其中，我最喜欢的人是秦始皇、刘备和曹操。我喜欢秦始皇的原因是：他不但统一了中国，而且还修了长城、统一了货币、长度、重量和文字。还有他修好了长城之后，他派了大部分的兵马去守长城，免得被匈奴侵略。我喜欢刘备的原因是：他是一个爱民如子、除暴安良的好君主。他身边有智勇双全的关云长和赵子龙；有出谋划策的孔明；还有英勇善战的张翼德和黄汉升。很可惜，最终蜀国还是灭亡了。我喜欢曹操的原因是：他智力超群，在动荡不安、群雄割据的汉朝末年，能“挟天子，以令诸侯”。在他的努力之下，占据了中国长江以北的广袤地域。

我最不喜欢的人是秦始皇和曹操。因为秦始皇修长城时暴力对付民众，搞得生灵涂炭，修完之后留下了无数的骨骸，让人触目惊心啊！曹操是一个重军事，轻政治的人，搞得民间乱七八糟，民不聊生。其实，政治和军事同样重要。

?中国通史》让我懂得了许多中国的历史知识，给我带来了无穷的乐趣。让我初步知道中国上下五千年的历史文化。我们一定要珍惜时间，不要整天无所事事，要好好学习，天天向上，将来为祖国的繁荣安定做出一份应有的贡献！

游中国读后感篇2

?红星照耀中国(西行漫记)》(以下简称“红星”)是我非常喜欢的一本书。但其实我一直不知道为什么特别喜欢。

初读时还是中学时代，那时读书求快，一本书两三天读完最后留下就是模糊的印象。“红星”给我的初读印象就是这本书没有啥逻辑絮絮叨叨却很总有一种很密实的感受。

再读“红星”是工作三年后正面临着新的职业选择，一项考试要求写本自己喜欢的书。当时第一个跳出来的就“红星”，正好手边也有一本。匆匆一读上场阵亡，而后真的细读了一遍。这次读完之后，那种密实感的源头终于找到了。作为一个记者的采访，“红星”所展开的是一个神秘领域，简单直接写实的风格迥异于我们熟悉的新闻体，没有先入为主的情感铺垫，没有自以为是的讲理说教，更没有花样百出的故事新编，一切都建立在眼所见、耳所闻。最重要的是不设立场，不立旗，不求文章的前后呼应圆满。

不过，二刷三刷之后让我特别疑惑的是，“红星”所写的内容已经不再是秘密，但为何读起来仍有一种新鲜的味道?

最近的阅读是一次类考试，公司要求大家报一本自己喜欢的书写读后感，“红星”又猛地跳了出来。我想了想，得搞清楚那新鲜的味道藏在哪儿。

不同年龄读书的体验不同，这一点在清朝文学家张潮的《幽梦影》曾有很形象地论述：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”同一本书在不同年龄段去阅读其所得也自然不同。

中年“望月”，总会看得全面深入些吧!

没想到半个月只读了三页。我遇到的各种情况：各种开会，孩子需要陪伴、朋友们小聚!当然这都是借口，最主要的还是和手机这个最大的“敌人”搏斗。好在有一个小目标，终究还是慢慢地读了进去。

万万没想到，读到66页(董乐山译版)，我的谜题就解决了。关于阅读的疑问其实都隐藏在文字之间，成功的作品其实是把答案写在最前面。往往当你读完全篇豁然开朗之际，才会明白开头那些看似无聊的文字是多么意义深远。

66页最后几段文字是这样的：

但是这时突然出现了一个清瘦的青年军官，他长着一脸黑色大胡子。他走上前来，用温和文雅的口气向我招唿：“哈啰，你想找什么人吗?”他是用英语讲的!

