阅读后，写读后感成为我与家人们分享读书乐趣的方式，读后感是一种对书籍中的智慧和哲理的思考和理解，就职范文网小编今天就为您带来了读后感初三600字最新7篇，相信一定会对你有所帮助。
读后感初三600字篇1
读鲁迅先生的《朝花夕拾》时不时享受着字里行间透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现一幅幅令人神往的自然画。
读鲁迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进百草园，他与昆早为伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真烂漫，令人回味，也引起了我心中的共鸣——在奶奶还在午休的时候，我愉愉溜出家门，邀上小伙伴，去后山里，爬树，打果子，一切都是那么的自由，那么美好。
每个人都会有自己的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自己心里留下美好的记忆，在我的记忆里，我的童年是甜的，有同学朋友的陪伴，老师亲人的关怀，是她们给了我一个美好鲁迅先生的《朝花夕拾》“就是写他童年和青年的回忆”。
在《朝花夕拾》中作者将自己的童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来，说明作者在童年和青年时所难忘的经历，在他的童年里，他并不快乐，他做的每一件事都得不到长辈的认同，这让他很难过，但是他没有放弃，而是化不认同为动力。
在《朝花夕拾》中，我最喜欢的一篇是“狗、猫、鼠”，这题目很吸引我，不过最让我喜欢的是这件事，鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事，这表达了鲁迅对猫的仇视，他说起仇猫的原因来，有条有理，这也是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足，就想尽办法慢慢折磨别人。
鲁迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一样，童年与青年过的好与不好，都会给予我们回忆，都会是我们一生中最灿烂的记忆。
读后感初三600字篇2
?许三观卖血记》这本小说，余华并没有用很多华丽的词语，或许那些华丽的词放在许三观这样一个平凡的小人物身上也有些不合适吧!他只是把时间线拉得很长，围绕着许三观一次次卖血的经历写出了许三观艰难的一生，没有绚丽的情节，只有一个简单的故事和许三观传奇的一生。
是的，许三观的一生可以说是传奇的一生，经历了那么多次的卖血都可以让他享有花甲，这也实在是他的命。他的人生取向就是为了——安慰生活，宁愿卖血。他只是按照一种习惯了的生存方式盲目地生活，面对生活中不时从天而降的灾难，没有避让、选择;对自己的艰难处境，没有抱怨、抗争，更没有企盼和希望，只是靠本能在生活的泥沼中扑腾。他没有思考过灾难缘何而来，没有思考过灾难背后深层的社会现状，对灾难只剩下无奈的屈从和麻木。在很长的一段历史时期,卖血被认为是一种缺乏尊严的行为，但是许三观的每一次卖血，都是他的生命和别人的生命融合的过程，所以你能感觉到他身边的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。这才是生活，这才是有感情的生活。
生活不止眼前的苟且，还有炒猪肝和温热的黄酒。前半部分是诙谐幽默的，时而蹙眉，时而忍俊不禁，虽然有点像乡村爱情式的家庭闹剧。一个总坐在门槛口无遮拦抱怨的“大喇叭”，一个自尊心极强却做了十三年“乌龟”的送茧工，人性都是不完美的。虽然时，常谈吐粗俗不堪，但仍是刀子嘴豆腐心，本性是质朴善良的。文化背景虽然没有《活着》那么浓厚，也没有它那么沉重，但却以诙谐生动的语言快节奏巧妙的描述了中国现代史初期的发展变化历程，使读者很快全身心的投入其中——走进那个社会。全书运用隐隐的讽刺手法，讲述着人性、生活与希望。苦难面前，小人物总是渺小的。我很喜欢也怜悯一乐这孩子。他不该承受那么多的…从到一乐生病，我心情一直都是沉重的，甚至眼噙热泪，总在叹息。庆幸山河依旧，故人仍在。至于结尾，许三观像是一个老小孩，哭诉着不再肩负“使命”的失望与感伤，有些可笑，也可爱。一生中何止闯“三关”，还好生活不止眼前的苟且，还有诗和远方……
许三观这样一个社会底层的小人物，爱憎分明，却有一颗温柔的心，更是有着那种包容一切的大爱。
这本书带给我的十分之一的感动。但是想想也没什么，读一本书，重要的是它已经带给了我那么多的感动，让我看到那么多小人物的正直和善良，以及在那个贫苦的年代人们心中也一直保留的一份善意与坚强，让我相信世间始终存在着许多美好。但是这本书所带来的感动和思考却没有停止，一部好的作品就是这么真实的反映生活和社会，尽管这种记忆属于一代人，但是人物背后的人性和本质却还在继续鲜活的存在着，一个小人物的坎坷命运和与命运顽固斗争的背后作者想要表达的一种对社会的思考，这一沉重的思考也将会在文坛上永远的。
读后感初三600字篇3
谈论祥子，总离不开骆驼。他，像骆驼一样肯干，扎实，可总也逃脱不了世俗的宰割。
我对于祥子，由破产农民成为市民，最终又被社会抛入流氓之流的过程感到震惊，感受到了社会道德沦落与心灵的腐蚀。
祥子从农村失魂落魄来到北平，自食其力，吃苦耐劳。他三年省吃俭用，终于买上了自己的车，成为上等车夫。可军阀混战的中国容不得他喘息，他的洋车被逃兵掠走。他想东山再起，可积蓄又被侦探敲诈一空。
当祥子第三次买上车时，妻子虎妞又难产而死。他又人车两空，三起三落，连遭生活的打击，他变得自私，贪婪。
祥子，一个社会病态的产儿，个人主义的末路鬼。他成了城市的垃圾，一具失去精神的行尸走肉，这是多么可悲，又是多么可鄙!内忧外患的中国，使底层的人民更加苦难，而城市也是一片黑暗的图景。在两股势力的碰撞中，造就了祥子的悲剧。这不是个人的悲剧，而是社会的悲剧!正如张养浩所说“兴，百姓苦;亡，百姓苦!”
