在看完一部优秀的作品后,我会坐下来,写下自己的读后感,让文字成为我与书籍之间的桥梁,阅读后,写读后感成为我与家人们分享读书乐趣和情感共鸣的纽带,就职范文网小编今天就为您带来了爱,的教育读后感推荐5篇,相信一定会对你有所帮助。
爱,的教育读后感篇1
这本书原名为《一名意大利小学生的日记》,作者挨。德。亚米锲斯是根据自己儿子的日记改编的。通过一个四年级男孩安利柯之口,讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年的10月份在校内外的所见,所闻和所感,反映了社会各阶层的人以及他们对各种事物的不同态度,不同情感和不同的`处置方法。
书中每个人物皆栩栩如生,以高尚的感情联系在一起,组成一幅幅生动的人生画面一直印在我的脑海里,久久不能抹去。
这本书是通过对生活朴素的描写,使人感受到人与人之间是多么需要互相关心。互相理解。互相帮助!而这种关心,理解,帮助都离不开一个最根本的东西——爱!孔子曰:仁者爱心。可见仁者之心的人,首先必须具有一颗美好的爱心。虽然这本书文字并不多,但是里面却蕴含了无比深厚与沉重。它用朴素平淡的语言,塑造出一个个貌似渺小,但实际上却很不平凡的人物:老铁匠父子,老石匠父子,卖菜妇女,卖柴人,卖炭人父子,少年鼓手,父亲的老师,带病上课的教员等等。这些平凡的人物在我心中激起一阵阵强烈的感情。
这本书让我学到了对父母的爱,对老师的敬重和终身不忘,对同学们的关心,对穷苦人的同情,对残疾人的帮助和尊重,对祖国的热爱,对英雄的敬仰,要做一个勇敢,正直,不图回报,善良的人。
爱,的教育读后感篇2
炎热高温,持续炎热高温,今年的暑假在没有不得不出门的情况下,我基本上是在空调屋度过的。在收获了自己孩子的高考与自己学生的中考后,慢慢的静下心来看看书、细细地进行思考。今天,我和大家分享一本教育的实用性很强的书--林格的《教育就是培养习惯》。
我们都知道习惯的重要性,知道很多有关的名言:“如果人们已经忘记了他们在学校里所学的一切,剩下的就是教育”。(这里的教育就是习惯);播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。(世界著名心理学家威廉·詹姆士);如果培养了好习惯,他一生都享用不尽那个利息,如果培养了坏习惯,他一辈子都还不清那个债务,所以习惯的意义毋庸置疑,肯定是教育的最终成果。(作者林格)
可见,习惯是一种多么顽强的力量,它可以主宰人的一生。因此,不论是家长还是我们老师都应该尽最大努力培养孩子的好的习惯。通过再次阅读这本上下册的《教育就是培养习惯》,让我深有感触:认识到我们肩负着培养孩子习惯需要有思考、有行动、有成效!
那么我们老师应该如何训练、培养习惯就是关键了!我结合自己的教育教学谈谈自己的心得与感悟。
首先,训练必须持之以恒。
训练要持之以恒强调“反复”二字,不反复训练形不成习惯。养成教育是一个长期工程,养成一个好习惯不是一天两天,一个月两个月的事,需要长期抓,持之以恒;矫正一个不良习惯更不是三天两日的事,冰冻三尺非一日之寒。“习惯成自然”是需要时间的.。所以我们要从思想上做好充分的心理准备--打持久仗。
比如,每年暑假开始上课都要训练学生听课、记笔记、做题的规范……因为我们学校初一初二的政治课应该是学生调节“神经”、愉悦身心的场所,与考试无关、特别是与中招考试无关。初三学生政治学习的种种习惯最快也要一个月才能初见成效。
二是训练必须严而又严。
训练还要强调严格二字。训练就要有个“狠劲”,不见实效不收兵。练习的过程是个痛苦的过程,就得咬着牙坚持下去。只有经过痛苦的磨炼,才能养成好习惯。
比如:学生的作业如果不符合规范,必须重写,不能“心慈手软”放纵,否则将功亏一篑。
三是训练必须要求具体。
良好的行为习惯只有通过反复的分解操作练习,才能形成自然的、一贯的、稳定的动力定型。有些操作过程较复杂的行为要求,可采用分解操作示范。如洗衣服这项行为训练内容,如果我们认为要求高、过程复杂,可以把它分解成五个步骤,一浸、二抹、三搓、四漂洗、五晾晒。这样就很容易掌握要领,且印象深刻。
在政治做题训练时,一定要讲清不同的题的内在要求,以及规律性的东西,只有要求到位,才能训练到位。
爱,的教育读后感篇3
前几个星期,我看完了一本叫《爱的教育》这本书。书中是通过一个小学生的一个年级的日记的形式,来说明他们班发生的事情。这本书写了很多的'爱,通过爱告诉我们大家需要互相理解、互相帮助、互相关心。
过了几天,老师看见我们大多数都看完了《爱的教育》,就给我们提出了几个问题,让我们回去仔细思考。这些问题是:
为什么叫爱的教育?书中都写了哪些爱?都写了哪些人物形象、生动的句子?