我马上就知道了他就是周恩来，那个“鼎鼎大名的”红军指挥员，他曾经是个教会学校的高材生。这时如何接待我的问题终于决定了。

对!“青年”这个词就是解开谜团的关键词。这一刻，我忽然有一种战栗感，很多文字浮现在脑海中。往回翻页，一段段文字闪耀着骄傲的光芒。

一个年轻的农民，头上包着一条白毛巾，腰间插着一支左轮手枪，从村里走出来，惊愕地望着我，问我是谁，到那里去干什么……这时我发现他确实是个长得很英俊的小伙子，皮肤黝黑发亮，牙齿整齐洁白。他好像同中国其他地方的胆怯的农民不属于一个族类。

在这里我遇见了第一个红军战士……这个青年正在洗澡……他微笑着，好像有什么秘密的好玩的事情似的……

我又进一步知道他姓姚，二十二岁，当红军已经六年了。六年!他该有什么样的故事可以讲啊!

那个少年先锋队员大胆地看着我。“不要紧，”他说，“你不用为了这样一件事情感谢一个同志!”我想，这些孩子真了不起。我从来没有在中国儿童中间看到过这样高度的个人自尊。可是，这第一次遭遇不过是少年先锋队以后要使我感到意外的一系列事情的开端而已，因为我深入苏区以后，我就会在这些脸颊红彤彤的“红小鬼”——情绪愉快、精神饱满、而且忠心耿耿——的身上发现一种令人惊异的青年运动所表现得生气勃勃精神。

如此新鲜，如此富有活力，青年中国，青春的味道，向着埃德加·斯诺扑面而来，八十多年后的我感同身受!

解惑之后，以后的阅读就有了别样的滋味!透过一名从国统区进入尚在雏形边区的美国记者之眼，我们看到是一个“红星照耀下”的青春中国。

“每当我找不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里，oh~夜空中最亮的星，请指引我靠近你。”

对于埃德加斯诺和千千万万为中国未来思考忧虑的人们来说，这“夜空中最亮的星”就是那颗闪闪的红星!

那群刚刚从艰苦卓绝的长征走来，进入到贫瘠荒凉的黄土地的青年们，所追寻的，所坚守的，最终成为了今日中国源起。此时回首，在“红星”照耀之下，历史的脉络如此清晰可见，关于今日中国的答案尽在其中。

游中国读后感篇3

《论中国》读后感700字！

读基辛格的《论中国》，有一点点和读《菊与刀》时类似的微妙感受——二者都是从美国人的视角来审视东亚国家（或者说“汉语文化圈”）的历史与文化的著作。而它们的区别是，潘乃徳是作为一名人类文化学家，因美国政府政治的需要而临危受命创作的《菊与刀》，她本人甚至没有去过日本；基辛格是作为一名外交家、政治家，在功成身退以后，回忆起了那个对他而言极其重要的遥远国度（他对于中国而言也同样重要），创作了《论中国》。而他本人不仅多次到访中国，在全球冷战时期作为先锋为中美邦交正常化做出了重要贡献，还同中国的数代领导人有着深厚的私人情谊（甚至被称为“中国人民的老朋友”）。

因此，他在书中充分展现了自己独到的政治眼光。对于历史事件，他能够给出与我们中学历史教材里既定的分析解读不一样的解读，而且我个人认为他的论述更具可信度。毕竟，我们的文科教材迄今为止也只是在简单地向学生们灌输着信条式的“知识”。就算退一步说，旁观者清这句话是不无道理的。我很乐于读到不同的解读。可惜的是，出于无法描述的原因，这本书里基辛格对中国的评价近乎谄媚式的讨好，但原著其实并非如此，有太多内容被删去了。不过，有些中立的描述还是展现了这本书被隐藏部分的余晖。

在全书的最后，基辛格慨叹了当年中美交好的历史瞬间，并表达了希望中美两国能够在当下和未来继续联手翻开人类文明的美好篇章的想法。然而事与愿违，对同样问题的不同看法导致的政治性误解，以及文化差异上的极大差异，这样的愿景离真正到来似乎还有距离。国内的民族主义情绪高涨，美国则盛行民粹主义，我个人比较悲观，感觉一切都在朝着未知的可能滑去。至于未来究竟会走向何处，唯一能做的也只有拭目以待。

