体现课程选择性的主要环节。选修课程分为选修Ⅰ课程模块和选修Ⅱ课程模块。
二、 课堂教学的实施。
在教学中要注意转变教育教学观念。高中思想政治课教师要加快角色意识的转变,由教学中的主角转向师生间的平等地位,由无所不能者转变为学习者,由仲裁者变为学生发展的促进者,由知识的传授者变为学习活动的引导者和合作者。要树立生本意识,形成正确的学生观,把学生看成是有思想、有情感、有个性、有权利、有尊严、正在成长发展中的人;要建立新型师生关系,把教学看作是师生交往、积极互动、彼此分享、共同发展的过程。必修模块教学中把握新课标,要注意解决好三个问题。第一是“教什么”的问题。把握这个问题,主要应该抓住“内容目标”中的关键名词、观点或原理。第二是“教到什么程度”的问题。把握这个问题主要应该抓住“内容目标”中的关键的行为动词,如辨析、归纳、比较、评述、感受等等。综合探究作为必修模块中的重要组成部分,应设定必要的教学时数。第三是“如何教”的问题。这个问题主要通过“提示与建议”的内容来表现,包括两个方面:一是提出一些重要的、或以往课程中没有的概念、原理和观点,要求给予重视;二是活动建议,即根据相应的内容目标,提出开展课内外活动的要求,如撰文、讨论、讲演、辩论、调查、设计等等。这说明新课程的内容调整并不仅仅反映在建构思路上,而且也表现在对教学总量的控制上。对此,新课程对教学总量的控制,并不单纯地表现在知识点的增减上,而是通过“内容标准”采用行为目标的表达方式,对学生的学习行为提出了具体要求,以此在深度和广度上对相关知识点的把握做出了程度和范围的限定,包括要求的侧重不同、难易不同、详略不同。也就是说,实际上降低或限定了教学要求。教师在进行必修课实验教学的初期一定要更新观念,克服现行课程教学时数所带来的惯性,积极主动有目的的控制好教学总量。
三、教学方式的优化。
(一)坚持正确的价值导向,采取灵活的教学策略。在开放的社会环境中,教育教学受到多元价值取向、多渠道信息来源。因此,在教学中既要坚持正确的价值导向,又必须根据学生认知特
点灵活运用教学策略。引导学生在范例分析中展示观点,在价值冲突中识别观点,在比较鉴别中确认观点,在探究活动中提炼观点,进而有效地提高学生理解、认同、确信正确价值标准的能力。教师应增强教育教学改革意识,用新课程的教育观、课程观、学生观指导教学工作,要根据课程的内容和教材的呈现方式,尝试和确定教学方法。
(二)注意学科知识与生活主题的结合,增强学生的生活实践能力。要以生活为主线,结合应用性常识,围绕学生的生活实际和学生所关注的社会生活问题组织教学,努力把哲学、经济学、政治学、文化学等学科的基本观点和基本方法融入生活题材之中,全面落实课程目标。要注意内容目标中有关过程性目标与结果性目标的表述,在教学中准确把握内容标准的要求。
(三)倡导研究性学习方式,培养学生科学的思维方法。根据高中学生心理特点和认知规律,要鼓励学生自主选择学习方式,特别是要大力倡导有利于掌握科学方法、孕育创新精神的研究性学习方式。在明确基本要求的前提下,要结合相关教学内容,鼓励学生学会选择、独立思考、合作探究,为学生提供足够的选择空间和交流机会,让学生能够从各自的特长和关注的问题出发,主动经历观察、操作、讨论、质疑、探究的过程,富有个性地发表自己的见解,以利于培养求真务实的态度和勇于创新的精神。教师在课堂教学中要运用研究性学习的基本思维方式,积极推进探究式教学,促进学生积极思考、学会探索、形成方法、主动发展。
四、创造良好的教学软环境,建立共同成长的师生关系。
在教学过程中必须努力创造积极的心理环境和良好的情感氛围,构建平等、和谐、互动、合作、互惠的新型师生关系。通过交流沟通、合作互动、自主探究等方式,以丰富的教学资源、多样的教学手段、富有启迪的教学问题,调动学生的情感与经验,引导学生思考与体验,帮助学生求得新的发现;教师与学生共同开展观察生活、探究问题、领悟知识的学习活动,在活动中为学生的学习提供必要的帮助和指导,并在交流互动过程中,加强教师自身的体验和反思,不断调整和改进教学,促进教师自身的专业发展,从而达到师生的共识、共享、共进,实现教学相长和共同发展。