可再说回祥子，被生活捉弄后，也开始愚弄生活。他厌恶拉车，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，这难道不该被人藐视吗?
更让我气愤的是，当被祥子出卖的人游街处死时，人们那庸俗，愚昧，麻木的表现，真是令人发指。
马路上，一座“肉壁”挡住了人们的视线，当人们看到死囚时，“眼睛全发了光”，激动的骂，千刀杀，万刀杀。传统礼仪之邦的中国人，那么热烈的欣赏着杀人的场景，生怕别人挡住了自己的视线。没有好歹，不懂善恶，辨不清是非，攥着点礼数，厚颜无耻地称自己是“文明人”!这是心灵的缺失，文明的病态!
礼教之都的北平，悲惨的祥子，映射出混沌的时代。
读后感初三600字篇4
走进大厅，听到震耳的音乐，脑海中浮现出种种场景，不觉想起“ 唧唧复唧唧，木兰当户织....”今晚相约观赏古装传奇《花木兰》。
看到木兰刚入军营时，抱不平出手时的阳刚，呵呵，女子，男子，有种异样的兴奋;
看到木兰初杀敌将的无奈，有种庆幸，庆幸自己生活的年代，不必替父入征;
看到.....
有时想想，故事来源生活，是生活的浓缩版，从中映射着你，也映射着我，也有他/她的影子，像木兰所说“不是你不敢，也不是你胆小，只是你不愿意”现实中的我也是，不管学习、工作，有多少我不愿意的，而错过了，他们的时代是牺牲兄弟，以牺牲为代价。现在我以什么为代价呢?!是自己、是家庭，是公司，是社会，该好好想想了!
前半部分文泰为了激发木兰的斗志，以自己死了断木兰的情惑，木兰得以重振雄风，在战场上，英姿飒爽，屡立战功，饱受嘉奖;后半部分木兰则为了救出文泰，平息战争，付出了自己的感情，以尽孝为由离开了自己的最爱。心头不免又有了些许悲伤和叹息，悲之有情人不能终成眷属，叹息自己不能够有他们那么伟大的爱情，同甘苦，共患难!以大爱弃小爱。
木兰被困山坳时，缺粮断水，身受重伤，文泰取自己手腕之血来为木兰止渴，这时的爱已经升华，心想我会为爱人割腕取血止渴吗!?是没有那种环境，还是不需要那种环境。文泰为了不让木兰杀马，亮出皇子的玉佩，以自己的生命为交换条件，换来了退兵，粮草、军医和药品。这不仅仅是爱情了!
每部电影，都要有一段感人的爱情故事发生，在这里，花木兰和文泰演绎了一段曲折的爱情故事，是喜是悲，至少我认为是一场伟大的超出人性本能的爱情悲剧。最感动的台词：“让我放弃生命可以，但让我放弃我爱的人不可以。”最终爱情和生活没能达到共赢，是利弊取舍吗?....
是爱情的伟大，还是爱情的渺小.....更多的是无奈吧.....
昨夜终于看到了新版的花木兰。这是一部描写中国人都家喻户晓的人物花木兰，以孝为先代父从军的故事!
此片给我的感受是情感的凄美、战场上的悲壮、木兰为国为家的忠贞、人心的浮动和对战争的无
奈!虽然此片力演主角木兰在战场上巾帼不让须眉的气概与感情上的刻画。但从点到面再到全局，从另一面我们不能看出，每场战争哪怕你是旌旗猎猎，哪怕你是万马齐鸣，哪怕你是斗志昂扬，终究要用一场尸横遍野来结束。此时人的生死只是瞬间的事。正如影片中的那句台词一样，“生命如雨水落入大地，毫无痕迹!”
但生命真是就是结束了吗?真的毫无痕迹?从世相中特定的空间里，人的生命完结了。我们再也看不到死去的人。但佛家讲，六道中生命还是在不断轮转中。虽然尸横遍野，无数鲜活的生命逝去，但在另外的世界中，又有无数的生灵诞生。就这样生死轮转中不断上场!何其苦!何其悲!在苦悲中，我们起伏不定!在苦悲中不断挣扎抗争!
