?富兰克林自传》在我所度过的书籍当中，应该是最好的一部励志书书吧。正如托马斯。杰斐逊所评价的那样：“富兰克林他所倡导的奋斗精神为千千万万梦想事业有成的青年指明了一条通往成功的捷径。”富兰克林的一生，在我看来是传奇的一生。或许是因为他本人喜欢读书的原因，他是自己的一生都变得很传奇吧!富兰克林从小就喜欢读书，一有机会就会爬进书海当中，有时就算没了生活费也要买书看，他把书籍当做自己的财富。同时富兰克林也很喜欢和别人交流，是一个很好的演说家和倾听者。

但是，他和其他的孩子一样，少年时期却充满了叛逆，他16岁离家出走，之后学会了独立(在这我并不是说离家出走是好的)。他这一生，做过印刷学徒、印刷工人、州议会议员、州长、等等，还被选为每过哲学学会主席，被威廉-玛丽学院授予文学硕士学位、圣安德鲁斯大学授予法学博士学位、牛津法学博士学位、威廉文学硕士学位，尽管他没有上过大学……

不仅如此，富兰克林还证明了雷电是电等科学理论。在我看来，富兰克林的一生就是一个传奇。而作为这么一个传奇人物，他的书籍当中却充满了谦逊，没有一点点傲慢的态度。

整部书籍，就像是一个平凡的人讲述一个不平凡的故事。没有过分的夸张，也没有过分的谦虚。富兰克林的故事，从一个平凡的人类到一个伟大的人物，充满了传奇和不平凡，是我们每一个都值得学习与借鉴的。

语末之际，我希望每个人如果有机会的话，都读读看吧!这或许将是你一生的最值得的一次阅读!

选修23教案篇2

一、教材及学习任务分析

?生态系统的物质循环》是普通课程标准(人教版)必修三板块第五章第三节的内容。它属于生态系统功能的第二大功能，着重解释在生态系统中，物质之间的循环利用。主要是以碳循环为例揭示生态系统中物质的相转化。教材中知识点突出，设置合理，更有图文并茂的解释，为学生在学习过程中降低了难度。

本节课的主要学习任务是掌握并理解生态系统中，生物和非生物之间物质的利用方式，通过物质的流通方式归纳出生态系统中物质流动的特点和意义，并能够解释实际生活中的相关现象。

二、学习对象的分析

生态系统的概念和物质的概念，高二同学已经学习过了，有了一定的知识基础。而且本节课的学习内容与实践生活联系的十分的紧密，同学们在日常生活中接触也很多，所以有了知识基础和实践基础，学习这节课的难度就降到最低。因此本节课我将采用学生探讨，老师引导的方式进行。

三、三维目标的确立

?知识目标】

(1)理解物质循环的概念

(2)识记并理解碳循环的过程

(3)理解生态系统中物质循环和能量流动的联系

?能力目标】

(1)能够分析并应用碳循环的过程，培养学生推理能力和发散思维能力

(2)理解物质循环的特点，培养学生归纳总结的能力

(3)体会物质循环和能量流动的关系，培养学生整体性思维

?情感态度价值观目标】

通过温室效应的讨论，培养学生爱护环境的意识

四、教学重点和难点

教学重点：物质循环的概念和碳循环的过程

教学难点：物质循环和能量流动的关系

五、学习目标研究

分析温室效应的产生原因，探讨温室效应的改善策略

六、学习思路设计

本节课以教材中的“问题探讨”为课堂导入，提出“为什么地球上的元素和物质历经这么多年还依然没有消耗殆尽呢?”，以此引起学生们的讨论，进而提出物质循环的概念。

紧接着以碳循环为例，组织学生讨论，并分析“碳元素”在生态系统中被利用的过程。这是本节课的重点内容，以此来推导归纳出物质循环的规律。在学习过程中，充分发挥学生的`自主学习能力，以探究、合作、推理的方式完成。

展示地球“温室效应”的图片和视频资料，组织同学们共同分析温室效应产生的原因和缓解温室效应的相应策略。培养学生分析问题的能力和基本环保思想。

在了解完物质循环的基本过程以后，组织同学们通过“探究微生物在土壤中的作用”这一探究实验，进一步更为直观的认识到物质并没有消失，而是被反复利用这一物质循环的重要特点。

最后，抛出问题:物质能够循环利用的动力是什么呢?引导学生分析物质循环和能量流动的联系。将生态系统中散乱的功能统一起来，揭示：在生态系统中不但是各个组分之间，能量和物质之间也是相互联系，相互依存的关系。

七、学习准备

网络资源准备：：温室效应的图片及视频资料

八、课时安排：

一课时

九、详细学习过程

新课导入：我们已经知道生态系统的能量流动是逐级递减。那么大家考虑一下，地球上的各种资源呢?我们已经利用了很久的时间，为什么这些资源依然存在呢?

学生活动：学生讨论，提出各种解释。

教师活动：进一步引导学生：再多的资源只要一直利用都会在某天消耗殆尽的，可是如果这些资源在我们利用的过程中也在缓慢的产生，那么是不是就可以反复使用了呢?

学生活动：是的，可是要把握住使用速度和产生速度之间的平衡

教师活动：很好，那么今天我们就来学习《生态系统的物质循环》

教师活动：板书生态系统物质循环的概念。

教师活动：我们都知道“碳元素是最基本的元素”，不论在非生物界还是生物界都广泛存在，接下来，同学们观察课本“图5-11”，小组之间讨论并总结“碳循环的过程”

学生活动：小组内部讨论

小组讨论完毕，教师组织学生进行整体展示，并板书碳循环的过程模式图。

教师活动：由图中我们可以看到，碳循环在生物和非生物之间是反复被利用的，但是我们的板书之中还少了各种生物利用碳的方式。大家回忆“光合作用”和“呼吸作用”以及种群间的关系。完善板书。

学生活动：完善模式图，并画到黑板上。

?通过小组讨论，合作探究，在教师的引导下生成答案，充分发挥学生学习主体性，培养学生分析问题的能力。】

教师活动：由此可见，生态系统的物质循环是生物和非生物之间的循环，最主要的特点也是循环流动，反复使用。

播放“温室效应”的视频和图片资料，组织同学讨论“温室效应”的形成原因和改善策略。很多人都在提倡“低碳生活”，你了解吗?每个人都是生物圈的一份子，保护环境，每个人都有责任，在生活中我们应该怎么做?