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小时候语文课上,老师们经常帮助我们分析一篇文章的中心思想,讲解作者如何围绕中心选材,如何采用恰当的方法表达中心。长大后我有幸成为一名小学数学老师,才知道数学也有自己的灵魂——数学思想方法,掌握科学的数学思想方法对培养学生的思维品质,对数学学科的后继学习,对其它学科的学习,乃至对学生的终身发展都具有十分重要的意义。数学思想方法蕴含在数学知识的形成、发展和应用的过程中,学生只有积极参与教学过程及独立思考,才能逐步感悟数学思想方法。学生学习数学的最终目的,是要运用所学到的数学知识去解决一些实际问题,要解决问题就要有一定的方式、方法、途径和手段,这就是策略。这种策略无不受到数学思想的影响和支配。而学生一旦掌握了解决问题的方式方法,又可以促进数学思想方法的进一步形成和完善。可见,两者是既有联系又有区别的辩证统一体,数学思想指导着数学方法,数学方法是数学思想的具体表现,二者是相互依存、相互促进的。可以说,数学思想和方法是数学的灵魂,是创造能力的源泉,良好的数学思想和方法,可使学生终生受益。
掌握科学的数学思想方法对于一线教师尤为重要,为此最近我利用课余时间重新学习了小学数学的一些思想方法:类比思想方法、转化思想方法、分类思想方法、可逆思想方法、化归思想方法、整体思想方法、比较思想方法、假设思想方法、数形结合思想方法、函数思想方法等等。通过这次的学习,我结合15年的教学经验更加深刻地认识到学习并研究数学思想方法对于数学教学具有重大意义。
首先,小学教材体系就两条主线:一、数学知识;二、数学思想。数学思想方法的掌握有利于教师深刻地认识数学教学内容,正确把握教材体系,以较高的视点分析和处理小学教材,学会分析教材,才能明确数学知识,而数学思想必须掌握了方法才能明确为什么要这样写,才能从整体上、本质上去理解教材,也才能科学、灵活地设计教学方法,提高课堂教学效率。
其次,掌握数学思想方法有利于提高学生的数学素养,促进学生思维能力的培养。15年的教学经历大都是在五、六年级,其中对转化思想方法和数形结合思想方法颇有情愫。转化思想的宗旨是化难为易、化生为熟、化繁为简、化整为零、化曲为直等等。在现行教材中,如果我们仔细挖掘,会发现很多的知识可以利用转化的思想方法去引导学生思考,进而让学生掌握学习的方法。我国著名数学家华罗庚曾说过:“数缺形时少直观,形缺数时难入微;数形结合百般好,隔离分家万事休”。数学中,数和形是两个最主要的研究对象,它们之间有着十分密切的联系,在一定条件下,数和形之间可以相互转化,相互渗透。数形结合的基本思想,就是在研究问题的过程中,注意把数和形结合起来考察,斟酌问题的具体情形,把图形性质的问题转化为数量关系的问题,或者把数量关系的问题转化为图形性质的问题,使复杂问题简单化、抽象问题具体化,化难为易,获得简便易行的成功方案。
罗丹说:自然总是美的。伽利略则宣称道:自然这本书是用数学语言写成的。哪里有数,哪里就有美。掌握数学思想方法就是教师教学艺术展示的另一面,让我们加入学习和研究数学思想方法的队伍中,用数学思想方法来武装大脑、指导工作,以期事半功倍,为学生的终生发展奠定坚实的基础。
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中小学思想品德课的内容包含对学生心理素质、道德素质、人生观、世界观等方面的教育,而这些内容基本上都属于抽象的领域。单纯的说教只会让学生学起来索然无味,丧失兴趣,达不到理想的教学效果。通过《在生活情境中有序地培养创新能力》的学习,我觉得恰当的利用生活情境是解决该问题的有效途径。而生活情境的范围我觉得应该包括以下几个方面:
一、来源于上课学生的实际生活,这些生活情境和学生的年龄相符,是学生身上可能、可以发生的,在教学中可以采用小品的形式,让学生表演,既活跃了课堂气氛,又可适时激发学生的思维。
