这是一个边远小镇，却迎着了得天独厚自然环境。大爷用毕生积蓄承包了半座荒山。一辆马车、数亩薄田是他最后的财产。他在田里种了几亩庄稼，旁边紧挨着大片的各样蔬菜，家人吃不了便送给乡邻，再多了便将这些绿油油的新鲜蔬菜以廉价卖到城里。迎着太阳出去，总要月光洒满大地时，唱着山歌，架起马车悠闲回返，大爷早已适应了这田园生活。不为什么，只图个自在。

承包的那半座荒山，原来却是很荒凉，杂草丛生，一片萧条。自从大爷承包以后境况有了彻底的改观。他以前喜欢跟老人们下个棋牌，但他总认为自己应该为家乡做些什么。就在老伴的支持下种了大量的树木，如今这些树木有些已长到碗口那样粗了，春风一吹，树叶在风中抖动者，传来沙沙的声响。

山脚下是一条曲折蜿蜒的山涧小溪，从远方的山泉引来，泉水顺着山涧流淌着，沿着石间小缝涌动着，有的是快被泉水冲摸了棱角变为圆溜溜的鹅卵石，有的变成了其中的小微粒，或沉在溪底，或随水流而行，水流也会遇到大石块，大石块像是一位严肃的长者，在和小辈开玩笑，激起一阵阵的水花，飘起在空中，又落回溪水母亲的怀抱。

大爷每每看到这里都会忍不住笑出声来，那张苍老的脸上的皱纹也一下舒展开了，眉里眼里都是笑。是啊，农妇、山泉有点田，还有甚么所憾呢?无所求矣!

有人问，您老都上了年纪，风里来雨里去的伺候这些树木比亲孩子都亲，都是为了啥?大爷捋了捋胡须，深情地凝望着远方，小溪潺潺，树木葱绿，自然诗意。采菊东篱下，悠然见南山，别具一番风韵。

答曰：老朽为民所植，为子孙留下一片绿色资源，不求留名，只是以拒绝平庸为志，余生活的有意义，使夕阳的余晖散发最后一点余热，以乐其志，以娱其乐哉。

夕阳下，一位平凡的老农扬起长鞭，空中随即回荡一声余响，消失在远方。以自己的方式展现平凡却不平庸的幸福美好生活。

拒绝996作文篇2

平时，只要是熟人、朋友有什么请求，我一般都不会拒绝。可是这次，面对老同学的邀请，我拒绝了。

事情是这样：一天，突然接到一个电话，说是我初中的同学，准备搞一次同学会，随后，给我发过来了一大串名字：可我竟一个都想不起来！

接下来，我就在头脑中不停地搜寻：苦思冥想了两天，结果是想到了总在一起吃饭的好友春贤，想起了在一起住宿的亚平（我们两个在一位老师家里住），还想起了学校食堂里总也蒸不熟的馒头和我最不爱吃的只有萝卜丝的汤面条；想到了校园内的红砖瓦房的教室，想到了校园内高大的梧桐树上挂满的一串串飘着香味的梧桐花：想到了阳光明媚的操场上，我们坐在地上，趴在凳子上的模拟考试，想到了几何、物理、化学总能考满分的我的那种得意……依然还是没有找到短信中提到的让我感到陌生的名字。

我很迷茫：自认为是一个重感情的人，可是怎么连初中的同班同学都给忘了呢？不至于衰老这么早吧！

我只能总结出两个原因：一、初中时男女生不说话，同学们之间几乎没有什么交往；二、当时只顾埋头学习，同学们很少有什么语言交流，进了教室就是学习，那里几乎没有什么欢乐的回忆。

最终，我拒绝了这次同学会，我怕我去参加了，自己满脸的迷惘会扫了大家的兴！

拒绝996作文篇3

还记得一年前的四月，在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心，去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可结果很是失望，我没触摸到他的深度思考，反而，在会场中，充斥着恶俗的商业味道。

没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。我也不能说他已变得平庸，只是，无可置疑，在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午，他在某种程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落，一种平庸。”他无力拒绝。

而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言，现实同样如此。

当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐喊时，一位的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌！

但杨丽萍又能如何？当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房，“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。变得平庸，乃是无奈之举。

是什么，让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难？

答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。

在这样的文化境遇中，留给大智慧者的生存空间少之又少。而就在这样的空间中，还挤占着商业利益等许多相斥之物！越来越狭小的生存空间，逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸，可能意味着放弃生存的机会。

但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。他们的精神与思考，引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过：“人是能思考的苇草”、“人全部的价值在于思考”。如果缺少了不平庸人们的思想航标，那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这样的问题。他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关，于是站在一旁冷眼相看，保持着集体的冷漠。