学生活动：小组讨论，汇总结果。“温室效应”的形成原因是碳排放大于碳吸收。我们应该减少碳排放，同时植树造林增加碳吸收。

?通过生活常见温室效应的知识讲解，联系生活实际中近年来的“低碳生活”，提高学生理论联系实际的应用能力，让学生将自己的行为与环境保护紧密结合，让学生明白自己保护环境的重要性，落实本节课情感态度价值观的培养。】

教师活动：大家可以参照课本“探究土壤中微生物的作用”这一探究实验，自己提出问题设计相关的实验，来实际体会元素在生物之间流动的过程。

?开展生活化的教学实验，本实验简单易操作，通过学生课后探究实验，培养学生探究能力以及自主学习能力，提高学生对于生物的学习兴趣。】

教师活动：能量蕴含在物质之中，物质是能量的载体，而能量又是物质流通的动力，大家讨论，能量流通和物质循环的关系及比较。

板书能量流动和物质循环的联系与区别。

总结：本节课，我们学习了生态系统中物质循环的知识，通过碳循环的研究，我们明确物质循环具有反复利用和全球性的特点。我们的地球就是一个的生态系统，通过这节课我们也明确了，环境保护人人有责。

选修23教案篇3

初闻这个名字――本杰明·富兰克林，是在小学。当时的语文课本中有一篇是介绍他著名的风筝实验，主旨是要鼓励我们要有创新、冒险、探索意识。

那只是久远的初知，对这个人物有更进一步的认识是在高一。

那一年暑假，漫步在美国宾夕法尼亚大学，我们一边欣赏着校园郁郁葱葱的生机、经典的雕塑、古老的哥特式建筑，一边听着带队老师的介绍——这所全美排名前五的大学，大学的创建人正是那个冒着危险在费城放风筝做实验，最后发明出避雷针的科学家富兰克林。另外，他可不仅仅是科学家，更是杰出的政治家，作为开国元勋《独立宣言》起草人之一，如今的一百元美钞上的人物头像不是哪位美国总统就是他，甚至是慈善家，筹资医院……宾大培养出了许多杰出校友，例如股神巴菲特，当今美国总统特朗普。

而让我更加深入多元的了解这一伟大人物的则是《富兰克林自传》这本书。

如书中所介绍，富兰克林的一生是传奇的一生，富兰克林生于一个匠工之家，家境并不富裕，8岁上文法学校，因这个大家庭中有17个孩子，富兰克林是最小的孩子，父亲无法供他上大学，两年后他转入一个读写算术学校，在这个他习得了一手漂亮字，但数学却不及格，10岁那年他回家做父亲生意上的帮手，做蜡烛和肥皂。他并不喜欢做这些机械呆板的活，自幼会游泳划船的他，一直有着一个航海梦，但是他的父亲却反对他这么做。

父亲见他从小嗜书，所有的零花钱都用来买书，便安排他向他的哥哥学习技能，从事印刷这个行当。

在这期间，他遇到了一位商人，商人见他爱好读书，便邀请他到他的藏书室，并仁慈地把书借给他，16岁时，富兰克林信奉素食主义，中餐仅吃些自己带来的面包或饼干，看书学习。

饱读诗书后，他善于写诗，也善于散文写作，这项优点，正如他自己所承认的，是他成功的主要手段。他经常会写些文章，刊登在报纸上。起初匿名，因为他哥哥并不支持，但这些文章却广受赞扬，包括他的哥哥。

富兰克林做了相当长一段时间的印刷工，在平凡的岗位中广涉经验，积蓄知识。他在伦敦印刷厂期间，非常勤快，全勤，而且工作娴熟进度快，因此深受老板赏识，许多急件都交给他做，待遇也比别的工人高。

我所佩服他的，主要是他的冒险和奉献精神以及独具特色的人格魅力。

他敢闯，独自一人乘船到费城，瞧准当时费城印刷业水平还很低的契机，开办了一家自己的印刷厂。

此外他还广交朋友，与镇上另一些喜欢读书的年轻人交流切磋，口头信件交流，后来他还创办了一个讲读俱乐部，聚焦志同道合的人，一道研究哲学、道德和政治，每三个月交一篇自己写的研究心得，在这里，每个人都秉持的是探索真理的真诚精神，而不是争辩或求胜的心态。俱乐部中的人同时也尽力为富兰克林招揽生意。

关于他的奉献精神，我觉得他是一个很看重公共管理、公共利益的人。

自他入政以来，他就对当地的公共事务现状，有着敏锐的观察力，对当地存在隐患的巡逻与消防提出行之有效的方案，并严格实施，效果卓有成效。加强为应对防御性的战争和国防力量，征兵、训练军队、募捐一家公共医院、发明自己却不持专利让他人无偿享用自己的发明成果……这一切都不得不让我佩服之余深度感动。

选修23教案篇4

教学目标

一知识目标

1掌握重点文言字词，注意古今词义的区别。

2背诵积累名言、成语

二能力目标

历史辩证地理解孔子的德政思想。

进一步了解孔子的政治主张。

三德育目标

认识“为政以德”的积极意义。

重点：认识“德”的内涵，搞清“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的古今异义。

难点：孔子德政观点和固定句式。

教学流程

（1、设疑自探2、解疑合探3、质疑再探4、运用拓展）

一课前准备

本节是选修课《论语选读》的第一课，在课前应布置学生去寻找有关孔子和《论语》的资料，在课内进行交流，让学生对孔子和《论语》有一个总体的、大概的认识，这也有利于调动学生学好《论语》选修课。

二导入新课

“龙生虎养鹰打扇”的传说

三整体感知（一）设疑自探《论语》是以记载孔子言行为主，并且兼记孔子某些弟子言行的一部书。要从总体上了解《论语》，必须了解孔子其人；而了解孔子其人，又必须以《论语》为主要依据。今天我们学习《为政以德》能提出哪些问题？

预设问题：

1孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，二者有没有矛盾？怎样理解“自古皆有死，民无信不立”这句话？

2孔子的两个学生在季氏家做官，季氏是他们的“老板”，为什么有军事行动要跑来告诉孔子？

3孔子为什么反对季氏攻打颛臾

4孔子说“均无贫”这个是否和历史上农民起义的口号“等贵贱，均贫富”的均相同？

5孔子的政治主张和治国原则是怎样的？

（二）解疑合探

现在请大家默读课文，完成以上任务：独立完成上述问题，做出批注。勾画出你认为值得深入品位的语句，并简要评述。

教师找学困生回答，中等生补充，优等生评价。

老师总结

1从孔子“均无贫”、有若“百姓足，君孰与不足”等言论看，孔子是认识到足民的重要性的，不能由于他的去食主张就否认他的足民思想。去食一说，是在特定的语境下对教民思想的强调。孔子认为，于统治者而言，如果道德不行，不受百姓爱戴，失去了老百姓的信任，就失了作为统治者的最根本的条件，这是一票否决的事。这也体现了孔子的民本思想。

2孔子对学生是一种道德的感召，学生不敢骗他。这两位学生是季氏的家臣，是文人兼武职带兵的。季氏想吞并颛臾，他们参与其事。他们不是不知道季氏的野心，他们受孔子的影响，又是孔子的高才生，内心也觉得季氏这件事做得不对，而且做出来一定要挨老师骂。可是这两人到底不是孔子，认为季氏这样做似乎也未尝不可，因而没有坚决反对，但又怕孔子知道以后吃不消，于是两个人来拭探孔子的意向。

3理由有三：一是颛臾是先王封国，不可伐；二是颛臾在邦域之中，不必伐；三是颛臾乃社稷之臣，不当伐。第一点是从历史上讲的，第二点是从地理上讲的，第三点是从政治地位上讲的。颛臾这个国家是五百年前周武王分封诸侯时建立的国家，是社稷之臣，是周天子所领导下的一分子（周天子把它封给鲁君）怎么可出兵去打它呢？你季氏根本没这个资格。这些小国大多是上古帝王贤哲的后裔，他们的祖先为中华文明的建立和发展做出过不可磨灭的贡献，在这些小国中仍然保存继承了其祖先的优秀品德、风俗习惯。孔子推崇周文化，也不歧视小国文化。在他看来，三代先王保存这些小国的祭祀血食，表现了三代尚德精神。若将这些小国消灭，不仅是它们的悲剧，亦会使自己因失德而走向灭亡。