二、来源于当今社会现象中,这些生活情境教师可搜集这方面的视频,图片等音像素材,运用多媒体教学来启发学生的'思维。
三、来源于国家和社会的发展中,对于这些内容,教师可在运用视频图片的基础上,采用对比的方法,让学生切实感受。
四、让学生参与的生活情境。教师可根据所学的内容,组织学生实践活动,参与其中,一定其乐无穷。
悟思想心得体会篇7
很小的时候,妈妈给我买了一个很特别的拼图,它由34片小图案组成,长的、扁的、圆的、方的,各式各样,大小不一。妈妈倾倒纸盒,34个“兄弟”便散落一桌。等我费了九牛二虎之力让他们拥抱在一起之后,眼前便出现了一只邪公鸡”。妈妈告诉我,这就是我们的祖国——中国。
听妈妈说,她小时候,祖国还很贫穷。她当时读书的学校破旧不堪。教室是又矮又破的平房,里面没有电灯,当阴天的时候,学生们就看不清书本上的字了,只能到户外去上课。遇到下大雨,屋顶便开始漏起了雨,书本、衣服全都湿了,哎呀,真是苦呀!特别是当时家里没有钱,念不起书,她只念了几年就不念了,只好回家放牛去。听着妈妈的讲述,我想起了自己的学校,楼房林立、教室宽敞、设备齐全,红色的塑胶跑道围着绿色的草坪,十分美观。放眼全国,山河壮丽,风光旖旎。清奇俊秀的桂林,浓妆淡抹的西湖,云雾飘渺的庐山、黄山,波澜壮阔的长江、黄河……令人心驰神祝。
作为二十一世纪的少年,我为祖国的美丽感到骄傲,更为祖国在科学技术上取得的举世瞩目的成果而自豪。
如今,中国正以全新的姿态屹立于世界民族之林。我相信,不久的将来,在我们这一代人的建设下,我们的国家将会更加繁荣、昌盛、富强。
悟思想心得体会篇8
从教二十多年,主要精力就放在学科教学上,前面几年主要是学科知识占据了关注的绝大部分,后面几年对教学方法思考的较多。对教育学理论,除了布鲁姆的目标教学,魏书生的班级管理,真正认真读过的书还不多。今年寒假,单位给我们每人发了一本《陶行知教育思想学习材料》,于是便认真读了陶行知先生的几篇教育论文:
一、传统教育与生活教育有什么区别?
二、创造的儿童教育。
三、读书与用书。
四、活的教育。
五、教学做合一。
六、教育的新生。
七、生活即教育。
在读每一篇论文的过程中也写了一些自己的感想,读完之后,回过头来在梳理一下,又有新的认知,下面从两个方面将以说明:
一、陶行知教育思想综述:
1、生活即教育是陶行知教育思想的基本观点。其根源在于生活教育与生俱来,是一种与人共始终的教育。在这样一个观念之下,教育成为一种终生教育,成为一种大众教育,成为一种民主的、科学的教育。而在这种观念之下,教育会更有生命力,更有效。
2、教学做合一是陶行知教育思想的贯彻方法。教学做是一件事,不是三件事。在生活里对事说是做,对己之长进说是学,对别人的影响说是教。所以是怎么做便怎么学,怎么学便怎么教。教而不做不能算是教,学而不做不能算是学。
3、劳力上劳心是陶行知教育思想的具体操作。陶行知先生的劳力上劳心是与孟子的“劳心者治人,劳力者治於人”的彻底决裂,他明确指出心力都不老的教育是死的教育,是教人吃人的教育,而劳心上劳力,从其量也就是把工具当做了玩具而已,而劳力上劳心是在做上学,在做上教的。
二、陶行知教育思想对我们当今教育的启发:
1、只有生活的教育才是面向全体的教育;生活是生命生生不息的活动,只要有生活就有教育,“好的生活就是好的教育……”
2、只有生活的教育才是尊重个体差异的教育;生活是有差异的,工人有工人的生活,农民有农民的`生活,打工者有打工者的生活……只有在生活中教育才是他们需要的教育。
3、只有生活的教育才是促进学生发展的教育;读死书,死读书,读书死,只有立足于学生的生活,在学生的生活上进行教育才能促进学生的发展。
4、只有生活的教育才是具有生命力的教育;教育是为了生活,生活在不断发展,只有立足于生活的教育才是具有生命力的教育,才能是生活具有创造性。
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