游中国读后感篇4

梁启超先生写的《中国少年说》真是一本好书，我看了以后，觉得书中写得很多知识很对。

?中国少年说》这本书主要讲述了少年人的作用，通过阐释基本的理论道理告诉我们国家的希望寄托于青少年一代。青少年一代要是强盛起来了，国家在不远未来也将强盛起来。

是的，结合个人的生活实例，我觉得《中国少年说》当中讲到的“少年强则国强”非常有道理，强不光是指身体康健强壮，更是少年之间懂得团结、凝聚。正所谓“团结就是力量”，假如一个不团结的集体就如同一盘散沙一样，力量就四散溃散了就很难形成合力，打不赢硬仗。就拿我们班级来说，很多时候面临了班级比赛，班级当中如果出现不团结的声音，那么一场比赛注定是拿不下来的。而当我们团结一致的时候，就像本学期的一次合唱晚会，我们唱得响亮，唱出了精彩，唱出了气魄，就赢得了很好的成绩排名。

总的来说，我从《中国少年说》看出了梁启超先生的智慧，这些凝聚着智慧的一字一句真是值得我们细细揣摩。此外，作为我们个体，只要努力奋斗，做好我们各自的手头任务就是最基本最务实的做法了。

游中国读后感篇5

?红星照耀中国》的作者是美国记者埃德加?斯诺。1936年6月至10月，他曾远赴我国西北革命根据地，并根据实地考察、采访时的所见所闻写成了该著作。

我认为这本书精彩的原因有两个。其一，这本书展现了当时西北革命根据地的红军对革命的`坚定信念，他们的精神永远值得后人学习，因此这本书具备很高的思想价值。我从中得到了启发，我们在学习、生活上遇到困难时，也要自己努力想办法去克服。“办法总比困难多”，这是我从书中学习到的道理。

其二，这本书对于人物形象的刻画非常生动，充分体现出作者的文学造诣。第八章第二节中，作者描写彭德怀时，有这么一个情节：彭德怀突然气喘吁吁地向他的部下和作者吼了一句“冲到山顶去”，然后他自己就像兔子一样窜到了山顶。短短的一句话，同时运用了语言和动作描写，生动形象地写出了彭德怀带领革命斗争时的坚定与决心。这类短小而精彩的描写，书中还有多处，在此我就不一一列举了。由此可见，这本书也具备高度的文学价值，值得我们细细品味。

同学们，让我们跟随斯诺的脚步，一起回到那个艰难困苦、充满硝烟，但却让人荡气回肠的年代去吧。我相信，你们必然会为这个伟大的国家，为那些可爱坚强的人们感到骄傲和自豪！

游中国读后感篇6

一提起历史，我们首先会想到艰涩难懂的传统史籍，或是游戏人间的坊间野史，我今天说的，是一本不同于以上两种类型的另一种历史。作者以物载史，正史趣说，文笔严谨又不乏风趣！该书文字深入浅出，通俗易懂，读来眼前一亮，如醍醐灌顶般透彻，不由得使人感叹一声，哦！原来历史也可以这么讲啊！

?博物馆里的极简中国史》作者是张经纬，他本人在博物馆工作近十年，又是搞人类学研究的，学识相当渊博，从这本书里就可以看出端倪。一般的历史文字，多以人物或事件为线索贯穿古今，而这本书以博物馆里的文物为线索，以文物引发出它的所处时代，进而剖析那个时代的兴衰过程。每个时代有每个时代的代表文物，一件件文物串联起来，就是我们中华文明五千多年的历史变迁。

新石器时代的玉器；商周、秦汉时期的青铜器皿、壁画；魏晋南北朝时期的书法、石窟佛像；唐代的茶叶、瓷器；宋代的山水画；元代的江南园林；明代的硬木家具；清代的蓝染布……一件件文物像画卷一样，在作者的笔下一一为你展开，带你了解为什么这些文物会在当时兴盛繁荣，为什么又逐渐淡出历史舞台，同时，这也是各时期历史更替的原因。