为大智慧者提供拒绝平庸的空间，是一个时代的任务、一个民族的任务。

拒绝平庸，更是每个人的任务。

拒绝996作文篇4

梅花拒绝春天的温暖，去迎接冬天，独自开放，才有了傲雪的美称;珍珠拒绝了光明与自由，待在那阴暗、潮湿的贝壳里，才能成为珍宝，受人们的喜爱。

拒绝是什么?拒绝就是不接受，别人让你做，你不接受;别人引诱你，你不去，这就是拒绝。

我拒绝诱惑，生活中有许多诱惑，抽烟，喝酒，吸毒，这都是诱惑;去网吧，去赌博，去抢、偷，这些同样是诱惑，它们不断引诱你，让你上当，让你受骗，让你失去自我，让你失去希望。

我拒绝冷漠，什么为冷漠?当银发满鬓的老人摔倒在路上，却没有一个人去扶，这就是冷漠;当孕妇或抱小孩的人上来公交车的时候，你无动于衷，或是熟视无睹，视而不见，这不是冷漠是什么?当别人有困难时，我们应尽自己所能帮助他们;当别人有危险时，我们应及时去救住他们，我们生活在同一片蓝天下，本应该互相帮助，团结合作。

我拒绝谎言，说谎是不对的，说谎会使人失去本性，会让人失去本能。人们如果都说谎言，这个世界将会怎样?人人失去诚信，人们互相不信任，这个地球，这个世界，将不会再有和平。

我拒绝诱惑，我拒绝冷漠，我拒绝谎言，这些都将会影响我的一生。

拒绝996作文篇5

行走于这个五光十色的世界，太多的色彩和绚丽扑面而来，令人彷徨。站在时代的中央，我要说：拒绝诱惑，还生命一个真实。

拒绝诱惑，往往升华出一个灿烂的灵魂。官场其大，权位其高，居高官，享厚禄，衣食锦华，无再心忧，一个得道，泽被子孙。然而林和靖拒绝了权位的诱惑，携梅妻鹤子归隐淡泊，品一颗梅实，烹一盏香茶，聆一声鹤鸣，以一声“无求”。这样一个拒绝了诱惑的灵魂，吟出了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古绝唱，在历史的轴卷上留下了峥峥风骨，在后人心里树起了高尚人格的不朽丰碑。

拒绝诱惑，可以燃烧出民族的图腾。那是一个万家墨面没蒿莱的时代，黑暗的阴云笼罩人的心灵，而鲁迅，用犀利的眼神冰冷人的恶性，以笔为枪，捍卫一个民族的尊严。高薪的伪职，他弃之如敝屣;权位利禄，他鄙之如尘土;阿谀奉承，他憎之如仇敌。他拒绝了诱惑，埋头写作，用一个拒绝了诱惑的声音，发出混沌中最警醒的呐喊;用一颗拒绝了诱惑的心灵，引导千万国人走出彷徨;用一枝拒绝了诱惑的笔杆，坚定地镌刻了“民族魂”三个不朽的大字!

反而观之，难以拒绝诱惑的人，往往自己给自己酿了一杯鸩酒。唐玄宗早年勤于国事，一片德心始创“开元盛世”。然而一代明君，却难以拒绝随荣誉而来的声色犬马，无法拒绝美色的诱惑，为博红颜一笑，“从此君王不早朝”，最后却落得“婉转娥眉马前死，君王掩面救不得”的下场。一代明皇，只因没有抵挡住美人的诱惑，而只好眼睁睁地着强盛的唐王朝走向没落，成为被后人嗟叹痛惜的对象。

拒绝诱惑，其实就是选择了一种人生，也许平淡平凡，但却能活出心灵的伟大;沉溺诱惑，也是选择了一种人生，也许耀眼华贵，但却失去高尚，只剩卑下。而如今，在物欲的浪潮扑面而来之际，在各种诱惑接踵而来之时，我们不妨学一学林逋，学一学鲁迅，用一颗对生命怀有热忱的赤子之心，拒绝诱惑，还生命一个真实。

拒绝996作文篇6

晚上，我看书看到了九点多，迷迷糊糊地睡着了……

我忽然感到有点口渴，就到厨房里去倒水。“吱吱吱”什么声音？我四处寻找。原来冰箱旁有一只硕大的老鼠在啃一块我们吃剩下的蛋糕。我刚想把它赶走，老鼠竟然说话了：“别赶我走呀。”我害怕极了，战战兢兢地问：“你会说话？”“当然！”老鼠把手背在身后，得意洋洋地说。我摸着后脑勺，好奇地问：“你为什么到我家来？”老鼠笑嘻嘻地说：“在你家有吃有喝的，不到你家来才怪呢！”说着，老鼠报起了我们家浪费食物的单子：前天，你将没吃完的半碗面倒进了垃圾桶；昨天，你和弟弟吃饭时，撒下许多饭粒，够我们吃上一顿了；今天，你又把吃剩的蛋糕扔进了垃圾桶，正好被我看到，饱餐了一顿。我听着这些“罪状”，后悔得无地自容。老鼠向我深深鞠了一躬，恳求道：“你可要继续浪费呀，我还要靠你养活我的子孙后代呢！”