4“均无贫”与“均贫富”含义不同。均贫富是站在穷人即“贫”的立场上提出的重新分配社会财富的纲领，而均无贫则是孔子站在统治者即“富”的立场上提出的调和阶级矛盾的主张。“均贫富”实际含义在劫富济贫，强烈维护等级制度，主张“君君、臣臣、父父、子子”的孔子不可能具有这种思想。“均”在《说文解字》中解为“平”（公平），这是它在词典中的意义。词在词典中的意义是抽象的、概括的。一旦用到言语里，有了具体的语境，词的意义就由语言义变为言语义，就会添加很多临时性的附加成分，由抽象变为具体，由一般变为个别。“均贫富”和“均无贫”的“均”词典义都是“平”，但到了“均贫富”和“均无贫”这两个不同的句子里，却有不同的解释。

5孔子讲为政，不是谈政治，他讲的是政治哲学，或者说是政治原则，从这个角度来看，孔子的言论才更有价值，更有普遍意义。作为思想家作为圣人，其价值乃是提供治理国家的基本原则，放之四海而皆准的真理，而不是具体某一个样板。孔子认为，政者、正也。作为国家的管理理，首先自身要正，只有当一个人的内心修养达到了一个君子的要求，他才能够为国家做事（可大受），也才能做成事。所以后代的儒家主张格物、致知、修身、养性、齐家、治国、平天下，一个人自身的修炼是治国平天下的前提。在本章节中，孔子就明确提出“其身正、不令而行；其身不正，虽令不从。”(13.6)如果统治者有感召力，则就如北极星一样，“居其所而众星共之”。(2.1)如果这样就没有必要“杀无道、以就有道。”(12.19)小人必然会被感化。“君子之德风，小人之德草，早上之风，必偃。”(12.19)这样孔子自然就反对武力征服，主张“远人不服，则修文德以来之。”(16.1)统治者自身做出榜样就是对百姓最好的教育。“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”(2.20)孔子设教，不仅注意个人修行，其对家庭社会国家种种法则制度秩序，所以使人群相处相安之道，莫不注意。自孔子之教言，群己即在一道中。为人之道即是为政之道，行己之道即是处群之道。不仅是双方兼顾，实则是二者合一。就政治言，治人得与治于人者同是一人，惟职责应在治人者，不在治于人者。其位愈高，其权愈大，则其职责亦愈重。故治人者贵能自反自省，自求之己。孔子答季康子问政诸条，语若平直，而寓义深远。若不明斯义，不能修己，徒求治人，不知立德，徒求使民。人道不彰，将使政事惟在于争权位，逞术数，恣意气。覆辙相寻，而斯民日苦。

四语言及写法品读

（一）设疑自探

?论语》是一部说理为主的语录。它采用的是当时流行的周王朝的普通话（即“雅言”），以当时中原地区的群众口头语言为基础，既通俗平易，明白晓畅，同时又吸收古代书面语言精粹、洗练、典雅、整饬的长处，形成一种新的语言风格。所以言简意赅，深入浅出，朴素无华，隽永有味。大家在学习过程中有什么疑问或体会，请提出来共同解决。

（二）解疑合探

教师找学困生回答，中等生补充，优等生评价。

预设问题：

1孔子的语言风格有什么特点？

2本文的文言句式有哪些类型？

3背诵名句名篇

4检查落实

5小结回顾

（三）质疑再探

学习之后，大家还有什么问题，可以结合课文和当今现实提出自己的思考。

预设问题

对于孔子“不患寡而患不均，不患贫而患不安”与“均无贫，和无寡，安无倾”的观点，如果以今天的眼光来看，是否有不当之处？

五运用拓展

1请大家结合《课堂新坐标》找出你认为最有价值难度的练习，让同学解答。

2今天如何看待孔子的以德治国思想？

六总结全文

课后反思

补充修改

选修23教案篇5

教学目标：

一）知识和能力

1、了解作家作品；

2、了解林冲由逆来顺受、委屈求全到奋起反抗的思想性格的发展变化；

3、学习本文通过语言、行动、心理和细节表现人物性格的写法。

二）过程和方法

1、训练学生通过揣摩人物语言、动作、及细节描写把握人物性格的能力；

2、分析人物形象，鉴赏主要人物的语言。

三）情感态度和价值观认识封建社会里被压迫者走上反抗道路的必然性，从而加深学生的社会认识。

教学重点：

1、分析林冲思想性格的发展变化。

2、景物描写、细节描写的作用。

教学难点：体会心理活动描写的作用。

教具准备：多媒体课件课时安排：3课时教学设计：

第一课时教学要点：

1、了解作家作品

2、积累字、词，理清文章思路和线索

教学步骤：

第一课时

一、导入：

梁山好汉，108将，每个人都有自己的传奇故事。鲁智深是拳打镇关西，杨志是失了生辰纲，武松是景阳岗打虎，那林冲又是因为什么呢？

今天，我们就来学习有关林冲的一段故事——《林教头风雪山神庙》。

二、了解作者和作品

⑴ 施耐庵元末明初小说家，生平事迹缺乏可靠记载。

⑵ 《水浒传》

?水浒》是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，反映的是北宋末年宋江起义的故事。南宋时期，有关宋江等“劫富济贫”“扶危济困”的英雄故事已在民间流传。元末明初，施耐庵等人在表现水浒故事的话本、杂剧等多种艺术形式创作的基础上，加工编成了《水浒》，它艺术地再现了梁山泊农民起义的产生、发展、经过直至失败的过程，歌颂以宋江为首的起义英雄的反抗斗争精神，揭露北宋王朝朝政的黑暗腐败。

?水浒》最早为100回本，后来出现120回本，明末清初金圣叹腰斩《水浒》，删掉了71回以后的内容，又将第一回改为楔子，成为70回本，这样故事性增强，情节紧张生动，引人入胜，语言简练生动，人物性格鲜明，有很高的艺术价值。《水浒》和《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》并称为四大名著，代表了中国古典小说的最高成就。