对于这些问题,我很快找出了答案。第一个句子的答案是书中都是由很多爱的事情来教育大家。第二个问题的答案我在书中找到了很多:“他常常吓唬孩子们,说谁要是不听话,他就把他撕碎,或者卡住他的脖子,或者把他送到警察局去。有时还做出各种可怕的样子。”
这一段话说的是他们的老师,他们的老师,他们的老师很喜欢他们,爱他们,所以常常跟他们开玩笑。第三个问题的答案我也很快的找到了:我们现在的老师,身材高大,没有胡须,长长的头发花白,额上有几道直直的皱纹,说话声音很多。
怎么样,大家觉得我找的句子可以吗?如果不行,请你也看《爱的教育》,跟我一起寻找吧!
爱,的教育读后感篇4
杜威也提出从做中学思想,但他们两者是有区别的。
陶行知所说的做是指劳力上劳心,反对劳力与劳心脱节。这个做亦是行是知之始的行。他认为有行的勇气才有知的收获。可见陶行知的做是建立在行的基础上,是以行求知,强调行是获得知识的源泉。
但是陶行知所说的行与我们现在所讲的实践还不同,他所说的行还只是个人狭隘的琐碎的活动。
杜威的从做中学是涉及一切活动,它包括使用各种中介的材料、用具以及使用各种有意识的用以获得结果的各种技巧,他涉及各种工具和材料去进行的表现和建造一切形式的艺术活动和手工活动,只要它们包括为了达到目的的有意识的或深思熟虑的努力它们还包括要动手的科学研究,对研究材料的收集、对器具的管理、工作进行中和记录实验情况所需的活动程序。
教学做合一,是理论联系实际在教学上的具体运用和发展。它改变了教师只管教、学生只管学的'分割状况;改变了学生从属于书本、只读书的现象;改变了学生与实践的学用脱节现象,充分调动了学生的积极性,体现了教师主导作用与学生主体性的紧密结合,以生活为中心进行教学,为了解决生活中提出的问题而去学,教学的目的是为了创造新的生活。
陶先生这种以生活为中心,实行教学做高度统一的思想,在教育的目的上,保证了促进人才的全面发展,有利于培养手脑并用,体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。
作者在开篇就说了一句让人振奋的话:学陶要把握一个原则,即仿我者死,创我者生。这一句话足以指导我们学会如何去领会和实践陶行知的教育精髓。
我们现在所处的时代与陶先生所处的时代不同,所以教育理念也会有一定的差别。但这并不意味着陶行知的生活教育理论已经过时,我们所应该做的是学习和发扬其精神。这其中不单纯的指他的教育精神,还有其高尚的师德。
一个创字,体现了他实事求是、开拓创新的精神。我们不应该仿,而应该去创!
爱,的教育读后感篇5
?爱的教育》这本书是意大利的埃迪蒙托。德。亚米契斯写的,这本书主要写的是小学生安利柯写的简短日记和老师讲的每月故事,以及他爸爸妈妈给他的教导。这些日记虽然简短,但他们体现了一种精神-爱,这种爱表现在同学与同学之间他们身上都散发着一种爱的精神。
其实,世界上有无数的爱,等着你去感受,自从读完《爱的教育》这本书后,我不仅感到惭愧,更被他们爱的故事所感动着。书里面的小主人公自立、自强还有爱他人关心他人的一种品质,这是值得我们大家去学习的。
?爱的教育》这本书里有一个叫卡隆的小学生,他是一个成熟,仗义的人。一次,一群坏家伙在欺负一个可怜的,手有残疾的小孩子时,卡隆勇敢地站了出来说:“你们不许欺负他他有残疾,应该得到我们的照顾”,看着卡隆正气凛然的样子,那群坏家伙吓的`一溜烟的跑了,这就是一种帮助弱小者的爱。看龙还是个很孝顺的孩子,在他母亲过生日的前日,他认认真真的写了一封长达八页的信,并且还细心的画上了很多漂亮的图案,这就是他对妈妈的一种爱,一种亲情的爱。
我很佩服卡隆,他拥有一颗爱心。其实,世界上有无数的爱等着你去感受啊,爱无处不在,只要我们用心去感受。我希望我们生活的这个世界充满着爱的阳光,世界将会变得更美好。
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