“啊”，我大叫一声，从床上做了起来。哦，原来是一场梦。

以后，我再也不敢浪费了！

拒绝996作文篇7

品不优，乃溺爱之过。

众所周知：农村里有农民伯伯“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的艰辛；有城市人口中所说的自然、美丽与爱；有孩子们天真无邪的笑容。可世上无完美事，溺爱已无边界地泛滥。我不喜欢父母的溺爱，这种会害了孩子的行为，在他们眼里成了理所当然的保护，是爱的表达。溺爱是残害孩子的一种婉转的方式，它会把孩子从黎明推向黑夜。

你能想象一个23的小伙子从来不洗衣服，衣服穿脏了就扔掉，继续穿下一件，直到没有衣服穿，就一直穿着同一件衣服，任其发烂发臭吗？你能想象一个23岁正值生命最好时刻的男孩，懒到连饭都不去吃么？村民可怜他，给他肉和菜，他宁愿挂在家里腐臭，也不动手做饭吗？你能想象一个有手有脚的青年卖了家里所有能卖的东西去换钱，买现成的东西，无东西可卖时，选择乞讨吗？上述的23岁男子就是杨锁。他八岁时，父母出门，把他放在担子挑着，舍不得让他走路；父母在世时，从舍不得叫杨锁做任何家务，哪怕杨锁抢着做，也被父母赶到一边玩去；杨锁吃不了每天上学的苦，从中学辍学到家，除了吃和睡，什么都不做；父亲因为肝病去世后，母亲仍然对他宠爱有加，依然舍不得让他干活；后来，母亲也走了，杨锁失去了在世间所有的依靠，终于在冬天活活饿死。这让村民感叹道：“实在是太懒了，把饭端在他跟前，要喂他，他才会吃一口。”他们更指出杨锁懒成这样，以致最后断送性命，都是拜他父母所赐。倘若父母不溺爱，这一切还会发生吗？

这世间有时爱之过切，也会变成害。据新闻报道：山东栖霞刘村，村民刘其膝下有一独子，夫妻俩视如珍宝，一味娇纵。一日，八岁的儿子看到别的小朋友拿着电动小汽车向母亲要，其母随口说了句：你已经有了一辆小汽车，还要什么？儿子不哭不闹的回到家，吃饭时悄悄的把老鼠药放在母亲的碗里，把母亲毒死了。孙某回到家看到这一场景，其子还不慌不忙的说：是我把她毒死了。孙某惊呆了，怒冲冲提起儿子骂了句：孽种，便摔了出去，其子太阳穴正好撞到桌角上也死了。孙某抓起农药喝了下去，中毒身亡了。就这样，一个原本过得幸福美满的家庭就因父母的娇纵溺爱而彻底画上了句号。多可悲！溺爱，悲剧的根源。

孩子是祖国的花朵，应在阳光雨露下成长，不应在溺爱中凋零。愿天下父母能时常自省，给予下一代正确的关爱和教育！

拒绝996作文篇8

小武又欺负其他小朋友了，你看那小朋友腿上的淤青，就是小武踢的。老师大发雷霆了，面临更年期的她，心情总不怎么好，小武闯祸又惹她生气了。

午睡前，老师双手叉着腰，样子可怕极了，她决定惩罚小武。在堆满被子的地板上，全班小朋友都面对着小武一字儿排开，他们都将上前踢小武一脚，这就是老师对他的惩罚。

轮到小雨了，小雨是个很文静的孩子，文静得让人感觉不到她的存在。她总梳着一对羊角辫，眼睛眨呀眨的，很少说话。小雨慢慢地走到小武面前，小武把头埋得低低的，小脸上有了许多泪痕。小雨看着他，迟迟没有抬起脚，过了许久，轻轻问道：

“疼吗？”

小武抬头望着小雨，用力点了点头，眼前这个梳着羊角辫的小朋友像天使一样，他几乎想不起班里有这么一个女孩。小雨没有踢小武，转身走了回去，老师立刻叫住了小雨：

“小雨，为什么不踢？”

“老师，他疼了。”

老师愣住了，紧锁着眉头问：“你怎么不听我的话？”

“他哭了。”小雨的眼眸与老师的目光交汇了，就这样，小雨倔强地站着，似乎在反抗着什么。小武不敢动，其他小朋友也不敢动，大家都这么站着，像雕塑一般，空气仿佛凝固住了。老师看着小雨，心里有些惊讶，平时的小雨那么听话，现在的她与平时完全不同……她似乎从小雨的眼神中读出了些什么，渐渐地老师的眉头舒展开来了，走到小武面前：

“你呀！以后不许再欺负同学了，今天就罚你去给其他小朋友铺被子。

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