三、快速阅读课文，圈出生字、词，理清文章思路

一）、积累字、词

1、下列读音、字形全都正确的一项是（ c ）

a、赍发（jī）喝彩（hè）砧辱模样（mú）

b、酒撰调和（tiáo）迤逦朔风（shuò）

c、差拨（chāi）彤云（tóng）洗漱央浼（měi）

d、提防（tí）仓廒（áo）吹撼毡笠（zhān）

解析：

a、玷辱 b、酒馔

d、提防（dī）

2、对下列句中的加点词解释正确的一项是（ d ）

a、当时管待林冲酒食（款待，招待）

b、只见那个人将出一两银子（拿出）

c、老军都点见了堆数（点清）

d、街上寻了三五日，不见消耗（减少，消失）解析：消耗：消息

二）、学生复述故事情节

三）、师生共同理清文章思路

开端（第1自然段）：林教头沧州遇旧知。

发展（2-5 自然段）：陆虞候密谋害林冲，林教头买刀寻敌。

进一步发展（6-9 自然段)：林教头接管草料场。

高潮和结局（10-12自然段)：风雪夜山神庙复仇。

四）、分析文章线索

明线：林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程

暗线：敌人对林冲的陷害

四、结束语：

林冲原为东京八十万禁军的教头，家境殷实，生活幸福，这样的一个人，为何会一再遭到高太尉的陷害，他又是如何走上反抗道路的呢？我们下节课分解。

第二课时

教学要点：

1、分析林冲的人物形象

2、认识林冲走上反抗道路的原因与意义

教学步骤：

一、根据情节分析林冲的人物形象

1、补充介绍与课文有关故事情节

林冲是《水浒》里一个有代表性的人物，是一个由安于现状的小官吏最后被逼上梁山的典型。他原是东京八十万禁军的教头，他的上司太尉高俅的儿子高衙内看上了他的妻子。高俅及手下陆虞候设下一条毒计，让林冲买了一把宝刀，然后高俅命令林冲带宝刀入府，乘机诬陷林冲阴谋行刺，林冲因此被刺配到沧州。在去沧州的路上，押送的公人被陆虞候买通，多次想杀害林冲，幸亏被鲁智深救下，安全来到沧州。以下是课文的情节。后来林冲逃到柴进家里，柴进又把他介绍到梁山，成了农民起义军的一员。

2、分析林冲的人物形象

⑴沧州遇旧

①李小二“在东京时，多得林冲看顾”，后又是林冲“救了他免送官司”，并“与他赔了些钱财，方得脱免”，最后还是林冲“赍发他盘缠”才“于路投奔人”。这充分体现了林冲行侠仗义，扶危济困的性格特征。 ②林冲来到沧州，虽然感到前途渺茫，但仍存有幻想，违心地说自己是“恶了高太尉”才“刺配到这里”，对自己遭受陷害的冤情，虽有怨意，但更多的是一种无可奈何的情绪，说明他安于刑徒生活，逆来顺受，委曲求全，并无反抗之意，抱有刑满释放，重获生路的希望。 ③“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两个”这淡淡的一句，表明扶危济困的英雄林冲，身在危难之中，依然不顾自己的苦难，一心为别人着想的高贵品质。

⑵买刀寻敌当林冲得知陆谦来到沧州陷害他时，他大怒，离开酒店去买了一把解腕尖刀，前街后巷地去寻，这时的林冲具有强烈的反抗意识，但寻了三五日，不见动静，他“也自心下慢了”，显示出他安于现状的性格。

⑶ 接管草料场

①调他到草料场时，他不但没有意识到是新的阴谋，反而认为是“好差使”。见草屋已“四下里崩坏了”，就想等“雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”，可看出林冲逆来顺受，随遇而安的特点。 ②林冲外出沽酒前，“将火炭盖了，……把草厅门拽上，……把两扇草场门拽上锁了，”一件一件做得很有条理；沽酒回来后发现草厅倒了，“恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸”这一系列的动作描写，充分体现了他小心谨慎的性格。

⑷ 手刃仇敌

当林冲在山神庙得知敌人的狠毒阴谋时，他再也无法忍耐下去了。当他听到“拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事”等话语时，他怒火中烧，旧恨新仇，一齐涌上心头，拽开庙门，挺着花枪，大喝一声“泼贼哪里去！”这山崩地裂的一声大喝表明，经过艰苦思想斗争的林冲，终于忍无可忍，抛弃了幻想，同从前所依附的封建统治集团彻底决裂，义无反顾地走上了反抗的道路。

二、认识林冲走上反抗道路的原因和意义

1、原因：关键在于一个“逼”字

①相国寺里辱娇妻

②白虎堂上遭陷害

③野猪林里谋性命

④火烧草料场断后路

2、意义：

①说明当时社会的黑暗腐败

②深刻揭示了“民不得不反”的生活真理

三、合作探究：林冲杀差拨和富安，用的是花枪，为什么杀陆谦用的是尖刀？而且如何认识其手段的残忍？杀陆谦的解腕尖刀本就是为他而准备的。林冲杀陆虞侯的手段是残忍了些，但唯其如此，方能显示敌人的阴险狠毒和林冲的被逼无奈，最终忍无可忍，以此来释放心中的愤怒。因而林冲杀陆虞侯，是借杀人来控诉，控诉陆虞侯的不义和社会的不公，从而显示林冲造反的正义性；林冲杀人，既是杀掉自己的结义兄弟，也是在杀“自己”，杀掉那个逆来顺受、委曲求全的自己，而一个全新的林冲也从血腥和烈火中涅磐。

第三课时

教学要点：分析文中的细节描写和景物描写及作用

教学步骤：

一、找出文中的细节描写，然后分析其作用

1、找出文中的细节描写

①开头细致描写了陆虞候等人鬼鬼祟祟的言谈举止，暗示他们是在密谋害人的事，而且和林冲有关系。这些细节描写推动了故事情节的发展，引出了李小二给林冲报信，林冲寻敌复仇的情节。

②林冲要去沽酒来吃，离开草料场时，“将火炭盖了……把两扇草场门反拽上锁了。”草厅被雪压倒后，林冲“恐怕火盆内有火炭延烧起来”，便“探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了”，这才“把门拽上，锁了”，到山神庙里去安身。这些细节描写，一方面表现了林冲安分守己、办事谨慎的性格，另一方面也告诉读者，草料场起火的原因并不是因为林冲疏忽，使情节发展合情合理。

③林冲进了山神庙，“入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。”这个细节描写为下文“用手推门，却被石头靠着了”埋下伏笔，陆虞候等人只好站在庙外边看火边说话，林冲躲在庙内听得一清二楚，知道了事情的真相，完成了性格上的重大转变。看来，这是一个极其重要的细节。

④关于刀枪武器不离身的细节描写。林冲离开天王堂时、到市井买酒时、奔山神庙安身时，都有关于随身携带尖刀、花枪的细节描写，最后，才有“挺着花枪”冲出门去杀死仇人的情节。这个细节描写，既符合林冲禁军教头的身分，表现他细心、谨慎的性格特点，又使故事情节天衣无缝。

⑤关于方向位置的细节描写。关于方向位置，文章交代得很清楚：沧州城东15里有草料场，草料场东三二里有市井，草料场和市井中间有一座山神庙。林冲买酒、到山神庙，都是往东走。发生在同一时间的陆虞候等到草料场来放火陷害林冲是由草料场西面而来，这样双方就不可能在路上相遇了。看似无关紧要的细节，却至关重要，使情节发展入情入理。

2、合作探讨：文章两次写到了偷听，请找出来并比较它们的不同之处。

①店里：李小二的妻子有意去听，但由于陆谦等人是在谋划害人的亏心事，因而做贼心虚，怕人听到，只能暗中私语，隔墙之耳也就听得不甚清楚了。

②庙里：林冲无意中听到了陆谦等人谋害自己的全部对话。陆谦等人放火成功，根本没想到深夜冷落萧条的山神庙里会有人，更想不到会是林冲；加上他们自以为阴谋得逞，按捺不住内心的狂喜，免不了得意忘形，无所顾忌；林冲又仅隔庙门，因而听得清清楚楚。