像玉器、青铜器、丝帛、茶叶等，在它们当时所处的时代，是被用来作为货币使用的，可以购买物品，可以封赏诸侯，可以交换马匹，也可以被当作祭祀用品使用。比如曾经兴盛一时的茶马古道和丝绸之路就足可以说明这个问题。后来随着供需严重不平衡，这些物品才渐渐淡出经济舞台，成了生活配角儿。

读这本书，我发现，不论是秦皇汉武，还是魏晋名流，无一不希望自己能长生不老，与天地同寿。秦皇汉武派道士、童男、女寻找仙方，派使者寻汗血天马，想用仙方与天地同寿，骑天马踏极乐之地，最后这两位皇帝也化尘化土，淹没于历史长河。但是炼丹修道的风气却一直延续下来。到魏晋时期，就连大名鼎鼎的“书圣”王羲之也不例外，入了天师道不说，最终因服食丹药身亡，可悲可叹！

大家在说起魏晋时期时，大约想起的都是一些名人雅士的风流轶事，是他们狂放不羁的风骨。其时，魏晋时期是中国历史上第二次大分裂时期，三国两晋南北朝，一百六十多年的时间里，大大小小数十个政权，闹嚷嚷你方唱罢我登场，战乱频繁，且都发生在汉王朝境内，上至王权，下至庶民，都饱受战乱之苦，民不聊生，所以才会有很多人归隐山林，寻求避难。永和九年的兰亭聚会，正是战争频仍之时，不是王羲之违背时势的孟浪之举，而是对现实境遇的无言反抗！今天，我们所羡慕的魏晋风流，其时是当时名流们整体颓废的气质，代表了他们内心的无奈和惆怅。

通过读《博物馆里的极简中国史》，我还纠正了自己很久以来的一个误区。以前提起金文，我会以为是金国的文字。通过张经纬老师介绍，我才明白，金文是因为文字刻在金属表面，所以被称作金文。金文流行于商周时期，一般刻在青铜器上。还明白了青铜不是青色的。青铜是铜、锡、锌三种金属按一定比例制成的合金。青铜器刚制成时的颜色是比黄铜色还浅的金黄色，光泽度非常好。我们之所以叫它青铜，是因为它们被长埋在地下，氧化后，出土时就成了铜绿色。

现在国际上有雇佣军，在古代，在中国也有。周王朝雇佣秦国、楚国等小国为王室提供马匹和铜器；汉皇帝雇佣匈奴、乌桓、鲜卑等边境少数民族为他们上战场杀敌；唐朝雇佣突厥、铁勒、回纥等少数民族杀敌打仗；明代用蒙古部落和满洲部落互相制约，维持平稳，最后，都被这些雇佣军一一消灭，改朝换代，皇帝轮流做，形成了历史的流动发展。虽然历史发展的过程太过血腥！

读这本书，我知道了我国佛教缘起于北魏时期，经过一千多年的发展传播，已经开枝散叶，遍地开花。典型的标志就是山西大同云冈石窟和洛阳龙门石窟，均为那一时期建筑。知道了茶叶兴起于唐代，陆羽功不可没。茶圣陆羽还曾评价过咱邢台邢窑的瓷器，说“邢瓷类雪”，来形容邢瓷的质地透彻。作为邢台人，听到这个评价，还是很激动的！知道了江南园林兴起于元代，可见当时元统治者对汉人的高压政策，令不少富人也心生隐逸，放舟江湖。还知道了棉花原产印度，在元代引入中国，被松江人黄道婆发扬光大，成为明清以来中国与世界纺织物的主要原料。

读书，愿意开卷有益，增长见识，愉悦心灵。读张经纬的《博物馆里的极简中国史》，使我打开了脑洞，窥见了一个不为人知的新华夏史，幸也！

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