其实与其挣扎在苦痛中，不如了脱其生死与苦痛!好好修行自己，悟透世相皆是虚妄!我们才不会随光影而妄动!那么单于的贪心与残暴、木兰与文豪的情感纠葛、秀才临终对爱妻的怀念、大将军为保自己弃将士不顾。也都会归于平静!心不动万事休!心妄动万事动!自然也就体会到世间诸般苦痛与贪、慎、痴所带来的因果!
当然许多世人不会赞同我的看法与感受，但就我个人而言，深深感到当置身电影情节中，心随情节而迭荡起伏时，随木兰与文豪的感情发展而悲伤与心醉，随战场的撕杀而动容，随小虎的忠诚护主而落泪，看心随相动，心不平静!可当你心不动时，一切这些又近似平静安定!呵呵，也省下了许多眼泪!
所以面对一切，只有放下，心定，我们才能有修为出三界，直的了脱一切，无论是生死、感情与万缘!阿弥陀佛!
读后感初三600字篇5
书中的《范进中举》一文，深深地吸引了我。它主要讲述了范进在自己的持续努力和周进的帮助下，相继中了相公与老爷的故事。54岁的范进在考相公时巧遇学识渊博并且富有同情心的学道周进。他一看范进的考卷非常生气;二看，觉得还有玩味之处;三看，不禁拍案赞叹“真乃千古至文也”。于是周进将范进录为第一名，范进在54岁终于进学，做了相公!后来，他又瞒着老丈人胡屠户去考乡试，结果又高中举人，但是出人意料的结果却让他喜极而疯……
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来终于上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。
“范进中举”这篇故事深刻地揭露了八股科举制度对古代文人的摧残，《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期，腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了当时残酷的法律和统治者的腐败无能与虚伪。
读后感初三600字篇6
水浒传，是中国最著名的古典四大名著之一，他描写了108位梁山好汉起义以及最后的结局。全书洋溢着一种浓浓的感情色彩，情节一波三折，富有感染力与表现力，让人爱不释手，难以忘怀。
水浒传最令我惊讶的是，他能同时处理好这么多人物的形象。无论每个人的性格特点，和每个人穿着衣貌，他都有或多或少的交代。还有文章内容详略得当，更有层次感。我也非常欣赏这一百零八位英雄好汉的义气。他们杀富济贫，他的热爱百姓，反对官场，以及人与人之间的互相帮助，都给我留下了深刻的印象。这也能运用到我们的生活中，我们与同学们互相帮助，互相爱护，到时候同学的情谊就会越来越亲密，我们的学习生活也会越来越好！
也许有人说，水浒传里的起义是一种反对官场的行为，不值得提倡，但是我并不赞成这种说法。因为结合当时的社会背景来看，残酷黑暗的封建统治无情地压迫的农民，许多农民都揭竿起义，反对政府的统治，所以他们的反抗是有道理的，他们是为自己的人权为自己的人格独立而反抗！这不是某些人为了追求官场和利益，为了追求金钱和名誉而反抗政府，而是一种正义的，勇敢的富有勇气的反抗，这种反抗最值得提倡。
水浒传，里蕴含的精神力量，精神品质是深刻而丰富的的，我们需要认真的阅读，用心来阅读它，感受它那生动的情节，惟妙惟肖的人物刻画，振奋人心的精神力量，这，才是《水浒传》的精髓所在！
读后感初三600字篇7
这世上有很多人，每个人有不同的遭遇，不同的命运，而造成这种情况的原因是什么呢？是选择，是在不同的时间，不同的地点做出了不同的选择，所以人生轨迹截然不同。
黄公和赵爷是同年同月同日出生的，可一个子孙满堂，是个庶民，另一个当了官，却没有家庭。他们一个选择了工作，一个选择了家庭，他们做出不同的选择，导致了不同的结果。
?儒林外史》里还有一个故事，范进在三十几年间，考了二十余次，才考中举人。设想一下，如果范进考不中，决定放弃，或者最后一次周学监选择不亲自看卷，又或者只看一遍范进的卷子，那范进可能永世不得中举了。
如果能回到过去，改变某一事件，历史也就会发生改变，当时的改变就会影响到现在。有一部电影《海市蜃楼》，女主通过一次巧合，改变了几十年前的一件事，救了一个小男孩，但当她第二天醒来，身边的一切都改变了。
不同的选择导致不同的结果。有一次我们期末考试，历史九十分以上就能免假期作业的手抄报。因为选错一道2分的选择题，我与90分失之交臂，不得不痛苦地去完成手抄报。
中考高考是人生的岔路口，进入什么样的学校取决于我们的选择，我们的努力会变成我们手里的选择利器，就是分数。深中还是深外，宝中还是红岭，这些选项要靠自己去争取的。
而选择志愿，也并不是学校越出名越好，而是要权衡利弊，作出最适合自己的选择。弗罗斯特在《未选择的路》中写道，“两条路分岔于黄色树林里，可惜我不能都踏上脚步，作为旅行者，我久久伫立，沿着一条路眺望，尽目力所及直到它在灌木丛中蜿蜒而去。”
每一次选择都可能会引起蝴蝶效应，一定要三思而后行。重点还是职高，大公司老板还是搬砖工，也许全在一念之间。
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