3、作用：表现人物性格，推动情节发展。

二、分析景物描写——风雪的作用

1、直接描写

①.刚去草料场，“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。”

②.出门沽酒时，“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪下得紧。”

③.沽酒返回时，“看那雪，到晚越下得紧了。”

2、用侧面描写到草料场后，“仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。”这些描写，使读者对当时风大雪紧，留下具体印象。正因为风大雪紧，林冲才出去沽酒，才会途中见到山神庙；正因为风雪越下越大，草屋才被大雪压倒，林冲才去山神庙安身；正因为风雪大，为了抵挡风雪，林冲才将大石头堵门；正因为庙门被抵推不开，才有机会让陆谦等人的阴谋暴露，促使林冲性格变化，起到推动情节层层发展的作用，同时渲染了气氛，衬托了人物性格。那密布的彤云，怒号的朔风，飞扬的大雪，破败的草料场，孤寂的破庙，形成一种荒凉、寂寞的冷酷气氛，而草料场那“必必剥剥”地爆响，“刮刮杂杂”地燃烧起来的熊熊烈焰，也点燃了林冲反抗的怒火。正是在这悲壮、凄凉的气氛中，林冲完成了他性格的重大转变，走上了反抗的道路。

3、作用：渲染气氛，推动情节发展，表现人物性格

三、布置作业

1、课外阅读《水浒传》第七～十二回。

2、完成学案和习案

选修23教案篇6

一、教学目标：

1、了解苏洵其人，体会他论说文真切鲜明的特点

2、与《六国论》进行比较阅读

二、教学要点：

难点是把握文章的论证结构，理轻思路。

排偶句的运用

三、教学方法：

自渎、讲析、比较（2课时）

四、教学步骤：

（1）走近作者：

苏洵，字明允，号老泉，北宋时眉州眉山（现在的四川眉山县）人，著名散文家。著有《嘉佑集》。苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。

苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩地说服力。其文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的比喻。苏洵的论文，见解精辟。他提倡学习古文，强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。

（2）写作背景：

北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重，来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽。为求苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛，结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸患。针对这种情况，苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例，《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著，本文是其中一篇。

（3）解题：心术：1居心（多指坏的）。如“心术不正”2心计、计谋

本文讲将领的心理修养，制下御敌之道，以及运思、机权之术，全文都是围绕着为将的心术发挥，故题作《心术》。

（4）研读课文：

1、朗读课文；自主学习，明确重点词语；逐段疏通文意。

2、课文结构：（板）

[1]、论“将”（“为将之道，当先治心”）

[2]、论“兵”（“凡兵上义”）

[3]、论“战”（“凡战之道”，有四养）

[4]、论战时为将之道（“智而严”）士则应“愚”

[5]、论战时用兵之道：知彼——举例论证

[6]、论战时用兵之道：知己（“知理、知势、知节”）

[7]、论运用长短之术（避实击虚和暴短阴长的辩证思考）

[8]、论善用兵之道（“无所顾”、“有所恃”）

3、思考探究：

明确：各自然段的中心句都是文段的第一句。各自然段之间的关系：

◆治心（首段）—养士（二、三、四段）—审势（五、六段）—出奇（七段）—守备（八段）

◆先解决思想意识问题，再注重具体的战术和安排；先提出将帅所需的素养与条件，再论述士兵的表现与结果。

4、精华赏读：

[1]、文章切实讲理，以理服人，以朴素辩证法思想的光辉，给人以深刻的启示。如：战争中的“义”和“利”的关系；战争与财、力、心、气的关系；战争的阴长和暴短的关系等。另外，文章还阐述了智与愚，理和势，忍和勇，静和动，尝敌和自尝等众多双方因素的关系。

[2]、文章的语格十分鲜明。

起语多用“凡”字，使行文理直气壮；

转接多“然后”“而后”、“故”，语气果断斩截；

排比和对偶句有十几处之多，音韵铿锵，气势不凡。如：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”；”怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪“；”一忍可以支百勇，一静可以制百动”

（5）作业：

[1]、阅读苏洵《六国论》，试比较《心术》与《六国论》在论说方式上的异同。完成课后思考练习三、四

[2]阅读下面的文段，思考后面的问题

为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。

凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。

凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒，怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。

1、解释下列加点的词的含义

（1）为将之道，当先治心（）（2）麋鹿兴于左而目不瞬（）

（3）然后可以制利害（）（4）凡兵上义（）

（5）而他日将有所不可措手足也（）（6）惟义可以怒士（）

（7）未战养其财（）（8）所以养其财（）

（9）丰犒而优游之（）（10）小胜益急（）

（11）小挫益厉（）（12）而士不厌兵（）

（13）此黄帝之所以七十战而兵不殆也（）（14）一战而胜，不可用矣（）

2、翻译下面的句子

（1）惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。

译：

（2）故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也

译：

凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委已而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。

凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼因有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。

3、解释下列加点的词

（1）故士皆委已而听命（）（2）邓艾缒兵于蜀中（）

（3）则百万之师可以坐缚（）（4）彼因有所侮而动也（）

（5）能以兵尝敌（）（6）故去就可以决（）

4、翻译下面的句子

（1）凡兵之动，知敌之主，知敌之将

译：

（2）故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝

译：

5、这两段中，作者认为作战时，作将领的应该（），作士兵的最好（）；出兵时应该要做到（）。

凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避。小利小患，不足以辱吾技也，然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者无敌于天下，故一忍可以支百勇，一静可以制百动。

兵有长短，敌我一也。敢问：吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？曰吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。

善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败，尺棰当猛虎，奋呼而操击；徒手遇晰蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而按剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能形固，则力有馀矣

6、下列加点的词的解释不正确的一项是：

a、知理而后可以举兵（出动）知节而后可以用兵（节制）

b、知节则不穷（困窘）夫然后有以支大利大患（应付）

c、彼将不与吾校（通“较”，较量）吾蔽而置之（隐藏）

d、彼将强与吾角（坚决，强硬）吾抗而暴之（反抗）

7、下列加点的词全都正确的一项是

a、使之疑而却（退却）吾阴而养之（暗中）

b、使之狎而堕其中（阴险）使之无所顾，有所恃（依靠）

c、尺棰当猛虎（相当）可以将矣（带兵）

d、冠胄衣甲（衣服）据兵而寝（靠着）

8、下列各句在文中的含义和作用的理解，不正确的一项是：

a、小利小患，不足以辱吾技也，夫然后可以支大利大患

——说明行军打仗要有全局战略眼光，不能贪小失大。

b、吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却

——意为要尽量掩盖自己的短处，使敌人发现不了而犹豫不决。

c、善用兵者，使之无所顾，有所恃

——用兵打仗既要无所顾忌，又要懂得利用外物。

d、故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣

——善于用兵的人懂得凭借和利用形势，那么就有多余的力量了。

9、下列各个句字编为四组，全都说明作者所主张的用兵“心术”的一项是：

①知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷

②见小利不动，见小患不避；小利小患不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患

③兵有长短，敌我一也。

④吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中

⑤故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。

⑥冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。

a、①③⑤b、①③⑥c、②④⑤d、②④⑥

10、翻译下列句子：

⑴、泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。

译：

⑵、袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。

译：

阅读下面一段完成1—4题。

凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避；小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。

兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。

善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而按剑，则乌获不敢逼，冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。

1、下列各加点词的解释全都正确的一项是：

a、知理而后可以举兵举：发动

知势则不沮沮：沮丧

夫然后有以支大利大患支：应付、支撑

b、不足以辱吾技也辱：玷污

吾蔽而置之蔽：隐藏

使之狎而堕其中狎：阴险

c、此用长短之术也术：本领

使之无所顾顾：回头

知此者，可以将矣将：出发

d、乌获不敢逼逼：靠近

冠胄衣甲衣：衣服

据兵而寝兵：武器

2、下列句中加点词的意义和用法相同的一组是：

a、故善用兵者以形固固不在战矣

b、夫能以形固，则力有余矣故不战而强弱胜负已判矣

c、夫惟养技而自爱者向使三国各爱其地

d、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦知势而后可以加兵

3、下列各句在文中的含义和作用的理解，不正确的一项是：

a、小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患

————说明行军打仗要有全局战略眼光，不能贪小失大。

b、吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却

————意为要尽量掩盖自己的短处，使敌人发现不了而犹豫不决。

c、善用兵者，使之无所顾，有所恃

————用兵打仗既要无所顾忌，又要懂得利用外物。

d、故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣

————善于用兵的人懂得凭借和利用形势，那么就有多余的力量了。

14、下列各个句字编为四组，全都说明作者所主张的用兵“心术”的一项是：

①知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷

②见小利不动，见小患不避；……夫然后有以支大利大患

③兵有长短，敌我一也。

④吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中

⑤故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。

⑥冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。

a、①③⑤b、①③⑥c、②④⑤d、②④⑥

【参考答案】

1、a、b3、b（暴为显露）4、c

选修23教案篇7

教学目标

1. 理解孔子倡导的君子自我修养的主要内容和要求

2. 理解并积累文中常用的文言词语以及成语

3. 背诵重点章句

教学要求

1. 背诵15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7

2. 掌握“游”、“喻”、“鄙”、“乐”、“文”在文中的含义，掌握“孙”、“耻”、“饭”、“枕”、“知”在文中的用法和意义

3. 理解并积累成语：杀身成仁；患得患失；无所不至；箪食陋巷；发愤忘食；任重道远；死而后已

4. 理解“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之”、“仁以为己任”的句式特点

发展要求

正确理解孔子的义利观，初步了解儒家价值学说的发展以及对后世的影响

课时安排

三课时

第一课时

一．导入

君子一词在《论语》中总共出现了一百多次，什么样的人能称为君子呢？什么是君子的风范呢？这就是这篇课文学习的内容。

二．字词归纳

1. 通假字

礼以行之，孙以出之孙通逊

女奚不曰女通汝

知者不惑知通智

2. 词类活用

饭疏食,饮水饭:名词作动词

不义而富且贵义:名词作动词

知者乐水,仁者乐山乐:意动用法

耻恶衣恶食者耻:意动用法

3. 文言句式

君子喻于义,小人喻于利状语后置句

何以文为？宾语前置句

贤哉，回也！主谓倒装

未足与（之）议也省略句

鄙夫可与（之）事君也与哉？省略句

4. 一词多义

道

志于道，据于德（正道）

夫子之道也（说）

师者，所以传道受业解惑也（道理）

会天大雨，道不通（路）

师道之不传也久矣（风尚）

以

君子义以为质（介词，把）

有杀身以成仁（连词，来）

乐以忘忧（连词，相当与“而”）

何以文为（介词，用）

第二课时

一．君子的风貌分为两种文和质（12.8）

棘子成认为一个人只要天性好，有才能，何必要受教育，求知识，学文化思想呢？子贡反对这个意见。他说，非常抱歉，可惜你这个见解不对，你对于“君子”所下的定义不对。“驷不及舌”，“驷”就是四匹马驾的车子，当时是最快的交通工具。像这样快的车子，还不及舌头。用现代观念来讲，就是文化宣传和思想传播的重要，它的影响力远大而且快速。所以不能随便讲话，影响后果太大。子贡又说，文化思想的修养与人的资质，本来就是一个东西。文化思想的保留及传达要靠“用”，既然有用，那就要靠“文”了，所以“文与质”同样的重要。

二．文的体现（7.38）

这是弟子们记载孔子的学问修养，表达在外面的神态。第一是温和的。对任何人都亲切温和，但也很严肃，在温和中又使人不敢随便。第二是威而不猛。说到威，一般人的印象是摆起那种凶狠的架子，这样并不是威。真正的威是内心道德的修养，坦荡荡的修养到达了，就自然有威。第三是恭而安。孔子对任何事，任何人非常恭敬，也很安详；也就是既恭敬而又活泼不呆板。

三．质的体现

1.7.6

“志于道”，可以解释为形而上道，就是立志要高远，要希望达到的

境界。这个“道”就包括了天道与人道，形而上、形而下的都有。这是教我们立志，最基本的，也是最高的目的。“据于德”，立志虽要高远，但必须从人道起步。。“依于仁”，是依傍于仁，也就是说道与德如何发挥，在于对人对物有没有爱心。有了这个爱心，爱人、爱物、爱社会、爱国家、爱世界，扩而充之爱全天下。这是仁的发挥。“游于艺”的艺包括礼、乐、射、御、书、数等六艺。孔子当年的教育以六艺为主。

2.15.18

孔子说，一个真正的知识分子，要重视自己人生的责任，注意义、礼、孙、信四个字。本质上要有义。这里的义就是义理的义，用它作为本质。表达在外面的行为是礼，有高度文化修养的行为。孙就是逊，态度上非常谦虚，不自满，不骄傲。对人对事，处处有信，言而有信，自信而信人。

3.15.9

所谓志士仁人无求生以害仁，譬如有许多宗教家，有时碰到与他的信仰抵触的事，他宁可舍掉性命，所谓以身殉道。为卫道而死的，宗教徒中特别多，历史上的'忠臣孝子，也就是这个观念，宁可牺牲，绝不为了生命而妨碍了自己的中心思想或信仰，宁可杀身以成仁。

第三课时

质的体现

1.6.11

这几句话看起来非常简单，但是要自己身体力行，历练起来，就不简单了。物质生活是如此艰苦，住在贫民窟里一条陋巷中，破了的违章建筑里。任何人处于这种环境，心里的忧愁、烦恼都吃不消的。可是颜回仍然不改其乐，心里一样快乐。这实在很难，物质环境苦到这个程度，心境竟然恬淡依旧。颜回则做到了不受物质环境的影响，难怪孔子这么赞叹欣赏这个学生。三千弟子只有他做得到这个修养，而他不幸三十二岁就短命死了。

2.7.16

这是孔子最有名的话，而且在文学境界上，写得最美。孔子说，只要有粗菜淡饭可以充饥，喝喝白开水，弯起膀子来当枕头，靠在上面酣睡一觉，人生的快乐无穷！舒服得很！就是说一个人要修养到家，先能够不受外界物质环境的诱惑，进一步摆脱了虚荣的惑乱。人生的大乐，自己有自己的乐趣，并不需要靠物质，不需要虚伪的荣耀。不合理的，非法的，不择手段地做到了又富又贵是非常可耻的事。孔子说，这种富贵，对他来说等于浮云一样。孔子把这种富与贵比作浮云，比得妙极了。我们要注意到，天上的浮云是一下子聚在一起，一下子散了，连影子都没有。可是一般人看不清楚，只在得意时看到功名富贵如云一样集在一起，可是没有想到接着就会散去。所以人生一切都是浮云，聚散不定，看通了这点，自然不受物质环境、虚荣的惑乱，可以建立自己的精神人格了。

3.14.28

第一是“仁者不忧”。有仁德的人没有忧烦，只有快乐。大而言之。国家天下事，都做到无忧，都有办法解决，纵然没有办法解决，也能坦然处之。个人的事更多了，人生都在忧患中，人每天都在忧愁当中。而仁者的修养可以超越物质环境的拘绊，而达于“乐天知命”的不忧境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧，没有什么难题不得开解，没有迷惑怀疑之处，上自宇宙问题，下至个人问题，都了然于心。最后是“勇者不惧”。只要公义之所在，心胸昭然坦荡，人生没有什么恐惧。

4.6.23

“知者乐水。”知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼泼的。

“仁者乐山。”仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。“知者乐”，知者是乐的，人生观、兴趣是多方面的；“仁者寿”，宁静有涵养的人，比较不大容易发脾气，也不容易冲动，看事情冷静，先难而后获，这种人寿命也长一点。

第四课时

一．君子的风貌有文有质，那小人是怎么样的呢？

小人会贪生怕死来损害仁道，追求个人利益。一个人讨厌物质环境艰苦的话，怕自己穿坏衣服，怕自己没有好的吃，换句话说，立志于修道的人而贪图享受，就没有什么可谈的了。因为他的心志已经被物质的欲望分占了。孔子这句话是说，一个人的意志，会被物质环境引诱、转移的话，无法和他谈学问、谈道。

（7.15）

用这个“鄙夫”的名词好像孔子在开口骂人，等于后世骂人“匹夫”一样。这“匹”的意思，就是一个。其实这并不一定是骂人，意思只是说“一个人”或“这个人”，再白话一点就是“这个家伙”的意思。而这里所记载的“鄙夫”之“鄙”，就是“鄙俗”的意思，“鄙夫”就是没有学识的、很糟糕的这种人。如我们给人写信，稍稍带一点古文笔调写，谦虚一点，自称鄙人，但后来又有人改写作“敝人”，实际上该写作“鄙人”，而且这两个字，还要写小一点，放在旁边，以表示谦虚，自己是鄙夫。这里孔子称人为鄙夫，等于是在骂人。因为当时各诸侯之国的政坛人物，他所看不惯的太多了，他认为这些人都是鄙夫，他说这班人怎么可以主持国家的大事呢？他说这些人连最基本的修养都没有，当他在功名权力拿不到的时候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想办法，爬上这一个位置。等到爬上了这个位置，权力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已经得到的权力。一个大臣，没有谋国的思想，没有忠贞的情操，只为个人的利益而计校，深怕自己的权力地位失去，于是不考虑一切，什么手段都用得出来，打击同事、打击好人、嫉妒贤才等等都来了。孔子在这里就是说明私欲太大，没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标，只为个人利害而计较的为鄙夫。后世“患得患失”的成语，就是根据这里来的。

板书：

温和严肃

文庄重安详

德才兼备

杀身成仁

君子之风见利思义

安贫乐道

质乐天知命

乐水乐山

心胸开阔

意志坚毅

求生害仁

耻恶衣恶食

小人患得患失

无所不至

选修23教案篇8

教学目标

1、描述细菌的主要特征;

2、通过将细菌的细胞结构和动植物细胞比较，推测出细菌的营养方式，锻炼收集信息、分析推测的科学能力;

3、了解细菌发现的过程和巴斯德实验的历史性突破，分析巴斯德实验的操作步骤，启发学生思考，锻炼分析能力，认识到科学发展离不开实验技术的进步，更要依靠科学家孜孜不倦的追求和严谨求实的科研作风;

4、描述细菌的繁殖方式，认识到细菌繁殖速度很快，培养良好的卫生习惯。

教学重点和难点

1、重点：细菌的主要特征、细菌的繁殖方式。

2、难点：细菌的主要特征，巴斯德实验的历史性突破。

课前准备

1、有关细菌的图片和视频资料；

2、学生准备有关微生物学史的材料；

教学设计

学习内容

学生活动

教师活动

细菌的发现

讲故事，了解列文虎克和巴斯德对微生物学的贡献，体会科学家严谨求实的作风以及技术进步对科学发展的推动作用；

提供资料，帮助学生分析巴斯德实验的历史突破，

细菌到底长什么样?

观察细菌的放大图片，认识细菌的大小形态；

提供资料，引导学生产生兴趣；

细菌的细胞结构特征和营养方式；

比较细菌细胞和动植物细胞结构上的区别，推测细菌的营养方式；

提供图片资料，组织学生比较、分析、讨论；

细菌的繁殖方式

看录像，了解细菌的繁殖方式和速度；

提供录像资料，引发学生兴趣

芽孢

看录像，理解芽孢对细菌的意义，了解生活中消毒和灭菌的区别；

提供录像资料，给以适当的讲解；

教学过程设计

导入：细菌发现和研究的三个故事

学生：第一个看到细菌的人不是什么科学家，而是荷兰一个名不见经传的小镇的管理员，他的名字叫列文虎克。他从小就迷上了自己制作放大镜，他磨制的镜片可以将物体放大200到400倍。用这些镜片，列文虎克观察了很多东西，他将观察到的景象绘制成图画寄给英国皇家学会。从这些图画中人们第一次认识了各种形态的细菌，英国皇家学会还选举他做会员，相当于我们的科学院院士。

学生：很长时间人们一直不知道细菌是从那里来的。人们观察到腐烂的牛肉汤里有很多细菌，就认为细菌是从肉汤里自然而然产生的。意大利的斯巴兰扎尼做了一个实验，他准备了几个玻璃烧瓶，把它们刷洗干净，灌进肉汤。把瓶颈放在火上烧，玻璃融化在一起，将瓶口死死封住。这样一来，不管多么小的细菌也休想钻进玻璃瓶了。瓶口封好后在沸水里煮了一个多小时，杀死了肉汤中的全部细菌。几天之后，肉汤没有变质，证明了细菌是从空气中进入肉汤里的。可是有的生物学家质疑说：自然生殖有可能需要借助空气中某些化学物质完成，斯巴兰扎尼隔绝了空气，就破坏了生物“自然发生”的条件，因此没有微生物生出来。这样的疑问听上去也是有道理的。(学生纷纷点头同意)

学生：1860年，法国科学家巴斯德终于设计出了一个新的实验，一个非常著名的实验。他把肉汤灌进两个烧瓶里，第一个烧瓶就是普通的烧瓶，瓶口竖直向上;而将第二个烧瓶在火焰上熔化瓶颈，不是将它融合，而是把它拉长，弯曲成鹅颈一样的曲颈瓶。然后把肉汤煮沸、冷却。两个烧瓶都敞开着，外界的空气可以畅通无阻地与肉汤表面接触。过了三天，第一个烧瓶里就出现了微生物，第二个烧瓶里却没有。直至四年后，第二个曲颈瓶里的肉汤仍然清澈透明，没有变质。

巴斯德解

释说，因为第一个烧瓶是顶端开口，悬浮于空气中的尘埃和微生物，可以落人瓶颈直达液体，微生物在肉汤里得到充足的营养而生长发育，于是引起了肉汤的变质。第二个烧瓶虽然也与空气相通，但瓶颈拉长弯曲，空气中的尘埃和微生物仅仅落在弯曲的瓶颈上，而不会落人肉汤中生长繁殖引起_变质。巴斯德以令人信服的实验赢得了_的一致支持，后来，他在研究微生物方面获得了很多成就，被尊称为“微生物学之父”。

主要教学过程：

教师：巴斯德用显微镜观察到了肉汤里的细菌。通过光学显微镜观察细菌的装片，我们也可以看到同样的情景(由于课程时间限制，没有安排学生进行显微镜的实际操作，可展示图片或显微投影实物)同学们看得清楚吗?

学生：看见一点一点的。

教师：细菌的个子实在太小了，我们需要更先进的显微镜，放大更大的倍数才能观察到。这是电子显微镜下，一根针头和针头上沾的细菌。你能描述一下这种细菌的的形态吗?

学生：像火腿肠、两头圆中间直、像面包……

教师：这种形态的细菌叫杆菌。还有别的样子的细菌吗?(出示其他图片)

学生：有的像圆球、有的像弹簧

教师：请大家根据细菌的形态将他们分成三种：杆菌、球菌和螺旋菌。

学生：根据图片分类。

教师：需要注意的是：虽然有的细菌一对对地靠在一起(双球菌)有的细菌聚成一团(葡萄球菌等)或连成一大串(链球菌等)但是每个细菌仍然是独立生活的。没一个细菌都是一个独立的生命单位。那么细菌的生命结构是什么样呢?(出示图片)

学生：观察图片，和书中的示意图比较。

教师：(出示动、植物细胞的结构模式图)你感觉细菌细胞结构更像植物还是像动物?为什么?

学生：我觉得更像植物，因为有细胞壁，看上去很坚硬的样子。

学生：我觉得更像动物，因为有鞭毛，能运动。(教师适时说明并不是所有细菌都有鞭毛)

学生：我觉得更像动物，因为不是绿色的。

教师：总结：从营养方式上，大多数细菌和动物一样必须利用现成的有机物生活。但它们和动物又不一样的地方是：它们会将有机物分解成无机物，所以它们在生态系统中属于分解者。

教师：细菌的结构中有没有和动物、植物细胞都不一样的地方?

学生：没有细胞核(还会答有荚膜、鞭毛等，教师应适时解释)。

教师：细菌没有成形的细胞核，但dna会聚集到细胞中一个特定的区域，我们把这个区域叫核区。

教师：细菌也是生命，它是如何繁殖的呢?(展示录像)

学生：观看录像，发表自己的看法。

教师：计算一下：你手上现在有1个细菌，每二十分钟繁殖一代。四个小时后，你手上细菌的数目有多少?

学生：计算;212=4096个!

教师：如果继续计算下去：48小时后呢?

学生：抢着按计算器：2、23007451×1043个!

教师：我虽然不能告诉你一个细菌有多重，但是我可以保证：2、23007451×1043个的细菌的重量大约和4000个地球差不多，有就是说：理论上讲，如果你手上有1个细菌，两天后它能变成4000个地球那么多。

学生：笑，不可能!

教师：为什么不可能?

学生：我们会洗手。

教师：对。洗手的肥皂和洗涤剂都可以杀死细菌，甚至只是用流水冲洗也可以减少很多细菌。但是洗完手以后，手上的细菌是不是都杀死了呢?我们来看看细菌对付恶劣环境的方法(展示录像)。

学生：观看。

教师：同学们能不能根据看到的录像内容回答几个问题?1、芽孢和孢子一样吗?2、细菌能不能依靠芽孢繁殖?3、芽孢是细菌细胞里的结构吗?

学生：不一样，孢子数目很多，是繁殖结构;一个细菌只产生一个芽孢，数目没有增长，不是繁殖;芽孢只在休眠时才出现，芽孢出现是，细胞就解体了，所以芽孢不是细菌的细胞结构。

教师：芽孢的'抵抗恶劣环境的本事可能高得出乎我们的想象。有一个真实的事情：

在人类登上月球之前，1967年，美国宇航局向月球发射了一颗人造卫星，并且在月球表面进行了软着陆，卫星上携带了一台电视摄像机，为科学家拍摄了很多影像。两年半后，美国的阿波罗12号飞船到达了月球，宇航员把这台摄像机带了回来。科学家在严格的无菌条件下，把摄像机的一小块塑料隔离板放在营养液中，几小时后用显微镜观察，在培养液中发现了一串串链球菌。链球菌25分钟繁殖一代，据此科学家们可以推算出，至少有一个链球菌生活在这个摄像机上。在人类登上月球以前，这个链球菌竟然在月球那么严酷的物理环境下不吃不喝生活了两年半!我们不得不佩服细菌的生活能力呀!

教师：这节课我们一起认识了细菌，细菌在我们的生活中有哪些作用呢?请同学们回家思考一下，在我们家里生活着哪些好细菌?哪些坏细菌?

教学反思

比较新课标和旧教学大纲，很多老师都注意到：有不少旧的教学内容都删减了。因此很多人感到新教材内容太少，一节课的内容大概就只够讲20分钟。对此，我的感受是：《课程标准》和依据这个标准所编制的教材只是国家为适龄学生提供的基础标准，是一个相对较低的标准。作为教育比较发达的城市和学校，从为学生发展的原则出发，完全可以对教学内容进行大胆补充。

但是补充哪些新内容呢?有些老师就将删减的内容又补充上去，造成了“穿新鞋，走老路”的情况，这是非常遗憾的一件事。我的看法是：

一、不能盲目提高难度和深度。对于繁、难、脱离生活的内容，坚决不补充。不要为“学科系统性”而加大学生负担。

二、对于能帮助学生更加形象地理解教材内容的材料，应该补充。这些资料应该具有趣味性、形象化和科学性并重的特点。例如：“细菌繁殖得比地球重”“月球上的细菌”这样的资料，能给学生很清晰的感受。

三、对于能帮助学生建立情感、态度、价值观，能帮助学生构建科学思想和科学思维方式的内容，大胆补充。例如巴斯德实验，很多老师认为这些是“软性”内容，没有考核的任务，就轻描淡写甚至轻易放弃，这是非常遗憾的。讲述科学家的故事和科学发现的故事，不仅可以让学生为科学家孜孜不倦的追求和严谨求实的科研作风而感动，还可以启发学生思考，锻炼思维能力，获得很多课本上不能提供的科学工作方法。因此，对这些内容不仅应该扩展和补充，还应该精心准备，绘声绘色，发挥教学资源的效果。

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